大有卦就是讲怎样实现富有、保持富有的卦

大佑卦是同仁卦之后的第十四卦。 同仁一心一意，合心合力，必致富，所以大有卦讲的是如何致富和守财。

先来看大佑卦的卦象：与同仁卦刚好相反，太阳在上，天在下。 当然，上面的离卦也代表着火，所以叫做火天大佑。 同仁卦是人间的太阳，大佑卦是天上的太阳。 是一片明亮、温馨、灿烂的景象，代表着大富大贵的情形。

大有卦的卦很简单，就两个字：

厉害了，袁衡。

浅见即兴盛从始，深见即把握“元”——万物的本源，才能兴盛富贵。

再看看《传》的解读：

曰：“大佑，柔尊，大中，上下应之。 谓之大佑，其德刚健而文明。是元亨。”

“大佑，柔以致尊，大中，上下应之”：大佑卦中只有一条阴线，当然是最重要的一条线，恰好占据整个六芒星中最尊贵的位置——第五位，上下都是阳耀，与之呼应。 我想到一个现象：如果一个队伍只有一个女人，其他都是男人，那么这个女人最受宠，“应之”，大卦第六五行在这样一个职位，因此，要想富贵，就必须“温厚”。 最尊贵的职位是灵活的领导者。 当然，也不能片面理解为女领导。 ，每个人都会服从他，这样团队的力量才能强大，才能创造出巨大的财富。 这里的关键词是，你要居中大有卦就是讲怎样实现富有、保持富有的卦，“大中”，同时要得到上下的支持和帮助，才能“大中大”。

“其德强而文明”：“刚健”是下卦，“文明”是上卦离卦，明也； “应天”就是应天道，“时行”就是按时去做，这样才能从一开始就顺畅丰富。 就是说，要想创造财富，首先要有坚强的品德，光明的内心，要顺应天道，顺势而为，不能逆势而行。

我们再看看《象传》的解释：

大象说：火在天上，有很多。 君子趋恶扬善，与天和睦。

《象传》从象看大佑卦：上为火，下为天，火在天上燃烧，照耀大地，光天化日之下，无路可逃，这是大有卦的场景。

“君子抑恶扬善”：根据大有卦，君子应该抑恶扬善。 《大象传》不讲如何保财，而是讲抑恶扬善。 为什么？ 因为这是获得或保持财富的最基本方法：以善求财，不以恶求财。 “悬命顺天”：“悬”就是美大有卦第一爻，“悬命”就是美化自己的人生，“悬命顺天”就是遵从天道，活得漂亮. 因为天上有火，能照亮万物，辨别善恶，明辨细微之处。 阳光下，万恶无处遁形，万善扬扬，顺天而行。 只有这样的生活才是美好和丰富的。 只有这样大有卦第一爻，它才会越来越丰富大有卦就是讲怎样实现富有、保持富有的卦，才能长久保存。

我们再看看这六行：

大年初九，无害，怪盗贼，不怪困苦。

初一九行刚开始，初不害，不害有二义：一是不与害人为伍，二是不相害，两者皆有。意思都可以，我更喜欢后面的意思，不要互相伤害。 因为这个时候开始积累财富，所以你要想着不要伤害别人，这样才不会有灾难，也不会后悔。 初一第九行两次提到“不怪”：第一次是“不害不怪”，“匪怪”是“不怪”的意思，不要互相伤害，就不会后悔，无灾； 二是“苦难无咎”，牢记苦难，时时想着来之不易的财富，便无灾无难。

一般人在致富之后，都会想得到更多的财富。 当与他人的利益发生冲突时，他们往往会想方设法打压他人。 很多人会说，如果大家都受益，那我的利益呢？

举个例子：一个人开了一家餐厅，生意很好，然后旁边又陆续出现了新的餐厅。 你一定认为别人家的餐厅开业后会抢走你的生意，但事实并非如此：假设整条街上开设了各种特色的餐厅，就会变成一条美食街。 不管路多远，都会有很多人开车去吃饭，大家的生意都会好起来的。 所以不要有互相伤害的心理，这是第一。 二是有钱之后，一定不能奢侈浪费。 要想“难”，“难无怨”，“一粥一饭，想来之不易；半根线，半条银子，不断想物力”。 保持这种心态。

九十二、大车满载，无怨无悔。

“大车载”，把这些财富装在大车上，那是一种怎样的财富大有卦第一爻，是一笔巨大的财富！ “有前途，无怨无悔”，无灾无难前行，扩大财富。

《象传》释义：

项曰：大车载之，积不败。

为什么要用财富推车？ 因“积”与“中”：“积”即积。 坤卦《经传》云：“家积善必有余庆；家积恶必有灾”。 好消息。 二线已经到了第二阶段，比第一阶段要丰富，但这个时候还得继续积累。 “中”即中道：下条阳线处于中位，走中道才能永远立于不败之地。 积善其实就是积财，所以我们要“勿以善小而为，勿以恶小而为”，“不作恶，多行善”，以中庸慢慢积善，财富会增加梅花易数，这才是长久之道。

