风水堂:河图和洛书有关系吗?
该篇文章，我先说说“同”，“源”会接着说。同源，我是把这两个字分开来解释的，同就是运用的方法和手段。源，是源头和起点。
易医，就是易经和医术（古时没有中医的说法，也没医生，都叫郎中呢。）。易经和医术在现在西方医学的引进之后，二者好像并没有多少关系。易经，包括周易，归藏和连山。然而，易学，范围就很广泛了，除了儒家易学之外，还有很多很多易学，包括道教易学，农业易学，气候易学，这可就多了。医术，最早的书籍是《黄帝内经》，从整部《黄帝内经》的内容来看，都与河图和洛书有关系，而且关系重大。可是为何河图和洛书到了宋朝邵雍（字康节）才完整现世，而之前却屡屡有运用呢？这个问题很值得思考。在此不列这个问题。先看玄真画的一个神图。
在《黄帝内经》里有这样一句话，黄帝问岐伯：“有不期乎？”岐伯答曰：“有。”什么叫“不期”，这里的期就是“生化”的意思，简单的理解就是有不生不化的季节吗。河图在讲的就是一个生化过程。这涉及到历法的演变和形成过程。周以前用的是夏历。一年有十个月。显然，在河图里就没有了十一和十二两个月份。我们现在回头来看一下，河图是怎么样来表示生化过程的。天一生水，地六成之，地二生火，天七成之……农历的一月份，天气冰冻，阳来冰解，开始融化（生水），在十二辟卦里对应的是泰卦周易遁卦详解，天地交泰，万物复苏。此时，对应的厥阴经主事。到了农历的六月份，下雨最多，所以叫做地六成之，在十二辟卦里对应的是遁卦。此时对应的是太阴经主事。农历的十一和十二月份，万物潜藏，不生不化，所以叫做“不期”。
河图已经讲过了，接下来我们两五运六气是什么。请看玄真神图。
由于地球赤道自转平面与太阳“黄道”平面有一个23度26分的交角（黄赤交角），地球在围绕太阳运转的过程当中，太阳发出同样强度的光线，由于地球上不同地域接受到的太阳光照强度不同，造成了地球上昼夜长段，光照强度，气温、气候等不一样。俯仰观察的结果，大家都把水平方向上的赤道和黄道划分成了十二等分。也就是说，12地支表示的是经度的变化，十天干表示的是纬度的变化。在此，我多说一句，所谓真太阳时是真的吗？这就是一些术数预测不准的根源。我们先明白以下几三个概念。
1.主气，是由于太阳视运动而产生的，即地球围绕太阳旋转产生出春夏秋冬四季的变化。
2.主运，由五大行星相对位置不同而定。
3.客气，由于宇宙南极右旋和北极左旋而产生。
五大行星的影响，即五大行星相对位置的不同，则地球与之相应会产生不同的气、物、病三侯。如丙运（丙子丙戌丙午丙寅丙辰丙申）之岁，寒气早生，上应镇星，大雨至埃雾朦邪，上临太阳（丙辛化水，为太阳寒水），则雨冰雪霜不时降。邪害心火（太阳寒水克君火和相火），民病，身热烦心，燥悸。厥阴上下早寒，甚则腹大肠肿，喘咳，虚寒出，憎风（这些属于太阳表证）。
1月21日至3月21日——厥阴经
3月21日至5月21日——少阴经
5月21日至7月22日——少阳经
7月22日至9月22日——太阴经
9月22日至11月22日——阳明经
11月22日至1月22日——太阳经
根据这个规律，可以得知在这个季节里该如何养生。事物总有特殊性和普遍性。通篇文章，说的都预测之术。主要的还是想说明医和易的整体观。
前面第一个图，是河图和洛书的复合图。我们五运六气布局在里面了。下面讲一点很专业的中医知识。
太阳太阴为开，阳明厥阴为合，少阳少阴为枢。请对照第一神图。少阳太阴从本，少阳属阳而化火，太阴属阴而化湿，标本同性，所以少阳太阴可以从本。太阳少阴从标从本，太阳属阳而化寒，少阴属阴而化热，标本之性，截然不同，所以只能从标从本。厥阴阳明，不从标本从乎中，实际上就是以阴从阳周易遁卦详解，以阳从阴风水堂:河图和洛书有关系吗?，就是从太阴和少阳。太阳少阴为表里，太阴阳明为表里，少阳厥阴为表里。表里关系，也就是互见关系。即太阳中见少阴，少阴中见太阳。太阴中见阳明。看看大承气汤，分几种情况。夹湿的（加枳实和厚朴）周易遁卦详解，夹燥的用芒硝，夹热的用大黄。都有规律可循。
我们思考一个问题，关于用药的剂量和剂数问题，节气时辰问题。突然发现，这个内容很多啊。《灵枢》岐伯曰，先巫者，因知百病之所胜，先知其病之所从生者，可祝而已。这里的祝，就是后世所说的祝由之术，还有预测的意思。整部《灵枢》我看来，都是讲预测的，如“年忌”，凡年忌上下之人，大忌常加七岁。就是起数为七，相差数为九。在犯年忌的时候人容易生病。中医有四诊之法，第一就是望。望什么呢？手相，面相，舌苔等。问什么？生日，病况。一个人的生日密码，出了利用天干地支表示出来，利用八字预测术预测疾病之外，还可以建立五运六气模式进行预测。这个内容有点多了。之前在我的微信里有讲到很多，包括《黄帝内经》里的燥化五，雨化四等这些数字是怎么来的，与河图的生成之数有关。还有修炼与五运六气也有关系，包括择日。这一套学问，放在一个不懂易术或对易术不懂的人手里，真发挥不了多少作用。张仲景，是一个深深懂的术数一个人。不懂术数，难懂伤寒，不懂术数，难以深明医理。
古时针灸也是有选择日子的和方位的。《千金翼方》说，凡欲针灸，必先诊脉，知医须看行年、本命、祸害、绝命、生气所在，又须看破除开日，人神取天医。绝命，生气和祸害属于八宅风水风水堂:河图和洛书有关系吗?，讲究宅命相配。
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