唐巍心易梅花，重点在心(图)
文 / 唐巍（多宝道人）整理
本文推送的内容，在一定程度上是将前十篇文章加以总结，心易梅花，重点在心，很多爱好者被繁琐且看似无章法的万物类象、64卦辞，爻、外应扑捉与应用等等难住了，就此败下阵来。在此实事求是的告诉朋友们，外面所谓三天让你成为信手拈来的梅花易数行家，那，是不可能的。没有结实的筑基功夫，任何事情是异想天开。
梅花卦象分为三大类：
即主卦：表示事情的开始阶段；
互卦：表示事情的进展阶段；
变卦：表示事 情的结果阶段。
而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为 体卦。体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。我们在以起卦法装成卦后，即不能单一的看体用生克关系 或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。
那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉 凶呢？
心易梅花卦析顺序如下；
（一）通观三卦与时令，时令入卦定发生。
（二）类象金口定来意，五行生克看旺衰。
（三）卦中体用有强弱，三要九应不可轻。
（四）吉凶须看三般卦，互变两卦五行移。
（五）猜物须看用爻变，用变两卦物什明。
（六）天地阴阳皆有数，梅花一卦知吉凶。
二、心易梅花心法
１、通看三般卦，确定事情已经到了哪个阶段，是现在时，还是过去时、将来时。 24
２、以来人方位、报数等信息结合用卦定来意。 （也可询问）
３、通看三般卦，确定主卦中体卦、用卦的强、弱。
４、看主卦体用两卦的生克关系，初步定吉凶。
５、看互、变两卦与体卦的生克关系，进一步定吉凶。
６、看用事互卦、变卦与体卦的金口四动论吉凶。
７、以三要、十应等外应方法更进一步定事情吉凶。
８、结合时令入卦，看互、变卦五行移位定应期
三、《易经》 > 六十四卦读音 六十四卦读音
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù
10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ
13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu
15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān
21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō
24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù
27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng
33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā rén 38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì
四、八卦卦名与卦象的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事 不是牵扯到官司就是有口舌， 即使暂时没有在发展中也要出现。 卦象卦名有一些特定意义， 《解卦》 、 《说卦》 一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述） 。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、 法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风逅：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚） ，巽（风、阴、柔） ，阴阳相遇， 有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易 有外情、暖味事，尤其女人不正。 “风云相济之卦，或聚或散之象” 。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小 人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避 某事而出走。 “豹隐南山之卦，守道远恶之象” 。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。 《否》 ：否定闭塞，阴阳不相 交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之 象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来） ，占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉 再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大， 实质软弱，或表面坚强，内心软弱。 “天地不交之卦，人口不圆之象” 。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示 之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待 观望。 “云卷晴空之卦，春花竞发之象” 。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行 动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥 官降职、降薪。 “去旧生新之卦，群英剥尽之象” 。
7、火地晋：上离（日）下坤（地） ，象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前 进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级 等。 “龙剑出匣之卦，以臣遇君之象” 。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有 指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚 心与人协同，万民方能归顺。 “金玉满堂之卦，日丽中天之象” 。
9、坎为水：一阳陷于两阴中，而且重叠，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信， 豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、 陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。 “船涉重滩之卦，外 25 虚中实之象” 。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象遁卦感情怎么断卦，赋 予卦名“节” 。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才 行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。 “船行风横之卦，寒暑有节之象” 。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木） ，雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地， 但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、 生成。 “龙居浅水之卦，万物始生之象” 。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。 《既济》是 已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。 “舟揖济川之课，阴阳配合之象” 。
13、泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、 革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目 或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。 “豹变为虎之卦，改旧 从新之象” 。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的 景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节， 烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。 “日丽中天之卦，背暗向明之课” 。
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、 得病开刀。 “凤凰垂翼之课，出明入暗之象” 。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多 参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。 “天马出群之卦，以寡服众之象” 。
17、艮为山：两山重叠，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀 登；又有云雾之意。 “游鱼避网之卦，积小成高之象” 。(艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。《彖辞》说：艮，就是静止如山的意思。时宜止*止，时宜行则行，行止不失其时，则其道光明。卸掉负荷，歇息其背；离官去职，居家休息。因为上下左右相与为敌，无法协同。连自身也无法保全，于是弃官远遁，既不在朝，也不在家，所以卦辞说“在他的庭院中寻找，也没有找到”。其人明哲，自然无灾祸。《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。
18、山火贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山） 。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将 居室内墙粉饰一新，故受之以“贲” （装饰） 。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。 占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。 “猛虎*岩之卦，光明通泰之象” 。
19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都 具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义） 。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、 牛等） 。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。 “龙潜大壑之卦，积小成大之象” 。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、 损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失） 。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、 损坏之兆。 “凿石见玉之卦，握上为山之象” 。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传： “家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。 ”有因家中贫穷 而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。 “猛虎陷井之卦，二女同居之象” 。
