风水堂：风天小畜卦的历程

风天小畜卦就是一个人处于事业的巅峰期，你可以选择享受，也可以选择储备积蓄力量，等待时机寻找突破。

你看风水堂：风天小畜卦的历程，风天小畜卦之前有八个卦，分别是乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比，这八个卦组合在一起，就是一个人生和事业奋斗拼搏的过程。我们不妨简单地回顾一番这个历程，就更容易理解小畜卦为什么会是人生的转折点。

各位看官小畜挂事业，乾坤两卦交合，开天辟地，象征着理想与现实的碰撞，万物生长萌发，这时出现了第三卦屯卦。

屯卦是人生的起步，事业的发端，呈现出来的是始生之难。人生和事业的开局，首要的就是发蒙开智，这样就来到了第四卦蒙卦。

而一旦启蒙生智了，就会对人生和事业产生更多的需求和欲望，于是带来第五卦需卦。

当然，需卦的需求包括了我们基本的生理需求和心理需求，这些很容易得到满足，但是一旦欲望被放大，产生更大的需求时风水堂：风天小畜卦的历程，就会向这个社会索取更多。

但是，资源毕竟是有限的，所以当日益膨胀的需求得不到满足时，就容易出现勾心斗角。如果这些争斗解决不了小畜挂事业，只好借助第三方来帮忙斡旋，于是，就有了第六卦讼卦。

在第三方的介入下，如果彼此双方各退一步，握手言和，自然是皆大欢喜，但是，情况往往会不遂人意，这个时候就会聚集越来越多的矛盾冲突，最终出现明争暗斗，这时就来到第七卦师卦。

师卦带来的血拼小畜挂事业，必定会造成众叛亲离，两败俱伤。这样，经历了师卦的灾难，双方唯一的解决方式就是和平共处，这就是“师忧比乐”，进入比卦。

比卦的世界，吉祥幸福，人生取得了暂时的成功，物质富裕，无忧无虑，更多的人追求的是物质享受和财富积聚。于是，理所当然地来到了小畜卦。

当处于小畜卦的时候，我们是及时行乐，享受长期奋斗带来的胜利果实，从此过上幸福快乐的生活，还是积蓄力量，储备资源，实现人生的升级换代？这就是小畜卦面临的挑战和选择。

我们在前面一篇说起，在“欲望之眼”这个卦主的诱惑下，整个小畜卦的卦象呈现出以小博大的气象，“欲望之眼”直接影响和掌控其他五个阳爻的走向，成为它们争宠冒险的东西，这个东西就是物质诱惑。

但是，在小畜卦的环境中，只要你坠入了物质诱惑之中，就会不停地选择生活的享受，这样不仅会影响到你长期的储蓄目标，而且也在享受的过程中，一点点开始衰落，甚至变得不仁不义。

说到小畜卦的“不仁不义”，忽然想起梦中带出来的一部奇书，这就是明朝万历年间民间流传《增广贤文》。这是一部比较早的儿童启蒙读物，作者已经无从考证，但是其中就有关于“仁义”之择的困惑。

它说“义不养财、仁不从政”，这句十分直白的话语，让我们清晰地感受到当时的社会是如何地迷恋物质财富和官场权力的追逐，对仁义的选择又是如何地困难，正验了那句话，“天下熙熙攘攘，皆为利来利往”。

其实，小畜卦的卦象也展现了“仁义之择”在物欲横流的社会是多么地艰难。

你瞧，在小畜卦中，下卦是乾卦，指的是金，上卦是巽卦，代表的是木，在五行生克中，金克木，所以乾卦和巽卦上下融合后，是处于相克状态，这种融合造成一方压制另一方，不可能融合生成新的五行。

更有深意的是，乾卦代表义，巽卦代表仁，当上下卦融合在一起时，整个小畜卦在物质欲望的牵扯中，成为了仁义之争，要么杀身成仁、舍身取义，要么继续沉迷享受，堕落为不仁不义。

但是，历史上小畜卦带来的选择更多是不仁不义，而这样的选择留给我们的启示就是：生于忧患死于安乐！

人只有在忧患中才会不停地奋斗，在享受中只会消沉迷失，丧失斗志，只能变得越发贪婪，乃至失去仁义，最后自取灭亡。

有人选择安乐死，那么，当然就有人选择忧患生！这个人就是商周时期的周公。（待续）