艮艮卦第一爻 2014-03-23摩旅天水事业单位面试模拟试题
12.4.1初六爻
【原文】
初六：拔茅茹，以其彙。贞吉，亨。
象曰：“拔茅贞吉”，志在君也。
【白话】
初六：盛夏季节庄稼蓬勃生长，而此时没用的茅草也跟着一起疯长，与庄稼果实争夺养分。为了让庄稼茁壮成长，就要将成片的茅草连根拔除。对应到人事上，则是把沆瀣一气的小人们彻底清除，故称“拔茅茹，以其彙”。
在上的君子不可与小人同流合污，小人们也要看清形势，及时改邪归正回归天命，故称“贞，吉亨”。
小象传说：“抜茅贞吉”，既说初六要守持正道，也告诫九四拔除茅草守正吉祥，是因为上乾为天道为君，下面群阴与上乾之君心志相应，有遵循天道改邪归正的可能。
【解读】
12.4.1.1第一个阶段，茅草疯长，小人起势。
在泰卦和否卦的初爻中，都出现了同样的“拔茅茹，以其彙”，但意义是完全不一样的。在泰卦中艮艮卦第一爻，“茅”是冬天扎在地下的茅草之根，也像春天生机勃勃的草木。而在否卦中，“茅”是盛夏疯长的野草，比拟小人的疯狂势头，但必定会枯萎萧条。
12.4.1.2“茅茹”，描述下三阴小人的疯狂势头。
“茅”的取象，下三阴捆绑成一个阴爻，与九四九五爻组成互巽卦，巽为长成的草木，此草木根系有三个阴爻，交联在一起，就像茅草一样，故称“茅”。
“茹”，根系相牵连之貌，从“艹”从“如”，“如”本指柔弱之物相互依附缠绕在一起，在上一卦泰卦中形容君子们齐心协力抱团取暖，在否卦则是形容小人们结党营私。在否卦中，可以把下坤之三个阴爻并成一个阴爻，当成是巽卦的下面的一根阴爻，茅草的根系。
初六爻和九四爻对应的天时都是“小暑大暑”的盛夏，阴气始生，万物欣欣向荣，野草也趁势疯长，阻挡不住。
12.4.1.3“拔”，既说夏秋茅草的疯长势头，也寓意九四要拔除茅草。
“拔”的取象来源是上互艮卦，艮为“手指”，九四虽与初六正应，但九四处下互艮卦，艮为山石为阻挡，九四有责任抵挡住下三阴的进逼，要想办法拔除杂草，故称“拔”。
本爻的“拔”与泰卦初九之“拔”的含义有区别，泰卦的“拔”是由上互震卦春天的震雷拔起，是自然所致势不可挡。而本爻的“拔”是用手来拔除，是人力而为，表示从一开始就需要人力“去否”，否塞是不会自行退出历史舞台的。
成语“茅塞顿开”，茅塞是说茅草塞满了道路，道路不通畅，拔除了杂草，就清理了道路，引申到人事上，是说人心有所蔽塞，经人指引而豁然醒悟。
12.4.1.4“以其彙”，是说斩草要除根。
“彙”读作（hui），是植物同部位同质的意思，三阴爻合并成一个阴爻当做是巽草的根，从卦象爻象中如何看出来？初六与九四正应，九四处于上互巽卦中爻。六二与九五正应艮艮卦第一爻，九五处于巽卦上爻。六三本身就是巽卦的初爻，这样下坤之三阴爻都与巽草有了关系，且处于巽草之下，为草木之根，故称“以其彙”。
上卦泰卦的“彙”，是下乾三个阳爻都与震卦的“茅草”有关。
在下的三阴爻把持朝政，处外的九四有责任拔除杂草，拔草要除根，因为茅草的根系是连在一起的，拔掉最下的初六主根系艮艮卦第一爻 2014-03-23摩旅天水事业单位面试模拟试题，六二六三也牵连而出。
在冬春之际，草木的根系在土壤下冬眠，根系粗壮，露出地面的禾苗幼小。而到了夏秋草木长成，根系的营养全部给了茎干和果实，根系萎缩容易拔除。在泰卦中三阳为根系，而到了否卦三阴成了根系。从这个小细节来看，圣人们“俯察地理”是多么的细致和准确。
12.4.1.5“贞吉，亨”，既说初六要改邪归正，又告诫九四不可与小人同流合污。
初六阴居初位，不中不正之小人，要遵循天道改邪归正。
卦辞说“否之匪人，不利君子贞”，大象传也说“君子以俭德辟难”，这是从否卦的大势来说的。落实到细处，在外卦的三个阳爻都有责任，扭转否塞的局面最起码要安贞守正，这样才能不失节操获得吉祥，转否为亨。
12.4.1.6“拔茅贞吉，志在君也”，孔圣人加以阐释，既赞扬九四，又告诫群阴。
“易为君子谋，不为小人谋”，所以周易中首先给君子出谋划策，九四为近君大臣，与九五之君扭转否塞的志向相同，故称“志在君也”。
同时也劝诫初六为首的群阴，要跟随天道改邪归正，在泰卦中，初九爻辞曰“志在外也”，“外”为“上”为“往”艮艮卦第一爻 2014-03-23摩旅天水事业单位面试模拟试题，在本卦中，“君”为上乾卦的天道，下坤和上乾各爻都正应，有遵循天道改邪归正的可能。
12.4.1.7与泰卦“拔茅茹，以其彙”的比较。
上一卦泰卦初九爻的爻辞也是“拔茅茹，以其彙”，两者有什么区别联系？
首先，此“茅”非彼“茅”，泰卦之“茅”取象于震卦春天的蕃鲜，欣欣向荣。而否卦之“茅”取象于上互巽卦的草木艮艮卦第一爻，时序为秋天，茅草即将枯萎。下坤三阴爻是其枯萎的根系，接下来就快到了秋冬，草木毁折枯萎，秋后的蚂蚱蹦跶不了几天，象征小人之道终将枯竭，否塞之世终将结束。
其次，此“拔”非彼“拔”，泰卦的“拔”来自于上互震卦的震雷，而否卦的“拔”来自于下互艮卦的“人手”。
由此可见，在泰否两卦中，圣人都说“拔茅茹，以其彙”，其含义是不一样的，泰卦是“征”吉，否卦是“贞”吉。
版权声明：【文中的图片来自网络，图片版权属于原作者。若涉及版权问题，敬请原作者联系我们,立即处理。】
