损卦感情复合 曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记（102）

大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。

每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。

第102集：为道日损

损卦从初九到六五全部都是损的，但是上九是没有损的，上九是真正的受益者，这也符合物极必反的道理，损到最后你就是得益的，就叫损极必益

初九爻辞：已事遄（chuan）往，无咎。酌损之

已：停止

遄：迅速

初九与六四是相应的损卦感情复合，六四是虚的，初九是实的，阴虚的东西欲望多半比较强，所以六四急于需要初九帮忙，那初九就要停下自己的事情赶快去帮助六四，就会无咎，但是在这里《易经》是不要我们去救穷的，是要我们去救急，救急不救穷，朋友有急难，我们义无反顾，但是朋友穷那我们真的没有办法。

停下来自己的事情去帮助他但是也要斟酌自己的情况，不要太过分的去损你自己，这样才会无咎

当我们读《易经》的时候只要看到无咎，就应该想到本来是有咎的，第一个就是你忙自己的事情，朋友需要帮忙的时候你没有很迅速的去帮助他，这就有咎了，因为当你要帮忙的时候可能他已经不需要或者来不及了，那就误事了，所以我们在损卦里面一定要记住先人后己，先考虑别人的事情而不是先考虑自己的事情

第二个你只要不衡量实力，只要不诚信，那也是有咎的

初九小象：已事遄往，尚合志也

尚：注重

你把事情停下来赶快跑到六四那里去增益它，就是你注重合乎六四的意思。一个人要帮人家忙，要按照他所需要的，按照他的标准，而不是凭你的感觉，但是六四如果说太过分了，那你要自己节制，告诉我们热心是很重要的，热忱是必须的，但是衡量自己，节制自己，你才可长可久

损就是损己利人，克己待人，真正对人家有帮助那才叫损

损卦初九爻阳刚当位，劝诫人们在衡量了自己的实力，了解了他人的需求后，就应该首当其冲的牺牲自己去成人之美

九二爻辞：利贞，征凶，弗损益之

利贞

九二是不当位，二本来是阴爻的位置，现在是九二刚而能柔，九二很刚按照他的个性会很积极的去帮人家忙损卦感情复合，但是现在他居在柔位，就要告诉自己我的角色，我的立场，我要好好节制自己，控制自己，只能做应该做的事，九二应该守住自己的本分，所以要利贞

征凶

就是你不能过分的自己损害你自己，这样你就会造成你自己的不足，自后最后想帮人都帮不了了，更深一点的意思就是说，我们借钱给人家，本来是好心好意，但是如果他有借有还，那你就觉得朋友真的有通财之义，可是现在你是有借无还，你还热心，下次还借给他，在借几次你就受到很大的痛苦，那从此之后你就完全否定朋友有通财之义的这种道理损卦感情复合，那就很糟糕了，你因为热心而使自己对仁义失去了信心，那就是害人害己，所以凡事一过分就是不好在这里看得最清楚

弗损益之

就是不要过分自损你才真正的对人家有帮助，你一旦过分自损那就变成你要么想存心讨好他，巴结他或者害了他，就告诉我们人不能过分热心损卦感情复合 曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记（102），也要考虑被你帮忙的人的立场，要考虑他以后的日子怎么过，这才叫做正道

九二小象：九二利贞，中以为志也

九二之所以能够守正道，是因为他时时刻刻都拿合理做标准来节制自己的行为

上面图片这些就叫做损而不极，这个就叫做中，能够做到这些的都是品德修养很好的人

虽然损卦强调的是舍己为人，但同时也告诫人们“舍”是一种人生修为，需要克制己欲，适可而止，此外损卦还提醒人们遇到他人需要帮助的情况不要一拥而上，否则也只能得到损人不利己的结果

