《易经》经文的学习中，对“时序”的理解
众所周知，时间是一条轴线，万物的生老病死，国家的兴衰起伏，乃至个人的成败得失，都随着时间而不断发生着变化。 在《易经》经文的学习中，对“时序”的理解也是极为重要的内容。
《易经》有六十四卦，每一卦都有六个爻位，不同的爻位代表不同的时间阶段，从下至上的六个爻位就形成了某一形势下完整的“时序”，而“时序”并没有固定的时间段标准，会随着不同的形势来进行时间段的划分。历史的不断演进如时代变迁可能以百年乃至数百年为一个时间段，个人的一生可能以十数年为一个时间段，某些重大历史事件以年度或者月度为一个时间段，一些日常时间则可能以分钟或小时为时间段。
那么，如何更好地理解“时序”呢？每每谈及这个话题，都要从《乾》卦开始说起。
在《易经》六十四卦中，《乾》卦是极具代表性的一卦，学习《乾》卦时，通常会用《乾》卦六爻来代表人生的六个阶段。龙有变化升腾之象，常常用来代表阳爻，所以，《乾》卦六爻都以龙来取象。
初九代表了一个人在父母的庇护下学习和成长的阶段，也就是一个人走上社会之前的阶段。在这个阶段里，通常都是蛰伏于下的状态，所以，初九才是“潜龙勿用”。在“时序”上，这个阶段通常是从出生到20几岁之间。
九二代表了一个人步入社会，走上工作岗位，并努力拼搏争取被贵人赏识的过程震卦代表的时间，所以，九二才是“见龙在田，利见大人”。九二的阶段常常是一个人在早年最重要的提升阶段，一旦遇到贵人就可能开启未来上升的快速通道。在“时序”上，九二的阶段大概处在20几岁与30几岁之间的黄金年龄。
九三代表了一个人在社会历练并成长的瓶颈期，如果能够突破则会进入到更高的境界，如果做不到，那么，人生的事业高点通常也就到此为止了。《乾》卦为上乾下乾，九三在下乾的最上一爻，乾有动象，在上则不安而有厉，但九三阳爻当位故无咎。乾又代表日、白昼，最上的爻位代表了黄昏夕阳。九三又在上乾下乾的交界处，所以，九三爻辞为“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。在“时序”上《易经》经文的学习中，对“时序”的理解，九三的阶段大概处在30几岁到40几岁之间。
九四代表到达了更高位置的全新阶段，既有希望更进一步，也可以选择激流勇退，如何选择主要在于个人意愿，不会有什么风险。所以，九四“或跃在渊，无咎”。在“时序”上，九四的人生阶段大概处在40几岁到50几岁之间。
九五代表到达了个人发展的最高阶段《易经》经文的学习中，对“时序”的理解，至少也成为了一个组织内的最高领导，而为了组织的未来发展震卦代表的时间震卦代表的时间，就要更好地拔擢人才。所以，九五才是“飞龙在天，利见大人”。在“时序”上，九五的人生阶段通常处在50几岁到60几岁之间。
上九代表到达了退休的人生阶段，这时就要完全回归家庭，多享受享受天伦之乐，而不要仍旧执着于身外之物，否则国易堂，只会带来悲剧。上九处于《乾》卦最上一爻，凡事不可强求，强求者败。所以，上九“亢龙有悔”。在“时序”上，上九的人生阶段通常处在60几岁之后。
通过分析《乾》卦，方便对于“时序”的说明，但千万不要认死理，不要认为“时序”是固定的。有些人事业早发，可能二十几岁就成功创业进入到九五的“时序”中，四十几岁选择退休就可以进入了上九的“时序”中了。之所以选择如此解释《乾》卦，也只是方便大家去理解。
不论怎么说，“时序”都是《易经》学习中的一个重要概念，在头脑中建立起这个概念对于进一步对六十四卦的理解是大有裨益的。
