第63卦既济卦 为什么每个朝代都逃不出300年的历史周期律怪圈？(图)

有一个名词相信大家都见过或者听说过：历史周期律。

历史周期律到底是什么呢？引用一下百度百科的解释：“历史周期律”，是指世界上任何一个国家都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。

以上就是百科的解释，具体内容大家可以去网上搜索。通俗来说，历史周期律就是一个循环，网上的自媒体有少不文章，标题大多如此：为什么每个朝代都逃不出300年的历史周期律怪圈？

这不得不让我想到易经，我们现在看到的易经是《周易》，有不少学者就对“周”字有过争论分岐，但都不否认，周有周而复始循环往复的意思。周易，就是周而复始的变化。

循环往复的思想，在易经里处处都有体现，比如易经第一卦乾，从潜龙勿用到群龙无首，这就是一个往复循环。再比如物极必反，否极泰来等等，这都是易经体现出的周而复始的思想理念。

特别是易经六十四卦的排列，从乾坤相交，天地化生万物开始第63卦既济卦 为什么每个朝代都逃不出300年的历史周期律怪圈？(图)，到未济结束，严谨的排列逻辑，形成生生不息的一个循环。

火水未济卦为易经的最后一卦，第六十三卦是既济卦，不得不佩服惊叹易经作者的思想巧妙，既济是成功，物极必反第63卦既济卦，成功之后是未济，又一个循环的开始。

其实“济”的意思是指：过河。比如同舟共济，就是指坐一条般过河。既济是成功过了河，未济是过不去。远古时期不像我们现在科技发达，过河是非常困难的事第63卦既济卦 为什么每个朝代都逃不出300年的历史周期律怪圈？(图)，易经里经常有利涉大川这样的字，大川就是大河，大河在古代可以理解为大的困难，能成功过河自然是值得庆幸的好事。

但过了河就成功了吗？这让我想起电影《楚门的世界》，主人公走出去就一定会过的更好吗？所以既济后是未济，你过了河第63卦既济卦，迎接你的未必就是广阔美好的天地，也许是猛兽横行的原始森林呢？所以我不得不再次佩服古人的思维，早在几千年前，文字刚刚出现，就能有如此精妙的思考。

未济：亨，小孤汔济， 濡其尾，无攸利。

初六，濡其尾，吝。

九二，曳其轮，贞吉。

六三，未济，征凶，利涉大川。

九四，贞吉，悔亡。震用伐鬼方三年第63卦既济卦，有赏于大国。

六五，贞吉，无悔。君子之光有孚，吉。

上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

从卦爻辞可以看出，未济讲的是小狐狸过河，借物喻人，虽然讲的是动物，其实是说人事。从第一乾卦到第六十四卦未济，一个循环，一个轮回，为什么会这样？

这让我想起北宋奸臣蔡京的故事，北宋崩溃前夕，蔡京终于被下旨流放，人走茶凉，蔡京被流放时，无人相送，只有他的门人吕辨出于师生情谊，送蔡京到长沙。途中问了蔡京一个问题：蔡老师看问题高明，见识又长远，通晓古今，也深知国家大事，何必到今天这个地步呢？

蔡京回答：非不知也，将谓老身可以幸免。

蔡京这句话的意思是说：我不是不知道啊，但我总以为自己可以幸免。

我想这就是答案。人性的自大，盲点，以及侥幸心理。这就是历史周期律形成的原因。比如鲁迅先生，原本他说是相信进化论的，认为青年必会胜于老一代，但他后来目睹的情况是，发现年轻一代依旧是充满人的劣根。

时代的发展，社会的进步，以前走路坐马车，现在飞机手机，这给人们造成一种错觉，认为人进步了。其实从人性角度来看，人性根本没有什么改变，这一点，多读历史就能发现。所以才有人说历史就是重复，人们能吸取的教训，就是不吸取任何教训。

时代也好 ，社会也好，都是人构成的，人性没有进步，那么自然逃不过历史周期律。就像你用海沙建房，哪怕外表再炫酷再美观，但内在本质还是用的海沙，久而久之自然会倒塌。

如果一件事总是重复发生，或者总是呈现一种模式，说明这和人本身具有的本质特点相关，是人无法突破的自身局限。因此来说，人如果无法突破自身的本性的局限，那么自然会陷入一种循环。

我们古代的学者，其实早就看清楚了这一点，不管孔子老子，还是朱熹王阳明，他们所谓的礼也好，道也好，本质上都意在提升人性，人性如果变得完美，那么时代自然是生生不息永垂不朽。

But，人生往往是事与愿违求而不得。

但行好事，莫问前程。