风水堂：改邑不改井，无丧无得

改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶。凶。

坎卦，阳在阴中。井，水在穴中。所以我们可以使用坎卦来象水在井中。古代的井就是一个地穴，周围用砖砌成井壁。水在井中也就是阳在坎中，所以我们可以使用坎卦来象井。巽卦，三阳损缺一阳。人们每天都要从井中打水吃，所以井水常常处于被损失的状态。由巽而坎，代表损阳于坎，可以象征人们每天都要汲水于井的过程。所以井卦的井，就是水井，人们的饮水之源。

对于定居的人们而言，转移了居所，改换了村落，但人们汲用水源的水井没有改变，这就无所谓得失。我们从这个村子搬到了那个村子去住，但我们的吃水井没有变，还是要去同一口井里打水吃，这其实是没有得也没有失的。这就是“改邑不改井，无丧无得”。“往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶。凶”，人们来来往往去井边打水，如果这口井快干涸了，还没有经过重新挖掘和修理，井里的水位越来越浅，打水瓶子还没有没到水里就已经触到了井底，不仅打不上水来，还将打水的瓶子击破了。这就意味着有凶了。

初六：井泥不食，旧井无禽。

初六阴爻，有阴无阳，意味着井里已经没有水了。“井泥不食，旧井无禽”，这是一口几近干涸的枯井，只有淤泥而没有水。没有水的枯井连飞禽也不再光顾了。

九二：井谷射鲋风水堂：改邑不改井，无丧无得，瓮敝漏。

初六九二为少阴，少阴阴中有一阳。阴中有阳意味着井中有水，阴中只有一个阳就意味着井中只有少量的水，井里水少风水堂：改邑不改井，无丧无得，水位就浅。这口井虽然没有干涸，但只有少量的水，井水少了水位就浅，打水的罐子下去，还没有被井水淹没就已经触到井底了，结果就被井底的硬物击碎了井卦的意义，这即是“井谷射鲋，瓮敝漏”的意义。其中“井谷”就是用来形容井水少，水位浅。这口井由于井水太浅而无法被人们汲取饮用，但人们还可以在这浅浅的井水里射鱼吃。“井谷射鲋，瓮敝漏”，就是说井水水位太浅，只能射鱼而不能打上水来，因为打水的罐子一下去就被井底的硬物击破了。

九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。

到了九三就是三爻巽卦这个符号了井卦的意义，阴中有两个阳。一阳为少，二阳为多。这就说明井里有水而且不少，满满的。只是井水污染严重而无法被人们饮用。我看到这个情况，知道这口井只需要稍加修缮就能够继续使用，于是我就将这个情况反映给了大王。大王知道后便下令派人修理这口井，从而使老百姓能有干净的井水吃。这就是“井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福”。

六四：井甃。无咎。

巽卦，三阳损一阳，太阳见缺，所以代表旧井或坏井。坎卦阳在阴中，象井水在坎中，代表修好的井。所以从初六到九三讲得都是旧井或坏井，从六四到上六则讲得都是好井。得六四之阴，这是一口修好的井。“井甃”，就是井壁用砖砌好，淤泥不再渗入水中污染井水。筮遇此爻断为“无咎”。

九五：井冽寒泉，食。

九五阴中之阳，阳在阴中，这是修好的井里的井水。“井冽寒泉，食”，修好的井，井水清澈清凉，可被饮用。

上六：井收，勿幕有孚。元吉。

修好的井，需要大家共同来维护。天晚了井卦的意义，没有人来打水了，就要自觉地将井盖盖好，否则的话，新井也要旧井，好井也要变破井。这就是“井收，勿幕有孚”。这就需要大家的共同努力，自觉维护，方可保证大家长期有干净的井水吃。“元吉”即大吉，筮遇此爻可断为大吉。

所以井卦讲得是人们的吃水井，人们取水于井的过程，就使用巽到坎的变化来代表，它的意义是损阳于坎，也就是汲水于井。《易经》六爻卦的命名，都是根据从初象到终象的变化来决定的。《易经》之所名易就是因为六爻卦讲的是象变，讲得是从初象到终象的变易。二爻卦和三爻卦所代表的象都是静态的，而六爻卦则是由两个三爻卦上下相叠构成的，六爻卦的意义就是从初象到终象的变易。所以，《易经》里的六爻卦的意义是象变，象变就是易。所以，易有三个意义的说法是站不住脚的。