需卦初九爻动 古法梅花易数？|？古法斋主人梅花？

古法梅花易数?文/观象斋主人梅花易数创始人邵雍曾拜李之才为师，学习了《河图》《洛书》，伏羲氏的八卦六十四卦图像李之才所传授的这些东西都是久远年代流传下来的，而邵雍探索其中深奥的内涵时，往往如有神助一般的能妙悟、洞彻其内涵，最后获得的如同汪洋一般浩瀚博大的知识，多半是邵雍自行悟道所得，接下来我们就来聊聊关于古法梅花易数?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

古法梅花易数

文/观象斋主人

梅花易数创始人邵雍曾拜李之才为师，学习了《河图》《洛书》，伏羲氏的八卦六十四卦图像。李之才所传授的这些东西都是久远年代流传下来的，而邵雍探索其中深奥的内涵时需卦初九爻动，往往如有神助一般的能妙悟、洞彻其内涵，最后获得的如同汪洋一般浩瀚博大的知识，多半是邵雍自行悟道所得。

观梅占

辰年十二月十七日申时。邵雍先生偶观梅，见二雀争枝坠地，颇感奇怪。因起卦占之，辰年五数，月数十二，日数十七，一共三十四需卦初九爻动 古法梅花易数？|？古法斋主人梅花？，除八余二，二数为“兑”卦，兑为上卦，申时为九，加九为四十三，除八余三，得“离”为下卦，又以四十三除六余一，为初九爻动。是为“泽火革”初九爻动，变卦“泽山咸”，互见“乾”“巽”。

断曰：推详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之。女子失惊坠地，伤其右股。

到次日晚，果然与先生所说完全一样。

解卦：

兑金为体卦，被用卦离火所克，互卦巽木又生离火，则用卦气盛克体。兑为少女，故知少女被伤。而互卦中巽木又被乾金所克，则巽木被伤，而巽卦在人体代表股，故而可知有伤股之应，幸而变卦为艮土，兑金得生，可知女子虽然有伤，不至于有大危险。

至于时间应于次日晚上，邵雍先生在书中没讲原因，我们可以试想一下，总卦数二十一，二雀争枝坠地，应速当减半，正应于次日晚上。

老人忧色占

己丑日卯时，邵雍偶在途行，见一老者从巽方来需卦初九爻动，面带忧愁之色，问其何以有忧，曰“无”，因起卦占之。以老者属“乾”为上卦，巽为下卦，是为“天风姤”。又以乾一巽五加卯时四数，总数十，除六余四为动爻，是为“天风姤”九四爻动，变卦“巽为风”，互见重乾。

《易经》“天风姤”卦九四爻爻辞为：“包无鱼需卦初九爻动，起凶”。爻辞不吉，巽木为体，用卦乾金相克，互卦又见重乾，俱是克体，体卦已无生气。且当时老者正在途行，面有忧色，应验必速，成卦之数为十，中分而取其半。邵雍先生对老者说：“你五日之内宜谨慎，恐有重祸。”

第五日，老者因赴吉席需卦初九爻动 古法梅花易数？|？古法斋主人梅花？，鱼骨鲠喉而死。

邵雍先生智慧高超，他通过研习易经明白了天地的运动变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律，甚至对微小的走、飞行类动物和草本、木本植物的特性也一样了然于胸。被当时世人认为已达到不惑的程度。邵雍的学说不是模仿前人、偶然应验的学说。而是他悟到了伏羲八卦中自带的先天因素，并因此写下数十万言的著作流传于世，其中《梅花易数》一书至今为人津津乐道。