水泽节卦是什么卦象？节卦有些有些什么含义？

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水泽节卦在易经占卜中的应用

分析水泽节卦在易经占卜中的应用

水泽节卦为孟姜女为丈夫万喜良送寒衣时卜得之卦。相传孟姜女的丈夫新婚之后被秦始皇抓去修筑长城，孟姜女思念丈夫为他送去御寒衣物。却占得水泽节卦，由此得知丈夫已经身亡。

在占卜中，“水泽节卦”代表着节制，是事物受到阻碍的卦象。得到此卦时，所有亊物都会变得有诸多阻碍而不通畅，因此任何事都不应该扩大，应该有节度地做事，才能利于事物的进行。

《三国志》中记载了一则与“水泽节卦”有关的例子。关羽兵败之后，孙权就召来当时的易学大家虞翻占卜，得到了水泽节卦，动爻为九五爻。于是虞翻说，关羽不出两日就会被杀头。果然关羽很快被杀。

水泽节卦的下卦为兑，兑代表了毁折，上卦为坎，对应身体代表了血；九五爻虽然位于屮位，但与九二爻相敌，又是动爻，在身体上水泽节卦是什么卦象？节卦有些有些什么含义？，它代表了颈部，因此有断头之象。在九五爻之下，有两个阴爻，因为九五为动爻，使阴爻不能上行，所以代表若两日之内即将发生凶险之事。

什么是节卦

节卦 节为“禁非”之卦 消息:七月

兑下坎上 大象:泽上有水 读曰：水泽节 五行:属水

水泽节卦卦序：物不可以终离，故受之以节。

水泽节卦卦体:三阴三阳之卦，泰类，泰三之五成节，属坎宫一世,错旅,综涣，内互震，外互艮，合互颐，以九五为卦主。

象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

水在泽上,乃得其节。泽之容水,过则盈溢水泽节卦婚姻，故不节则溃矣。君子观此象，以制数度，议德行,所以为节也。

水泽节卦卦德:情刚性柔，情险性悦。

水泽节卦卦名:节,约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越之义。何凯云:节者，为之节制，使不得过越也。上坎下泽，坎是流水，泽是节水，流水无形，泽水有限,量有限而畜无穷，取名为有节。节须裁制合宜，宽严有度。故天地节而四时成。

水泽节卦卦义：节者，止也，有限而止也。泽中蓄水，其容有限，但流水不尽水泽节卦婚姻，若增之则溢。矣，故宜节。天高地下，万物散殊水泽节卦是什么卦象？节卦有些有些什么含义？，而礼制行矣。亦节省之义也。

水泽节卦卦用：节之为义，能丰能俭。因时制宜，时而当丰，则不宜过啬;时而当俭,则不宜太奢。矫枉以骇俗，浪费以纵情’皆非中正之道也。

节者，有节制之谓也。审于法禁而不可犯,察于分职而不可乱，谨于数度而不可欺。如是纪刚立，奸宄不生，上下相安水泽节卦婚姻，而国治矣。

水泽节卦卦辞:节，亨,苦节不可贞。

彖曰：节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

水泽节卦爻辞:

初九:不出户庭，无咎。

象曰:不出户庭，知通塞也。

九二:不出门庭，凶。

象曰:不出门庭，失时极也。

六二:不节若，则嗟若，无咎。

象曰:不节之嗟，又谁咎也。

**:安节，亨。

象曰:安节之亨，承上道也。

九五:甘节，吉，往有尚。

象曰：甘节之吉，居位中也。

上六:苦节，贞凶，悔亡。

象曰：苦节贞凶，其道穷也。

水泽节卦详解:

节，内卦象为泽，为和悦;外卦象为水，为险阻。水在泽之上，过满则溢。泽水外泄，泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道，以喻对立与统一适时调摄之重要。初九以刚爻居兑体之下,为泽底，指潭底封闭即能畜水，故云“不出户庭”知通塞。九二居柔用刚为泽之中间，塞而不流，失去时中之道言"凶”。六三柔居刚位，力不逮，不能节，则有溃决之虞。**以柔居阴位,得正有应，在坎体之下，其象则为泽底之水，不泛不溢，安于接受节制，故称“安节”亨。九五以刚居阳位而得中，正是“当位”以节之爻,乃泽水将满未满，正是适于节制的时候,故称“甘节”，乃承上道也。上六处节之极，有节制过苦人所不堪之象，故言“苦节”“贞凶”，所幸以柔居上，未失其正，故爻辞又勉之曰守“正”防“凶”。水溢泽上，若无限制则泛溢，如流而不塞则干涸。所以塞与流是对立的两极化，均非正道。宜乎在两极之间，既不全塞，亦不全流，而有所节制，合乎适中之道。盖天地生化万有皆有节制，如地上之堤防,所以防水患而有益于耕种;如饮食之有调摄,所以保健康。此皆节制之功用也。