22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行， 序卦传曰： “物畜然后有礼，故 受之以履” 。如履虎尾之卦，安中防危之象” 。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信 服；忠信之意。 “鹤呜子和之卦，事有定期之象” 。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九 五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）“高山植木之卦，积小成大之象” 。 。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷 电之意。 “震惊百里之卦唐巍心易梅花，重点在心(图)，有声无形之象” 。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐） ，有利于兴师、教育。 此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生） ：引申为“育”“凤凰生雏之卦，万物生发之象” 。 。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困 境的意象。 “春雷行雨之卦，忧散喜生之象” 。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意， “日月长明 之卦，四时不没之象” 。
29、地风升：土在木上遁卦感情怎么断卦，巽（棺木） ：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之 象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。 “灵鸟翱翔之卦，显达光明 之象” 。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所） 。古时井田法：四处井田合成一邑， 全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事 安身勿动、守道无亏。 “株藏深渊之卦，守静安常之象” 。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前 进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。 “寒木生花之卦，本未俱弱之象” 。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出 走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。 “良石琢玉之卦，如水推舟 之象” 。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。 “风 行草僵之封，上行下效之象” 。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等） 。本卦阳多阴少，阳盛阴不足， 一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。 “匣藏宝剑之卦，密云不雨之象” 。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭 内部事。 “入海求珠之课，开花结子之象” 。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动， 利涉大川。有受益、益处、利益之意。 “鸿鹄遇风之课，湖水添河之象” 。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不 虚伪、意外。 “石中蕴玉之卦，守旧安常之象” 。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。 卦辞曰： “亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼”“日中为市之卦，颐中有物之象” 。 。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自 而为） 。测事有找工作、自求生活出路之意。 “龙隐清潭之卦，迁善远恶之象”
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败 落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。 “三蛊食血之卦，以恶害义之象” 。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文） 。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。 “飞禽遇网之课，大明当天之象” 。
42、火山旅：孔疏云： “旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅” 。测事先乐后悲。可引 申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象” 。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登 位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象” 。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣遁卦感情怎么断卦，但变化在酝酿中，未来充满希望。属“碣 海求珠之卦，忧中望喜之象” 。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚 打算（或开始） ，为事物初始阶段。 “人藏禄宝之卦，万物发生之象” 。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣 散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象” 。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。 “俊鹰逐兔之卦， 天水相违之象” 。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。 占卦多与引申意义一类的人打交道。 “游鱼从水之卦，二人分金之象” 。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有 大地之象，属“生载万物之卦，君昌臣和之象” 。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物 生生不息。占事多有反复。 “淘沙见金之卦，反复往来之象” 。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为 悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什么紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。 “凤入鸡群之卦，以 上临下之象” 。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也” 。泰为消息卦的正月 卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。 “天地交泰之卦，小往大来之象” 。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。 “抵羊触藩之卦，先曲后 顺之象” 。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。 “反目成仇之卦， 险中求利之象” 。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。 “云霭中天之卦，密云不雨之象” 。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追 随依附于君，和平共处而吉祥“众星拱比之卦，水行地上之象” 。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦，天降雨泽之象” 。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困， 有被某人某事某物困扰、困住之象。 “河中无水之卦，守己待时之象” 。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人 事有相聚、相约、汇聚、集合之意。 “鱼龙汇聚之卦，如水就下之象” 。
60、泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦 书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。 “山泽通气之课，至诚感神之卦” 。
61、水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物 绊住或蹩脚而难以进行。 “飞雁衔芦之卦，背明向暗之象” 。
62、地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度） 。艮山应高于地，但将自己贬 27 到地下，也是谦虚形象。 “地上有山之卦，仰高就下之象” 。
63、雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳唐巍心易梅花，重点在心(图)，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象 似飞鸟。 “飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象” 。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。 “浮云 蔽日之卦，阴阳不交之象” 。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦， 不利变化及外出。
上面将卦名卦象一些特定意义作了综述，只是象征之象，并不体现吉凶，决不能仅凭此而论吉凶。
五、阴阳爻及其动静含义 八卦符号由阴爻阳爻组成。
阳爻为天、为昼、为男、为日；
阴爻为地、为夜、为女、为月。
阳爻为圆、 刚强、活力、高贵、光明；
阴爻为方、懦弱、消极、贫贱、黑暗。
“o”为阳动， “x”为阴动。阳爻动，是 事物成败已定的符号；
阴爻动，是事物在发展中将要形成的符号。
动爻还是区别体卦、用卦的固定符号。
阳爻代表硬、圆、孔、外表；阴爻代表腐软、长、口子、内部。
另外，阳爻动，其象是口、孔、洞的标志，也是伤痕符号。
占病，在人体排列的对应位置有受过伤、 扎过针、动过手术、留有疤痕等信息。使用时，要结合八卦与人体的对应部位下结论。
请参考下篇的实例。 分析时，不论主、互、变卦，离为出血符号，并代表心脏。震兑为伤残骨折，乾为碰撞、结石、头、 骨，巽卦为心、肺、气管，坤为坏死、浮肿，坎为血液、泌尿，艮为结石、血栓、肿瘤、梗阻。六爻动为 中风。 占风水，老阳表示在房子或坟墓上对应的部位有孔透气，具体位置以六爻排列论高低、上下，用八卦 区别方位。用六爻预测，卦中有几个动爻，即有几个孔或疤。 老阴符号与老阳同论，其不同功能是标志将来需要改造革新的固定符号。占病表示所在部位气血将要 堵塞、软组织坏死、破损溃疡，产生肿瘤，需要手术革除的刀口损伤符号，也是死亡符号。占风水或物体， 动爻是所在位置将要革除改造，或必须革除改造才能免灾避祸的固定符号。
六、卦气： 卦气：梅花易数注重卦气．以卦气旺衰和休用生克为主要依据来推断吉凶。 春季巽、震卦气旺。离卦为相。(辰月，木旺．土也旺，所以坤、艮卦在辰月也旺，干、兑卦在辰月为相， 巽卦有余气。 夏季离卦气旺，坤，艮卦为相。 (未月，坤、艮旺，离卦有余气。) 秋季干、兑卦气旺，坎为相。 (戍月坤、艮旺，干、兑相。) 冬季坎旺，震、巽为相。 (丑月，坤、艮旺，干、兑相，坎有余气。)
唐巍：
国际易学联合会副秘书长、易道文化研究会会长。心易梅花传承人。
