江南易林先生周易零基础入门：概念篇
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本微讲堂一周学一卦，预备一年零四个月学习完六十四卦，完全公益免费。不过学员双休日需要分享自己一周所学这一卦的心得体会，或语音、或文字，也算是交作业。
本平台已经用两周时间学习完周易乾坤两卦，由于学员基础较为薄弱，所以打算从基础教大家学起。望各位学员珍惜这次机会，相信64卦学完后会有很大的收获。若有恍惚度日、不思进取者，予以开除处分。
最后很多人问习之何用？
答：得易：一曰明理，一曰知变，一曰无忧。明理，可养心，可养身；知变，进当进，退当退；无忧，心有时，行乃中。
下面进入基础知识从零开始学周易,内容挑选自：江南易林先生
周易零基础入门：概念篇A
内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。
学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。
在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化学。
不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己的公式、公理、定理和定律。
周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此一问。
说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？
回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。
我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：）
闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。
我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了说明卦的概念必须先做一个铺垫。
1.1.概念一：爻(yao)
爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：--见图周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。
1.2.单卦
单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。
这八卦是：乾（qian2）、兑(dui4)、离(li2)、震(zhen4)、巽(xun4)、坎（kan3）、艮(gen4)、坤（kun1）。根据三个爻的组合形式江南易林先生周易零基础入门：概念篇，上面八个卦都有自己的形象化表述，这种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2.
为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀：乾三连，坤六断；震仰盂（yu2,痰盂的盂），艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
这是古人的记忆方法，对于其中几个字的记忆，我自己的方法可能更形象：兑卦卦符最上面的阴爻的两个短横好比“兑”字上面的两点；巽卦卦符最下面的阴爻的两个短横好比“巽”字下面的两点；震卦卦符上面两阴爻的四个短横好比“震”字上面雨字里面的四个点；其他的字依上面口诀。(原创作者:江南易林)
1.3.复卦
复卦，顾名思义，是重复的卦，即由两个单卦组成。因为一共有八个单卦，八卦单卦两两组合，所以一共有六十四种卦，这就是所谓的六十四卦。
到这里，大家可能也看出来了，周易与二进制的关系非常密切。
1.4.卦序
所谓卦序，就是卦的顺序，简单说，即每个单卦对应于一个数字。
乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
大家可能要问了，记这个卦序有什么用？其实有心的人应该已经看出来了，既然每个卦都对应于一个数字，反过来，一个数字是不是也对应于一个卦？正是如此！
我们经常见到有人根据两个数字来起卦，比如11和5。11除以8的余数（因为只有八个单卦，所以除以8）为3，3为离卦，5为巽，所以这样便得到一个复卦：上离下巽。
各种算卦方法（起卦方法以后再讲），无论用什么方式起卦随卦变兑卦测感情，最终都是要得到一个复卦，每个复卦都有名字，叫做卦名。
1.5.卦名
这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面三爻组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。两个单卦组成一个复卦。
六十四卦的名称见下图，图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号为17的泽雷随卦，即是第五行和第三列的交叉点，其他卦查表方法类似（图显示得有点小，可以点击图片察看）
上面的泽雷随是什么含意？
其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。
