大壮卦求职 （李向东）遁道行壮，保持强盛，前行则凶不必怀疑
遁卦说的是阴阳退之道，而“时机”很重要，即审时度势，以退为进，灵活机动。 这种退却只是暂时的，到时候阳生阴消，阳由衰转盛。 故天山遁卦后有雷天大壮卦。 干降震起，雷威腾空而动，天阳随之震荡，阳刚之气发展至强盛境界。 《周易》阳大阴小，强者谓之“强”，故此卦名大强。
【卦象】
大壮，李真。
简单解读：阳刚之气强，因为阳刚之气已经强了，何必再谈姬蘅，姬蘅是必然的。 但必须强调的是，“利”在于“正”正直，因为阳刚之气在巅峰时，最怕自强不息、胆大包天，容易犯错误和行为，从而招致悔恨。 因此，卦象强调做任何事情都要坚持正道，遵循正确的原则，以免因一时冲动而犯错误。
在大庄卦中，阳线在阴位则为吉，阳线在阳位则为凶，意思是阳刚之气不宜倚靠强盛，不宜强势。因冲动太强。 在十二新闻卦中，大庄是二月卦。
【姚词】
初九，强于趾，凶时有符。
简单解释：初九，阳居阳，强境在趾。 用强壮的脚趾猛进，结果会很“凶”。 福（fú）是相信的意思，有福的本义是有节操，而这句“斗邪，有福”的意思是不用怀疑，勇往直前，必将凶猛。
大壮是阳刚之极，阳刚之气可以动，但阳刚之气不可过多，否则为祸。 农历九月初九，是下卦刚强的第一天。 没有弹性，容易焦躁不安周易百科网，行事过于阳刚。 故行提示“邪有赋”。
九十二、真极。
简单解读：九十二将阳线置于阴位，灵动和谐，具有中华美德。 以中道强，气势不卑不亢，不偏不左，不偏右，其行必正。 得“征（征）”则“吉”。
九三，小人用强，君子用弱，贞节严。 羊触其臣，得其角。
简单解释：九散以刚线居阳位，在下卦干的末端，失去了“中”，是太强的形象。 小人在这个位置上，会以自己的力量做事大壮卦求职，所以叫做“小人用自己的力量”； 而君子在这个位置上，不会表现得像小人一样，所以叫做“君子以弱小”。 不，没什么，不，这里不是这个意思。
小人仗势欺人，利用强者。 如果行为准则不变（镇），就可能有危险和危机（里）。 这是给小人的，因为君子没有类似的行为。 “甄丽”的结果是什么？ 犹如羝羊撞栏（触诸侯），有角被栏夹住的危险大壮卦求职，故名“雷骑角”。 累（léi）的意思是“疲倦”、“纠缠”、“困住”。
9月4日，真吉悔死。 诸侯永远不会弱，比大的还要强。
简单解读：九十四和九十二同为阴位的劲线大壮卦求职 （李向东）遁道行壮，保持强盛，前行则凶不必怀疑，呈现出刚柔相济的效果，所以不会太强。 但94又不同于92，92有中德，94从中而过，属于上卦阵的一部分，具有运动的性质，所以94容易变得过强。 姚词由此提醒“真记”，即只有坚持正确的方法，才会有好运。 有刚柔相济，能正直，过强容易招来的过失和灾难（忏悔）都会消失（死）。
看看1994和1993的对比大壮卦求职，93去摸附庸的时候，牛角被困住了。 九月四日是四阳末，前面有两条阴线。 阴虚，犹如篱（藩）已开（厥，疏通水道，开口），相当于九十四前路。 已经打开了，不会像九三一样被栅栏缠住（不丢）。
1994年的前路一帆风顺，犹如一辆劲车，势头强劲，有“强于大公之轮”之说。 輹（yú）是车，輹（fù）是古代把车轴绑在车轴下的东西，也叫浮图，指汽车的驱动系统。
《周易要辞》中有四卦曰“真姬悔死”。 姚辞在后。
六五，在沂丢一只羊，无怨无悔。
简单解释：丧就是失去，使失去。 羊遇到障碍物，用角推开，是刚劲的象征，这里指的是以下四阳行刚健向前的特点。 所以介词。 仪即和仪大壮卦求职 （李向东）遁道行壮，保持强盛，前行则凶不必怀疑，外表善良、温和、沉稳。
六五行温和，居尊位，有中德。 下来的四阳虽然都性情刚烈，但柳舞柔柔的姿态，却让四阳失去了雄浑的姿态。 故有“羊迷于夷”之说。
刘武以和义制服朱扬过强的实力，自然不会有“后悔”的后果，所以称为“无悔”。
六日，羊侵诸侯国，不能退，不能得，无利，难而好。
简单解读：上六在大壮的极点，阴位柔线，静而不动，取进无路退无路之势，如羊一般冲进篱笆，角被缠住，困住，不能退，不能去（所以），不能做，也得不到，即无（利）。 这时候，如果能知“难”，谨言慎行，不轻举妄动，就能得到“吉祥”。
【概述】
big and 表示阳刚和强壮。 力过猛则多动，故力必止。 阳刚之气到极点的时候不容易停下来，所以停下来的速度很重要，而这个速度就靠“振正”了。 卦曰“离真”，行意同卦。
六行言中，刚入阴或刚入柔为好，阳入刚或阴入柔则不好。 这是因为不正的线有刚柔相济的表象，而正的线是刚上刚或柔上柔。 刚柔并济，才是强者所需要的“正气”。
