无妄卦是经济保护，大畜卦还是要靠自己
无妄卦是经济保护，大畜卦是经济发展。
《易经》里有小畜卦，也有大畜卦。小畜卦在先，人有小小的储蓄，才可能有大储蓄。人要有大储蓄，只靠天是很难的。天只给你时而已，给你这个机会，你可以发展成大畜，可是还是要靠自己。要不断的去实践去实行，真正一步步去走出来。
下天为乾无妄卦是经济保护，大畜卦还是要靠自己，行所当行，走错了，还是不能大畜；走太快了，也很危险。
上山为艮，止所当止，遵循自然规律和社会规律，兵器人定胜天的妄念。
大畜，利贞，不家食，吉，利涉大川。
大畜卦，守正道有利。不让任何有才能的人，在家里吃闲饭，吉祥。有利于向外发展。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川无妄卦是经济保护，大畜卦还是要靠自己，应乎天也。
彖辞说：大畜卦，下乾卦刚健厚实小畜挂事业，原动力很强，基础非常稳固。上艮卦适可而止，不盲目扩张，要与时俱进，把旧的不断改善，使它越来越合理。刚爻（山）居上位，象征国君崇尚贤能之士，刚健而能有所自制，留点事情给子孙后代做，是非常正确的。“不家食”的吉祥，是因为君王厚养贤士。利于跋涉大川，是顺应天道的。
象辞说：天在山中就是大畜卦的卦象。君子从中得到启发，多学习前人的言论和行为，以积蓄自己的道德。
你的气量有多大，就可以拥有多大的事业。
大畜的意义：1.大畜积，像水库，把水留住，也能把水及时的排掉。
2.大畜止，你有很好的行动，也懂得适可而止。
小畜卦只有一个阴爻，可储蓄的空间不大。
大畜卦储蓄的空间比小畜卦多。度量有多广，事业就有多大。
上卦是山，山有足够的空间可以储蓄东西，山所储蓄的东西有天那么大，所以叫大畜。
初爻
初九：有厉利已。
初九：有危险，利于停止不动。
初九是下乾卦的推动力，一阳来复，当位，阳爻，又和六三相应，但是要想到“潜龙勿用”，也要学会适可而止。
初九爻时，要多听多问多想，知道自己人微言轻，不要冒昧，不要冲动，唐突，第一步就做好，然后慢慢求发展，就会大畜。
象曰：有厉利已，不犯灾也。
象辞说：有危险便停止，不会带来灾难。
一个人要慎始，也要自重。
当环境大好，本人条件也够，越要小心谨慎，因为这事大畜卦的开始，基础要稳固。
二爻
九二：舆说（同“脱”）輹（fu四声）。
九二：车厢从车轴上脱了下来。
到了九二爻时，刹车失灵，可进就进，不可进就退，要懂得控制自己。
九二和六五相应，上面有人赏识你提拔你，你才会放心去做。
象曰：舆说輹，中无尤也。
象辞说：车厢从车轴上脱了下来，但因为九二居中位不急于前进，所以没有忧患。
上面交代的任务，有难题也要自己去完成。不是完全听他的，也不是不听他的。 而是我听他的，也会做合理的调整，做因应的措施，才会无悔无忧。
人要懂得控制自己，当进则进，当退则退，不要胆大妄为，并且还要敢于面对困难，勇于承担责任，能够根据现实做出合理的调整。
三爻
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。
一个人越熟悉越容易出事情，生手都比较谨慎。不过你有能力有经验，是可以放手好好去做的，可是你要记住，艰贞对你有利。
不要怕困难，有困难是好机会，多增加经验，不管怎样守正道，不受外界的威胁利诱小畜挂事业，不断熟悉自己的业务，不断改善缺失，就利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
象辞说：前往有利，是因为与上面志同道合。虽然九三和上九不相应，但是在德性方面是同道的。
四爻
六四：童牛之牿，元吉。
六四：小牛角上绑着防止顶人的横木，大吉大利。
对于初来乍到的新人，部门经理要给与辅导，让他了解公司的情况，要适当的表现，才能待得长久，要给他适当的加上保护的东西。
象曰：六四元吉，有喜也。
象辞说：六四大吉大利，有喜是因为把人才好好留住。
对于新进人员，要好好岗前辅导，让他充分了解应该怎么做，慎始自重，他往后的日子也会比较好过，他好过了，对公司也就有帮助。
五爻
六五：豮（fen二声）豕之牙，吉。
六五：割掉公猪的生殖器，猪嘴里的长牙便不会伤害人了，吉祥。
当老板的人要知道，人才都是不好用的，都是有个性的，有才能才有个性。
象曰：六五之吉，有庆也。
象辞说：六五的吉祥是因为有值得庆幸的事小畜挂事业，是有办法把好的人才留下，又不会闯祸。
六爻
上九：何天之衢，亨。
上九：四通八达的天街大路，亨通。
每个人都不会受到压制，但是每个人也要管好自己，也要自重。
最要紧的是把自己的品德一步一步的蓄积起来，最要紧内心要安。
唯一能让你可长可久的就是，问心无愧。
要 从无妄卦的“只问耕耘，不问收获”出发，才能到大畜卦。
象曰：何天之衢，道大行也。
象辞说：四通八达的天街大路，是积蓄之道得到大的通行。