所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫做随卦，随是卦名。
这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火天大有……反复如此。
下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。
乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地
大家仔细看看上面八单卦的卦象，都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。
每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。
六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹兼未济，是为下经三十四。
今天就先讲这些内容，上面的内容除了六十四卦卦名之外，其他内容都是必须记忆的，卦名如果愿意花功夫记忆最好，反正如果你想对周易有所研究，卦名迟早是要背的。
大家看看上面的内容，感觉复杂吗？神秘吗？
其实上面的概念丝毫没有什么复杂和神秘，和你刚刚学化学、物理时面对的一堆新概念并无二致。
总结：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。
大家看看，上述概念你是否都明白了？如果不明白，需要继续看。上面内容需要背熟，不可偷懒。
周易零基础入门教程之一：概念篇b
内容提要：本文涉及到的概念：卦辞，爻辞，三才，爻位。另外几个重要概念,中正，当位，乘随卦变兑卦测感情，承，比，应在下节继续讲。
本节的内容非常重要，如果理解了该节，就能了解《易经》全文的结构，基本就能知道如何去理解《易经》而不是对着《易经》原文不知所措。
在概念篇a中已经介绍了很多重要的概念，而此节要讲述的概念不仅是解读《易经》原文的入门敲门砖，也是运用易经进行占卜的基本知识，并且概念也是最基本的春秋占法（而不是梅花易数或六爻等方法）的基础，此占法还涉及到卦象等部分，留到后文再讲。
同样的，本节的内容也相当简单，只需要理解就能记忆，基本上不需要什么背诵。
为了有直观认识，我举一个例子，下图是从周易中摘录出来的一个卦（复卦），所以大家通过这个例子，也就能大致看懂易经了。（点击放大图片以便于阅读）
为了让大家对《易经》有个概要了解，必须做以下说明，如果不说明，估计大家还是会一头雾水，只见草木，不见森林。
上图中的卦名字叫做“中孚”，中孚是卦名，左侧是卦符。
大家都知道上面的卦是复卦，《易经》全文中一共有六十四个这样的复卦，也就是说《易经》全文一共有六十四段上图中这样的类似的文字。
2.1铺垫
为了便于大家理解，大家目前暂时不妨把《易经》全文看作古人或者说易经发明者算卦经历的记录总结，所谓算卦纪录意思是说，发明者算到某卦时，结果如何，是吉是凶，把这些结论都纪录下来，这形成易经（上面只是便于理解的一个比喻，不必较真追究），因为一共有64个卦，所以他一共记录了64段文字，每段文字的结构大概如上图所示。
为了便于理解，我还必须做一个铺垫，不然大家还是难以理解。
我先说简单说一下算卦方法：比如通过报数的方式来起卦，给定两个数字，5和10。根据上文所说，5为风，为巽卦，10除以8余数为2江南易林先生周易零基础入门：概念篇，2为泽，为兑卦，合起来就是上巽下兑，如果你记得卦名就是风泽中孚，其实就是上图中的卦。按照周易的算卦的方法，仅仅得出上巽下兑这个复卦还不够，还需要得出变爻，所谓变爻，就是变动的爻，上巽下兑为中孚卦，这是不变的部分，动爻是变的部分，这一静一动，就可以用来占卜了。(原创作者:江南易林)
怎么计算变爻呢？很简单：5+10=15，15除以6的余数（为什么除6?因为一个卦一共只有六个爻）为3，所以变爻就是第三爻，中孚卦最下面一卦即是第一爻，依次往上为第二爻，第三爻。。。变爻是第三爻的意思，就是说第三爻这个爻要发生变化，所谓变化无法阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻，变化之后，就会有形成一个卦，即变卦（我们通常说的你这个人怎么说变卦就变卦，这个变卦来自于周易，以后继续将变卦）。
有了上面的铺垫就比较好理解了，继续讲概念。
2.2卦辞
所谓卦辞，就是周易中一段描述某个卦整体吉凶情况的文字，辞，言辞文字的意思。见上图。
2.3爻辞
就是描述某一卦中某一爻的情况的文字，一个卦有六个爻组成，所以每个卦均有6段爻辞。见上图。
大家可能还不明白，我再结合上图说明，比如我们按照上述两个数字得到风泽中孚这一卦，变爻是第三爻。那么我们怎么通过易经来占卜吉凶呢？
很容易，我们在《易经》中翻到中孚这一卦，看到卦辞：”豚鱼吉.利涉大川.利贞.”这段文字就是总体描述这个卦的吉凶。具体的吉凶，要看爻，因为上面计算的变爻是第三爻，所以要看第三爻的爻辞：六三得敌.或鼓或罢.或泣或歌.
好了，结果知道了，如果你求测得这个是问感情。那么你可以断曰：你会遇到情敌或竞争对手，胜负难分，有胜有败。
所以，大家应该很清楚了，周易一共有六十四卦，每卦有六爻，一共有64*6=384爻，也就是说整个易经全文描述了人生各种境遇（比如爱情，事业等）的384种情况，就好比周易发明者，记录了他自己算卦的384个案例。