九十三，公盛于君，小人福科。

“公昌在天子”：“公”指王公大臣，“亨”是“享受”的意思。 为什么？

《象传》解释说：

项曰：共用胜于君，小人害之。

因为小人只想着危害皇帝和百姓的事情。 第三行是第一阶段结束，财富增加。 这时候要向皇帝进贡，不能像小人一样祸害百姓。 对于普通人来说，一定要忠于自己的职责和领导，不危及他人，不做不当之举，这样才能保住财富。

九月四日，匪无咎。

《匪启鹏》：“匪”是“非”的意思，“鹏”是膨胀的意思，不要太膨胀。 九四线是第二阶段的开始。 这时候千万不能太膨胀：一是心态和欲望不能太膨胀，二是行为不能太铺张浪费，做到“无怨无悔”，“无怨无悔”。灾难。

《象传》释义：

”项曰：“贼与彭无关，清清楚楚。

《明辩》：“明”是光的意思，“夕”下面是一个“日”，也就是太阳，表示观察事物的智慧。 “明辩”是指以智慧辨别事物。

第四行开始进入离卦。 离卦是光。 你必须辨别真相。 老子说：“天之道，以补不足；人之道，非同也。尧之初二期，大财之势，须防两极。 . 不要让穷的更穷，富的更富，而是要按照天道去消减多余和不足。对自己好，对别人好，这就是事物的真相，天道，天理。

六五，觉服教汝，未汝，冀。

《觉府》：“觉”就是那样，“福”就是诚实，这样的诚实。 “娇如、微如”：“如”是指什么样的样子，“娇如”是交流沟通的样子，“微如”是威严的样子。 第六、五行是大有卦中唯一的阴经，上下两行是阳经，可以相通，阴阳相通。 六、五行处于最尊贵的位置，所以此时要保持诚、柔、善、顺。 我们越能维护它，它就会越雄伟。 当然，这需要上下级的沟通。 上级领导和下级人员必须相互沟通。

《象传》释义：

象曰：觉服如友，信为志之源。 威望如吉祥，容易而无备。

“信志”：这种真诚来自内心深处和潜意识。 它柔顺谦逊，它最真实，所以最能打动人。 保持一颗柔弱诚实的心，以心比心，才能激发他人的忠诚。 “易无备”：“易”就是简单，“无备”就是不用准备。 简单就是在大富大贵的最好情况下，还是要有一颗无私的心，不要拥有太多。 提倡极简主义。 因为六五是最尊贵的位置，这里的阴线表示谦卑和贬义，不必提防。

很多人发了财之后，最担心的就是自己的财富被偷走或者家人被绑架，所以我们要降低自己，这样就不用提防，没有危险了。 所以，第六行和第五行的威严，不是力量的威严，而是温柔的威严。

九日，自天佑之，无不利也。

上九卦为本卦的最后一阳卦。 一般来说，身居高位的都是凶神恶煞。 会来祝福你，没有什么不利的，总是吉祥的。

其实这句台词告诉我们，大富大贵是上天眷顾的结果，并不是完全靠自己努力得到的，所以我们要时时感恩，不要以为自己得到了由我们自己。 这是上帝对你的祝福。 那么上帝为什么要祝福你呢？ 为什么给你财富？ 因为你是按照天意和天道来做的，天道最根本的原则就是公平，所以我们富起来之后，一定要做一些善事，让天下人都富起来，不让穷的越穷，富的越富，那就不合天道，也会失去上天的眷顾。

我们都知道世界首富比尔盖茨和巴菲特。 他们都是世界上伟大的慈善家。 他们积累了大量的财富，最后都捐给了慈善机构。 他们只给孩子留下最基本的生活费，而回报更多的财富。 于敏。 在西方人看来，他们所获得的财富是上帝的，而不是他们自己的； 而在中国人眼里，财富是上帝的，不是自己的，不能据为己有。 天才会保佑你，财富会越传越广，这就是大有卦的智慧。

大卦的启示

大卦实际上教我们如何获得和保持财富：

不要有一开始就伤害别人的心态，要不断积善，守中道，忠于职守，忠于本职，忠于领导。 只有这样，你才能获得财富。 这是下卦。

上卦在第四行之后。 它讲的是获得财富后如何守住财富。 第一，不要膨胀，不要大手大脚，不要有太多的欲望。 然后，要保持一颗谦虚、诚实、虚弱的心，沟通上下。 过极简的生活，这才合乎天道，神必保佑你。 我也在这里祝福大家：“上帝保佑你们，好运无厄运。”

大六芒星之后会发生什么？ 会进入一个什么样的境地？ 我们继续下一讲。