宏图易学泽风大过卦是四阳两阴

宏图易学

泽风大过卦是四阳两阴，阳气被阴气所包裹着，但是实则两阴包裹四阳是包裹不住的。反向的时候，再看小过卦，小过卦是雷山小过，两阳而四阴，被压制住了。大过卦是指的“非常之时行非常之事”，有很多大过的事情，举个例子来说，像造反，当然造反不是很好听，但是感觉上造反就是不正义的。历史上的重大改革事件，在起初，他没有完全成功的时候，会有很多人认为这是冒天下所大不韦，或者说很多时候，普遍不允许的言论，出现了是绝对不可以的这种情况，但是纵观历史人物很多人却做到了。当然这是历史中的大事件，若说大事几千年也就能出一个或几个。

再说最近的，我们偶尔发现有很多人会做一些大部分人都不会认可的事情。对于做一件事情是不对的这种情况，存在两种结论，第一个是做成了，那么这个人确实很厉害胆子大，敢拼敢闯，然而失败的时候就是变成了不听话，也就是这两种结论。大过卦阴阳爻完全相反，它是个错卦，指的便是非常行动要有非常的给养，所以阳与过交互为用的时候就会提到一句话就叫“不养则不可动，故受之以为大过“。我们知道大过卦里面会有四个阳两个阴，阳大而阴小，阳气过度旺盛，叫做大过的形象。而阴气所指的是阴气下沉，阴气柔顺，那么过于柔顺又不能成事，过于阳刚也定然凶险，这里阳气又指的执行力，健力，健指的健康。阳气大于阴气完全失比，能力过强一定会造反，或者一定会出现大的错误，做了一些特别让人不待见或者是看不惯的事情。从现实角度去分析这个道理，就是俗话说的“淹死的都是会水的”，原因就是他自认为能力太强。现实中一个团队里面，或者是公司里，如果你发现在团队、公司里面，有一个人能力过强，像泽风大过卦形一样，阳大于阴，不可包裹和控制不了的时候，就会出现两种结果。第一个结果是造反，所谓的造反就是夺权；第二种便是大过，指的是他犯了极大的错误，过于自信。

而泽风大过卦的结果也是两种：不成功便成仁。也就是如果成功了，这件事情也就做成了，失败了就直接死在这里了，还有很多情况是成功之后也要死掉的。所以但凡泽风大过卦宏图易学泽风大过卦是四阳两阴，提到它都是一个凶卦，然而凶中有吉。吉的原因是犯大过的时候也有可能是正确的，但是遇到大过卦一定要有一个心理准备，这个心里准备就是不成功便成仁，因为一旦开始便没有退路。整个一卦里面，上卦兑为泽，下卦巽为风，阳爻过度，而内卦，巽卦指的是顺，指的是谦逊，外卦的兑为泽，兑指的是悦。所以这一卦里面，如果是中庸大过卦是凶还是吉，顺从，使人喜悦，那这样便可以得到协助，对前进有利。这里是两个点，一个是中庸，一个是顺从。保持中庸状态让别人开心，听别人话，你就不会出现大过，不会出现大过所以是顺利的，因此不会出现大的问题。但是泽风大过卦的另外一个用法是指冒天下所大不违，只有出大过才能成大事，如果不出大过只有小过就永远不成大事。在用大过卦的时候宏图易学泽风大过卦是四阳两阴，它是两种用法大过卦是凶还是吉，要看是怎样用，但是如果一旦提到了大过卦或者是起出来了大过卦，这个人定然有大过之心，大过指的是冒险，大过之举。得这个卦的人，会身心不安，马上就要犯很严重的一件事情。

第一种做法便是顺从，使人喜悦，不会犯大错误；第二种便是强意而行，一定要做，但是这一种就是刚才提到的，不成功便成仁，有可能会死掉，有可能会成功，而一旦进行大过的时候，决定了向这个方向走，便不可以停下来了，停下来必死，所以大过卦死的面比较大。大过指的就是阳太过，这里用一个栋梁弯曲来做比喻，例如古代尧帝把位置传给了舜，还有武王革命这都是过度的行为。大过卦的时候只用于非常之时行非常之事，不得已的情况下才会大过。而且要考虑一个事，若是非常过度的时刻，那么就必须本人具有非常过度的才能，才能担当过度的重任。泽风大过的象里面是：泽灭木，大过。君子以独立不慎，遁世无闷。上卦是兑为泽，下卦是巽为木，水应当是浮木，木应该是在水上的，但是发现兑为泽，在树上将木头给淹掉了，这就是大过卦，是不寻常的表现。所以大过卦里面的精神，或者说人应该学习效法的是，行一般人所不能行的，做一般人所不能做的，非常时期非常作为的一个事情。“遁世无闷”指的是，既然你特立独行，选择了行常人不可行之举，如果失败了，那就不得已隐姓埋名遁世。大过卦可用的时候不多，包括将64卦用于预测，当你看到这个卦象是泽风大过时大过卦是凶还是吉，可以认为他想冒险。而当卦象到自己身上时，那么自己是否能坚持冒险，或者是坚持去做某件事情，自己便已经明了。其实大过卦是不用算的一卦，只是想问吉凶而已。然而，泽风大过卦没有吉只有凶，并且危险异常，成功的概率特别渺小，同时还是即便成功了也会死掉，完全就是“君子以正名”的一件事。