《革卦》全卦的内容主要与战争有关

《革卦》全卦的内容主要与战争有关

《革卦》是讲变更是万物运行的法则,全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。以下是小编为大家收集的周易全解之革卦,仅供参考,大家一起来看看吧。

【原文】

(离下兑上)革(1):已日乃孚(2)。元亨,利贞。悔亡。初九:巩用黄牛之革(3)。 六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。 九三:征,凶。贞厉。革言三就(4),有孚。

九四:悔亡。有罕,改命(5)。吉。 九五:大人虎变,未占有孚。 上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。

【注释】

(1)革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。

(2)巳:用作“祀”,指祭祀。

(3)巩:加固,束紧。

(4)言:用作“靳”,意思是马的胸带。三就:三重。

(5)改命:改变命令。

易经蒙卦的卦辞_周易蒙卦详解_易经蒙卦原文与译文

(6)革面:变脸。

【译文】

革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。 初九:用黄牛的皮革加固束紧。 六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。 九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。

九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。 九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。 上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。

【读解】

用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固此本身就是对变化多端的最好说明。

变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变《革卦》全卦的内容主要与战争有关,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”《革卦》全卦的内容主要与战争有关,“因人制宜”等等,就是讲的.以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。

《周易》同人卦原文及翻译

【原文】

(离下乾上同人]①:同人于野②,亨。利涉大川。利君子贞。

初九:同人于门③,无咎。

六二:同人于宗④,吝。

九三:伏戎于莽⑤,升其高陵(6),三岁不兴(7)。

九四:乘其墉(8),弗克攻。吉。

九五:同人先号咷而后笑(9),大师克相遇。

上九:同人于郊,无悔。

【注释】

①本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。全卦的内容专门讲作战打仗。

周易蒙卦详解_易经蒙卦原文与译文_易经蒙卦的卦辞

②野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。

③门:这里指王门。古时遇到国家大事,常在王门前聚众训话、誓师、演练等。

④宗:祭祖祖先的宗庙。

⑤戎:军队。伏戎:把军队隐蔽起来。莽:茂密的树林草丛。

(6)高陵:高地。

(7)三岁:三年,这里指多年。兴:举,起,这里指夺取。

(8)乘:登上。墉(yong):城墙。

(9)号咷(tao):嚎陶,大声哭喊。

【译文】

周易蒙卦详解_易经蒙卦的卦辞_易经蒙卦原文与译文

(同人卦):在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。

初九:在王门前聚集众人周易蒙卦详解,没有灾祸。

六二:在宗庙聚集众人,不吉利。

九三:把军队隐蔽在密林草丛中,并占领了制高点,但却长时间不能取胜

九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻下。吉利。

九五:会集起来的众人先大声哭喊,然后欢笑,因为大军及时赶到,转败为胜。

上九:在郊外聚集众人没有悔咎。

【解读】

重大的事情需要反复讲周易蒙卦详解,从各个角度讲,讲深讲透周易蒙卦详解,讲精彩。战争就是这种事情之一。这一次不讲道理如何,不讲战争与其它诸事的关系如何,也不讲战争谋略,而是记述作战打仗的真实经过。从战前的仪式、誓师,到伏击战、攻坚战、突围战,以至最终获胜、祝捷,依次写来。简约的文字,给我们发挥想象力留下了广阔空间。

誓师时的群情激愤昂扬,祭祀时的庄严肃穆,出征时的整齐威武,伏击时的紧张刺激,攻坚时的艰难顽强,被围时的绝望挣扎,获胜时的欣喜若狂,祝捷时的皆大欢喜,加上铿锵作响的兵器碰撞声,人喊马叫声,哭声骂声笑声,全都历历在目,声声在耳。

我们发现,古人已经把残酷的战争仪式化了,艺术化了,哲理化了。以神圣的名义制定出复杂的规则,投入巨大的智力、物力、财力和人力,来演出人世间一幕幕惊天动地的场面,浓缩人生的意义。这的确是值得我们好好思索的一个问题。

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