南怀瑾老师：《易经》带给你的是智慧和格局

泰卦，即为亨通，泰平。一个卦象，是否吉利，主要取决于三个因素：交流、相应、变通。交流就是下卦和上卦交流，下爻与上爻交流；相应就是爻与爻之间的阴阳属性要相应。有了交流和相应，卦象自然就会变通。所以，“交流”和“相应”是“变通”的前提，而“变通”是《周易》认识世界的方法和目的。大多数人普遍认为，研究易学，会让人充满智慧，并且格局越来越大。

这种智慧和格局就来自于对《周易》卦象的悟和参，但坚决不敢说“悟透”和“参透”，因为到目前为止，没有人这么说过，而且越悟越参，越能感到未知的东西太多了。当然，有人又会想到迷信，又会说“走火入魔”、“误入歧途”。其实，这些后果，只有读歪门邪道的书才会这样，前面已经反复强调，《易经》带给你的是智慧和格局。

我们继续谈《泰》卦。此卦下乾上坤，是《周易》六十四卦中唯一实现了“交流”“相应”“变通”的卦。本来“天上地下”，但这一卦却是“地上天下”，这种“一反常态”使得“天地交”泰，爻爻相应，气象变通。所以：

泰：小往大来，吉，亨。

《彖》曰：“《泰》周易遁卦详解，‘小往大来，吉，亨’，则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长周易遁卦详解南怀瑾老师：《易经》带给你的是智慧和格局，小人道消也。”

《象》曰：“天地交，《泰》。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”

《说文》：“泰，滑也。”《序卦》：“泰者，通也。”从这些注解也可以看出，气泰则人安乐。《周礼·考工记》写道：“天有时南怀瑾老师：《易经》带给你的是智慧和格局，地有气。”朱熹在《周易本义》里也写道：“天地交而二气通，故为泰。”阴阳二气的上下错位，发生了交感，天地已经相通，故万物能通泰生长。“孤阴不生，独阳不长”，阴气上行，阳气下降，阴阳相通。统治者能够观察到天地运行的规律，裁制时序，按时节的变化安排生产活动，一定能使大家平安的顺应自然。

所以，《泰》卦又是“消息卦”，代表正月。在卦象中，以乾卦是阳气最盛的时期，相当于四月。接着由最下方产生阴气，成为姤卦，代表五月。然后，随着阴长阳消，成为遁卦，是六月。否卦是七月，观卦是八月，剥卦是九月。到达阴气最盛的坤卦是十月。顺便提一句，古人对罪犯行刑，经常会选择秋后，也就是八、九、十月。还有，古人的文学作品大多都会“悲秋”，而且描写的秋天有时候充满了肃杀之气。到十一月，阳又再生，成为复卦。十二月是临卦，正月是泰卦，二月是大壮卦，三月是夬卦，最后又循环到四月。《泰》卦是正月，天地相交，肯定吉祥，泰平。

当然，安泰之时，一定要有忧患意识。“生于忧患 ，死于安乐。”泰极就会有变，变为《否》卦，使得上下不交。请看《泰》卦的上六：

上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。

用沟中的土堆积而成的城堡，终于崩塌，沟又恢复了原来的平地。在这种情况下，企图一举挽回颓势，只能加速灭亡。所以，当到了危而又危的险情之时，也就“无药可救”了。

《泰》卦整体虽然吉祥、亨通，但凡事都有两面性，物极必反，泰极否来。《泰》卦通过上六就是要告诉大家周易遁卦详解，一定要居安思危。“打江山不容易，守江山更难”。人们常说“富不过三代”也符合《泰》卦的这层意思。

最后，个人也觉得，读《泰》卦，最警惕的应该是上六告诉给我们的道理。