与易经有关的占卜方法，无论用什么方法起卦，最后都会算出卦名和变爻来，有了卦和变爻，就可以占断了。
2.4三才
所谓三才，即天，地，人，合称三才。在一个复卦中，最上面两爻为天，中间两爻为人，最下面两爻为地。天在上，地在下，人在天地之间。这其实宇宙人生的一个简单模型。
2.5爻位
爻位其实上面已经介绍过了，为什么要有爻位这个概念呢？其实很简单，一个复卦有六个爻，当然要用序号来区分一下，以便于称呼。就好比一家有兄弟六个，每个人都要有名字。
最下面一卦为第一爻，其次为第二爻。。。最上面为第六爻。每爻都有阴阳之分。所以为了便于区别六个爻，不仅要说明该爻的位置，还必须说明该爻的阴阳，这样才能唯一确定的描述一个爻。
周易里面是如何描述的呢？
从下至上，依次称为：初，二，三，四，五，上
阳爻用九表示，阴爻用六表示。因为九位奇数，六为偶数。奇数为阳，偶数为阴。
中孚卦最下面一爻是阳爻，阳为九，最下的位置为初，所以该爻称为：初九。最下面第二爻为阳爻，阳为九，所以该爻为九二，注意不是二九，2，3，4，5爻的称呼与初爻和上爻的称呼有点不同，大家要注意。看上图便知。
我们学过鲁迅先生的文章，应该记得一句：初九乾龙勿用。这个初九并非我们常说的阴历某月的初九日，而是指爻位，是说得乾卦的最下面一爻。
大家看了上面的描述，感觉如何？
应该是不难的，就是几个简单概念而已，就是爻位稍稍复杂一点，大家在学化学的时候知道，一个苯环上面有六个位置，每个位置都有一个序号。同一个卦的情况类似。
大家可能还有一个疑问：易经的文字就这么一点，怎么可能包罗万象可以测那么多事情呢？一个原因就是易经的原文比较抽象，有高度的概括性。比如上面说的爻辞：三得敌.或鼓或罢.或泣或歌.既可以测感情，也可以测事业，也可能测战争，只是你要把卦辞、爻辞和你要占问的事情密切结合，其中涉及到卦象的联想和类比。
另外几个重要概念,即中正，当位，乘，承，比，应等概念在下节继续讲。
如果理解了上面这些概念，就已经具备了阅读《易经》的基础了，至于卦辞中的那些文言文的含义，大家现在无须太多考虑，随便买一本书都会有解释（尽管有书的个别卦象的解释不一定正确）。
周易零基础入门：概念篇c
内容提要：本文涉及到的概念：当位，中正，乘，承，比，应。截止到本文为止，掌握了概念篇a,b,c三篇的内容，基本上就可以把握《易经》全书的结构，便可以初步阅读周易了。
今天的概念比较简单，听我讲来。
1.1当位
从爻位来讲，从一个复卦（共六爻）由下往上，编号为初、三、五的位置为奇数为阳位，如果在这三个位置上的爻是阳爻（即阳爻居阳位），则称该爻为“当位”；编号为二、四、六的位置为偶数为阴位，如果在这三个位置上的爻是阴爻（即阴爻居阴位），则也称该爻为“当位”；如果不是上面两种情况，即阳爻居阴位或阴爻居阳位，则称为不当位。
1.2中正
二爻和五爻分别为下卦（下面的单卦）和上卦（上面的单卦）的中间位置，成为“中位”。如果这两个中位所在的爻为阳爻，称为“刚中”，因为阳代表刚。否则成为“柔中”，因为阴代表柔。
二爻为臣位，五爻为君位，如果阴爻居二爻的位置，阳爻居五爻的位置，表示君臣各安其位。在这两种情况下，该爻既当位（阳爻居阳位，阴爻居阴位），又处于“中位”，所以是既中且正，称之为中正之位，简称中正。
说起中正，大家可能想起了蒋介石，蒋介石名介石,字中正，这个中正即是来源于易经，并且“介石”这两个字也完全是来自易经的正文：豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉。”
1.3比
为了方便起见，先介绍“比”这个概念。两个爻相邻（就是上下挨着），这种关系称为“比”。
1.4乘
这个乘，有乘势欺人的乘的含义。
所谓乘，就是上爻比下爻这种关系，这是站在相邻的两爻之中其上爻的角度来看自己（上爻）与下爻的关系。
而乘有两种类型：其一，上阳刚下阴柔，好比君子乘凌小人，多吉；其二，上阴柔下阳刚，好比小人乘凌君子，多凶。
1.5承
所谓承，有点承受压力的承的含义。
所谓承，就是下爻乘接上爻这种关系，这是站在相邻的两爻之中其下爻的角度来看自己（下爻）与上爻的关系。
大家看到这里应该已经看出，其实乘和承都属于比，它们只是“比”这种关系的两种情况而已。
1.6应
所谓应，有呼应、照应的意思。
所谓应，下卦的下中上爻分别于上卦的下中上爻相对应，即初和4爻，2和5爻，3和上爻的这三对对应的位置，如果对应位置的两爻是一阴一阳，则称为两爻为相应，否则称为不应。
下面再以一张图来综合讲述上面概念，大家就能一目了然了。
注意:上图中随卦变兑卦测感情，只是列举了部分的关系，比如乘，承和比这三种关系，我只是各自举出了一个例子而已，并不表明只有举出的例子才算这种关系。比如图上卦中紧挨着的两爻，都是“比”的关系。上面的爻对自己下面的爻都是“乘”的关系，下面的爻对自己上面的爻都是“承”的关系。
学完了该篇，大家可能要问了，学这些关系有什么作用呢？
作用很多，首先有了这些概念，看很容易看懂易经的经传（特别是孔子的《十翼》，所谓《十翼》就是孔子所写的发挥和阐发《易经》的十篇文章）了。其次，最原始的春秋占法，是要用到这种爻之间关系的。我在后面会用具体的例子来讲述概念篇a,b,c中提到的概念的运用，以便大家熟练掌握。(原创作者:江南易林)
今天就讲到这里，基本的概念差不多都讲完了，改天我会把具体基础图片发出，如果有遗漏，随时再补充。谢谢大家
