《易经》第六十四卦未济火水未济未济坎下求高人解答

Q1：《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答

命里有时终须有，命里无时莫强求

Q2：易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!

按梅花易来断，是可以成事的，现在条件不成熟，到冬天或春天既可以成功。

Q3：我问我的学习会怎么样，用易经占卜，占到了未济卦，有什么含义，懂哲学的来

未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦"亨"。但六爻均位不正，阴差阳错，若"小狐汔济，濡其尾，无攸利"。小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事情尚未完结未济卦解读，还要向前发展。

Q4：为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位

建议你读一下孔子作的《序卦传》，解释了六十四卦的顺序问题，而《杂卦传》也是有一些说明。

至于最后两卦的确定，按《序卦传》所言” 有过物者必济，故受之以《既济》。物不可穷也《易经》第六十四卦未济火水未济未济坎下求高人解答，故受之以《未济》终焉。“接小过卦，就是说小过改后，则可以成功《既济》，但物极必反、否极泰来未济卦解读，这也是易经的重要观点，所以事物不能走向极端，既济后则就转到未济了。

个人理解，欢迎交流。

Q5：《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

以下是我的一点浅见希望能帮到你。

不要让刚刚发生不久的争执发展延续下去，应该尽快地解决。相互之间一些小的争执、埋怨和指责，只要坐下来平心静气地把缘由讲清楚，道理讲明白，最终是会得到彼此谅解的圆满结果的。

当自己意识到在争讼中处于不利位置时，就应该退避，而不是强词夺理。招惹了争讼之时，就应该先反省自身存在的问题并且修正，这样做就不会有灾害了。

整顿和修整自己固有的良好德行未济卦解读，秉持中正的正道，最终的结果必然是吉祥的。在自己有迷惑、迷失的时候，应当听取和顺从德高望重的领导长辈的指导，这样就不会酿成争端引起麻烦了，从而顺利吉祥。

自己没有了要争讼的对手，就按照天理天道来修正改造自己，注意安守自己的本分，就不会有任何的过失了，一切都将按部就班的顺利发展下去。

负责处理和裁决争讼的领导人主持工作的时候坚持中正的原则不偏不倚，这样去做，自始至终都会是大吉大利的。

在官司争讼的过程中，即使是通过争讼而取得了好处，也实在是不足以使人尊敬的，别人都认为这样做并不是什么光彩的事情，就好比君主赐予了代表胜利的金腰带给你，可是由于周遭人们的反对，一天之内就三次被剥夺回去，是很没面子，不被提倡和赞许的。

官司和争端始终不是什么好事情，但是在生活和工作中又很难避免。应该把问题解决在萌芽之中不要任其发展，其实很多时候彼此的冲突和不满都是由于不理解、误会、和缺乏沟通所造成的，坐下来平心静气的沟通一下，以诚信之心表明自己的观点，说明其中的缘由，大多是可以解决得很圆满的。这时的旁观者更不要为了看热闹而添枝加叶的煽风点火《易经》第六十四卦未济火水未济未济坎下求高人解答，而是尽量的大事化小，小事化了。即便是这样也不能够解决的问题，必须有人来出面主持公道的，主持者也要本着中正的原则，不偏不倚地来解决，在处理中本着小惩大戒的原则，如果我们都能真正做到这些了，人与人之间也就真正能够和谐了。

故而争讼的最高境界是不讼。

Q6：易经64卦详解