六三爻辞：三人行则损一人，一人行则得其友

三人行则损一人

因为六三本来是从泰卦的演变过来的，泰卦的九三现在已经变成损卦的六三，整个人都损掉了，因为天地之道是两两相对，如果你变成三，那就要损掉一个，它才能保持两两相对，而且只能损九三才会变成上下都是阳，当中三个阴，《易经》里面阳包阴的卦告诉我们要凭理智控制情感，不要感情用事，就是用你的理性来控制你的需求，其它的都做不到

一人行则得其友

泰卦下卦三个阳爻只有它一个人全损了以后，它变成损卦下卦单独的一个阴，单独的阴的好处就是得到上九来跟它相应，就得到你的朋友了

六三小象：一人行，三则疑也

一人行是得其友的，但是三人行的话上九就会疑了，这样上九反而不知道自己跟谁相应了损卦感情复合 曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记（102），如果初九和九二也去，都变成阴爻的话，那就变成剥卦了，是非常可怕的，你本来就不应该去帮人家忙的，就好像如果一个人有难，所有人都来帮忙也不见是好事，因为人多嘴杂，而且每个人都有不同的看法。

如果有一个人躺在那里，我们不知道状况，我们好几个人我们要让那个懂的人去看看需不要急救，需要做到什么地步，所以很多很热心的人去急救人家结果被他弄死了，这种状况才是最冤枉的，损卦不是说大家都热心一窝蜂的去帮助人家，从这里可以看出三则疑也是非常有道理的

六四爻辞：损其疾，使遄有喜，无咎

六四是跟初九相应的，初九很热心的要帮我忙，那我就给他帮忙的机会，所以六四就是抓住跟初九相应的好时机

人家帮助你，你也是损就是损我不够的地方，我本来缺钱，现在你钱借给我，那我就是损掉这个缺钱的毛病了，你很迅速的来解决我的问题，那我当然有获益的那种喜庆，内心很高兴，但是虽然高兴还是要注意，六四是在艮卦的初爻，你还要适度的控制你自己，才能无咎

六四小象：损其疾，亦可喜也

六四本来阳刚不足，现在初九来补了，你就很高兴，但是你要记住人家越是帮助你，你越是觉得轻松的话，那你将来那个缺就会更大，老毛病就犯的更厉害

损卦一直强调先损而后益，因此当人们需要他人的帮助从而获益的时候，也要先减损自己的弱点，懂得控制欲望，才能最终摆脱困境

六五爻辞：或益之十朋之龟，弗克违，元吉

弗克违：不能推辞

六五是尊位，他的损是损它的尊来益下，就是损尊益下，让别人有机会表现

有人送来价值十朋的神龟，不必推辞，也不能推辞，这本来是对大家都好的，就告诉我们在六五的时候要高而能下，提供人家一些表现的机会也是一种修养，但是也要记住不能主动去跟人家要，或者去嫌弃人家

六五小象：六五元吉，自上佑也

自上佑也：自天佑之，吉无不利

六五爻高高在上却仍能主动自我减损，使他人受益，这是一种很难得的修为，也让我们看到“损极益来”的曙光

上九爻辞：弗损益之，无咎贞吉，利有攸往，得臣无家

不作任何损失的情况下就能使他人获得收益，没有什么后遗症，坚守正道就会吉祥，只要你守正，你怎么做都是有利的，往下可以得到六三的相应，因为六三是不当位的，上九也是不当位的，两个人刚好配成一对，六三是全损，上九是丝毫不必损，但是不必损也是要损，这样才叫《易经》，比如过年过节，就包个红包给小孩子，那也是等于还给他了，这样怎么样都不会损到自己，你下面才有人会跟你好好相应

无家就是把小家变成大家，你能够损自己你就得到大家的心，你能够损这个小家你就能够得到大家庭的温暖

上九小象：弗损益之，大得志也

上九不损它自己刚正的修养，那别人就会心甘情愿的来帮助他，这才是大大完成了你一生奋斗的志愿

所以损就是损物质来增强你的品德，这才是正道