临卦是《易经》中第19卦，第18卦是蛊
《易经》中“临卦”的智慧
临卦是《易经》中第19卦，第18卦是蛊卦，卦序中：有事而后可大，故受之以《临》。《临》者，大也。有事情被解决以后，可以成就大业，所以接着是临卦。临卦卦名，有大的意思。
卦象上看，上卦坤卦为地，下卦兑卦为泽，泽上有地，泽上的地，是岸。与水紧临，所以卦名是临。天下之物临卦是《易经》中第19卦，第18卦是蛊，紧密相邻的，莫过于地与水。所以地上有水为比卦，泽上有地为临卦。临的本意是从上向下挨着。
《象传》中：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上的地，是岸，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，容纳安保民众无有止境。
《临卦》卦辞：元亨利贞。至于八月有凶。开始亨通，利于坚守正道临卦是八月真的有凶吗万年历临卦是《易经》中第19卦，第18卦是蛊，到了八月有凶事发生
《彖传》中：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。临，阳刚浸润而增长，喜悦而顺从，阳刚居中而有应。在大的“亨通”下仍守其正，这（才体现了）天道呵！“到了八月有凶事发生”，阴消退不久（将至）。
“至于八月有凶”，八月的卦是观卦，风地观。正好是把临卦颠倒过来。警示人们，我们做正确的事的时候，当事情反过来，必然会有凶险发生。世间之事，阴阳消长，亨通久了，必然会出现坎坷，坎坷久了必然出现亨通。当我们太顺的时候，就要想到会有坎坷要出现了，当我们身处逆境的时候，要坚定信念，这一切都是暂时的。
《临卦》初九爻，爻辞：咸临，贞吉。怀感化之心而下临民众，坚守了正道，吉利。
《象传》中：咸临贞吉，志行正也。“怀感化之心而下临民众临卦是八月真的有凶吗万年历，坚守了正道，吉利。”说明其志向和行为都很正派。
“咸”是感的意思。初九阳爻，与六四爻相应，阳爻感于阴爻。四爻接近六五爻君位，初九爻，阳爻居阳位，当位。以正道被当位所信任，志向能实行。初爻的吉，在于居正。
《临卦》九二爻，爻辞：咸临，吉无不利。怀感化之心而下临万民，吉利，没有什么不吉利。
《象传》中：咸临吉无不利，未顺命也。“怀感化之心而下临万民，吉利，没有什么不吉利。”这是由于不囿于命运安排的樊笼，自身努力的结果。
九二爻阳爻，阳刚，居下卦之中间。初九爻的吉在于阳刚而位正，九二爻的吉，在于阳刚而中。
《临卦》六三爻，爻辞：甘临，无攸利。既忧之，无咎。靠甜言蜜语临近民众，没有什么好处。如果能忧惧改过，就没有灾祸。
《象传》中：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。“靠甜言蜜语统临近民众，没有什么好处。”，这是因为六三爻位置不当的缘故。但是，“能忧惧改过”，危害就不会长久了。
六三爻，阴爻，居阳位，不中不正。这个爻对我们最重要的是“既忧之，无咎”能知道有危险产恐惧，而担忧，并且能保持谦虚的态度，坚守正道，以至诚自处，则能“无咎”。
《临卦》六四爻，爻辞：至临，无咎。亲临于下，没有灾祸。
《象传》中：至临无咎，位当也。“亲临于下，则必然没有祸害”临卦是八月真的有凶吗万年历，这是因为六四爻位置确当的缘故。
六四爻阴爻，居阴位，阴爻居阴位，所以正位。与初九爻阳刚正位相应。六四爻接近君位（六五爻），守正而能任贤，亲临于下，没有灾祸。
《临卦》六五爻，爻辞：知临，大君之宜，吉。用聪明睿智亲临天下，是伟大君主应该做到的。吉利。
《象传》中：大君之宜，行中之谓也。“用聪明睿智亲临天下，是伟大君主应该做到的。”，说的就是行中庸之道。
六五爻，阴爻居君位，与阳刚居中位九二爻相应，君主能任用九二爻刚中的贤才，以临下。
《临卦》上六爻，爻辞：敦临，吉无咎。以敦厚诚实治民，吉利，没有灾祸。
《象传》中：敦临之吉，志在内也。“以敦厚诚实治民，吉利”，说明其志在于利国利家（在内）。
上六爻处在临卦的最后一个爻，积累到了极处，敦厚笃实之意。并且是阴爻，能顺应阳爻。上六爻虽然到了极处，极处止于敦厚笃实。所以吉而无咎。
