风水堂：诉讼不但不是坏事

在上一卦中，讲了需卦，从需卦到讼卦，他们是有一定关系的，《易经·序卦传》说：“饮食必有讼，故受之以讼。”意思是：人们为了满足饮食的需求，必然会产生争执与诉讼，所以接着上场的是讼卦。另一方面讼卦易安居吉祥网，需卦是“水天需”周易辞典，讼卦则是“天水讼”。这两者互为“覆卦”的关系，就是下上整个翻过来。《杂卦》说：“讼，不亲也。”亲的另一个含义就是和。在古代，亲戚之间打官司的非常少，不像现代，已经屡见不鲜了。

很多人听到诉讼，都会觉得不安与不祥。俗语有云："饿死不做贼，冤死不告状”。在旧社会老百姓是最忌讳打官司的，不管输赢，都要花心思，耗精力、耗时间、耗财力，从而影响正常的生活和工作。

然而，易经讲究客观的变化规律风水堂：诉讼不但不是坏事，人的社会不可能没有竞争风水堂：诉讼不但不是坏事，而竞争若未得到妥善的处理，就会演变为斗争和战争了。因此，诉讼不但不是坏事讼卦易安居吉祥网，反而是化解恩怨、追求公平与正义的最佳手段。

从卦的组合可以看到，乾为刚，坎为险，内险阻外刚强，刚险相加，就发生了诉讼。原告是诉讼的主体，所起的作用至关重要，为了使诉讼得以顺利完成，原告应该遵循几条行为准则，“有孚”是说掌握确凿可信的证据。“窒惕”是说在是非曲直未获判决的情况下讼卦易安居吉祥网，要保持谦虚谨慎。“中吉”是不提出过分的要求，而守持中道。如果遵循了这几条准则，叫做“刚来而得中”可以使诉讼获得有利的结果。要做到适可而止，因为“中吉”是化解纠纷的最佳选择，只有“中”才能“吉”，如果不遵守的中吉的道理，一意孤行，把诉讼进行到底，就会由“吉”变“凶”。因此，尽管在现实社会中各种各样的矛盾争论时有发生，难以避免，但必须正本清源，尽可能地减少争讼。

子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”孔子说，听见有争讼的时候，我的想法也跟别人一样，最好不要有争讼。可见，在春秋时期，孔子已经意识到，争讼也是不断发生的。孔子的愿望是良好的，但现实却是人类社会的争讼从未断绝过。

天与水背离而行，这是讼卦的象征，也是在警示我们，要在开始的时候谋划好，防止因为契约的问题而导致争讼。因为导致争端发生的原因，一定是在事情开始的时候就埋下了。争讼多因口舌是非，与契约有关，在开始就要约定好，事在人为，最大限度地减少争讼，最好是无讼。