中华文化文化的传承|习近平主席曾到北京师范大学看望一线教师时
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中华文化
文化的传承
习近平主席曾到北京师范大学看望一线教师时，从展台上拿起一本课标书翻看。听说语文、历史、思想政治三门课标是全国统一，他说，我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华传统文化的基因。
而多年前关于减负的话题更是在网上引起热议中华文化文化的传承|习近平主席曾到北京师范大学看望一线教师时，减负，不应减掉中华传统文化之根。相反，我们更应该推崇中华传统文化，让经典成为中华传统文化的基因。
我经常看到有人说：中国要走向世界，中国文学要走向世界，中国电影要走向世界。每当我看到这样的词，最大的体会是，我们确实是一个弱小的民族，只有特别弱小的民族，才会急切地、焦虑地想把自己展现给别人。
可是，我们又是一个强大的民族，强大到我们的文化有些并不是和外国文化交融的。把中国文学翻译成其他语种，其实，翻译成其他语种的时候，它已经不是中国文学。所以才会有很多外国人为了学习中国文化，而拼命的学习汉语！
中华文化千古一脉，震灼世界，决不能在我们手里中断！
国学是中华民族赖以治国兴邦、安身立命的一整套根本性的指导思想与理论体系，是在五千年文明发展进程中，由历代大圣先贤所不断创造完成的。
孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子培养学生是以仁德为纲领，以六艺为基本手段来实现士君子的全面发展。《易经》的《贲卦》云：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”首次提出了“人文化成”的治国育人重要观念。
养天地正气，法古今完人
中华文化的基本精神是以礼乐化成天下，从来不主张武力侵略的霸道。《左传》楚庄王强调武有七德：“夫文，止戈为武。禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。武有七德。”《礼记》主张：柔远人，则四方归之。这种怀柔政策，是中华民族的基本国策。
英国著名历史学家阿诺德·汤因比博士说：“如果再生为人，我愿意生在中国。因为我觉得，中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。”“我将来生在中国，要是在那未来的时代世界还没有融合起来，我就要致力于使它融合。假如世界已经融合，那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。”
汤因比还说，“中华民族是一个没有征服野心的民族。”“由中国文化和道教传统这一共同遗产来看，他们都是连结在这一纽带上的，并且就中国来说，几千年来，比世界上任何民族都成功地把几亿民众，从政治、文化上团结起来。中国在和东亚各民族合作，在被人认为所不可避免的人类统一过程中可能发挥主导作用，其理由就在这里。”并预言：“21世纪是中国人的世纪。”
“去中国化”说的是目前的状况为什么易经能成为中国传统文化的渊源，其实是有历史渊源的。中国长期以来对优秀传统文化继承不够，这要往前推100年，优秀的文化传统被割裂。现在应加以纠正和弥补。
中国在19世纪末20世纪初诞生的一批文化巨人为什么易经能成为中国传统文化的渊源，政治方面有毛泽东等人，文学方面有鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等人，美术方面有齐白石、徐悲鸿等人，他们身上交汇了横坐标和纵坐标，纵坐标是指中国传统文化，横坐标是指现代世界文化.。
这些文化巨人学贯中西。他们赶上了私塾的末班车中华文化文化的传承|习近平主席曾到北京师范大学看望一线教师时，比如鲁迅古文化功底很深厚，唐诗宋词倒背如流，自己还能做旧体诗。现在的人只有横坐标，没有纵坐标；古代的人只有纵坐标，没有横坐标。只有横坐标就只能跟在别人后面跑，没有自己的文化传统。我们应该吸取教训，继承传统才能全面发展。
外国人对中国知道得非常少，但他们能说出李白、杜甫这两个名字。中国古代文化在外国很有影响，中国人对自己的传统文化却很陌生，这是一个缺陷。
中华传统文化的基因
我们的文化，我们来传承
优秀的传统文化，具有永恒的魅力，是中华民族宝贵的精神财富，应当得到当代人的尊重与珍视。
“不让美好的东西在我们这代人手里失传”
是中华传统文化的时代要求
（文章出自道扬天下）
（三姑道长编辑整理）
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