临卦与夏历对照的关系
【原文】临。元亨利贞。至于八月有凶。【译文】临卦。最为通达，适宜正固。到了八月将有凶祸。【解读】1、临卦是下兑上坤，亦即“地泽临”。《序卦》说：“有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”在有所作为蛊卦之后，才有壮大可能。“临”是壮大之意，降临才可发展而壮大。2、就“临”是壮大来说，它是阳爻向上推展六卦之一。这六卦是：复卦（初为阳，第二十四卦）临卦（初、二为阳，第二十九卦）泰卦（初、二、三为阳，第十一卦）大壮卦（初、二、三、四为阳，第三十四卦）夬卦（初、二、三、四、五为阳，第四十三卦）3、为何说“至于八月有凶”？十二消息卦与夏历对照，则有以下关系，依序为：复（初为阳）为十一月临（初、二为阳）为十二月临卦为十二月，经过八个月，恰好是八月观，成为临覆卦，而且显然是阳消阴长，所以说“有凶”。而且夏历八月多雨，最易洪水泛滥，针对此卦（泽在地下），会形成相反局面（泽在地上），所以有凶。【原文】说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消很快也。【译文】《彖传》说：临卦。刚强者渐渐发展而成长。喜悦而柔顺，刚强者居中而有应合，大通达又能正固，这是天运行法则。到了八月将有凶祸，是因为消退之期很快将会来到。
【解读】2、“消很快也”一语临卦与夏历对照的关系，所指为遁卦，由此能够说明《易经》中消息卦。消是消退，息是生长，消与息不停循环，原是改变常理。阳爻生长六卦已见于上文，而阴爻生长六卦则是：姤卦（初为阴，第四十四卦）遁卦（初、二为阴，第三十三卦）否卦（初、二、三为阴，第十二卦）观卦（初、二、三、四为阴，第二十卦）剥卦（初、二、三、四、五为阴，第二十三卦）坤卦（六爻皆阴，第二卦）在临卦时，就须警觉观卦很快未来到。【原文】《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。【译文】《象传》说：沼泽之上有大地，这就是临卦。君子由此领悟要教诲思虑而不懈怠，包容保护百姓而无止境。【解读】1、临卦下兑上坤，是泽上有地之象。沼泽以大地为岸，大地亲临沼泽，有如君子面对百姓。2、君子效法大地，大地有“思”特征。《尚书•洪范》谈到五行时，以“五曰土”殿后，接着谈五事临卦与夏历对照的关系，以“五曰思”结束，可见“土”与“思”对应。中医以五脏中脾属“土”，也是主“思”。至于大地“容保民”，则由地之无不承载而来。【原文】初九：咸临，贞吉。【译文】初九：一起降临，正固吉祥。《象传》说：一起降临而正固吉祥，是因为心意与行为正当。【解读】1、临卦二阳在下，所以初九与九二并为“咸临”。
以初九来说，是阳气始生第一步，必须守住正固，以作为后续发展基础。2、初九“志行”被称为“正”，可见《易经》面对阴阳消长之时，是站在阳一方，希望阳盛而阴伏。【原文】九二：咸临，吉无不利。《象》曰：咸临，吉无不利；未顺命也。【译文】九二：一起降临，吉祥，没有不宜。《象传》说：一起降临临卦代表什么，吉祥而没有不宜，是因为它不是靠顺从命令而做到。【解读】1、九二与初九“咸临”，阳气形成上升力道，所以“吉，无不利”2、九二居下卦中位，是悦（兑）代表，上有六五正应，而六五是顺（坤）代表。下悦上顺，阴阳正应，形势自然如此，所以说它不是靠顺从命令才做到“吉无不利”【译文】六三：以和柔态度对待降临者，没有什么利益。已经对此忧虑，就没有灾难了。《象传》说：以和柔态度对待降临者，是因为位置不适当。已经对此忧虑，灾难就不会长久了。【解读】1、“甘”是甜美和柔。“攸”是所。六三在下卦兑中，兑为“口”。上接坤卦，坤为“土”。《尚书•洪范》有“土爱稼穑（音：jia，一声，se，四声）…稼穑作甘”之语，所以坤为甘。“口中有甘”，十分和柔。六三面对初九与九二来势汹汹，只好以“甘”临之。2、六三是阴爻居刚位，又下乘二刚，“位不妥也”，所以“无攸利”。
不过，六三已经在忧虑本身处境临卦代表什么，即使没有灾难，也是“咎不长也”【原文】****：至临，无咎。【译文】****：直接面对降临者，没有灾难。《象传》说：直接面对降临者而没有灾难，是因为位置适当。【解读】1、****位居上卦，直接面对下卦降临。“至”有“来到”之意，也有“最为”之意。由卦象看来，****在互震（九二、六三、****）中，震为足，足可行，所以有主动前往、直接面对之意。2、****阴爻居柔位，又有初九正应，“位当也”，所以“无咎”【译文】六五：以明智态度面对降临者，这是伟大君主合宜表现，吉祥。《象传》说：伟大君主合宜表现，所说是推行中道。【解读】1、六五在上卦坤中，坤为“思”，“思曰睿”（《尚书•洪范》），有明智之意，所以说“知临”。君临天下时，“降临者”是指百姓而言。五为君位，所以说“大君”。在下兑上坤临卦中，天下人喜悦而顺从，“吉”《象》曰：敦临之吉，志在内也。【译文】上六：以敦厚态度面对降临者，吉祥，没有灾难。《象传》说：以敦厚态度面对降临者是吉祥，因为心意在于我国百姓。【解读】1、上六居坤卦之终，坤为地，为厚，又为顺，所以要以敦厚态度临民。阴柔在上，原本无法临民，不过因为敦厚而顺下，所以是“吉，2、上六之吉，是因为“志在内”。“内”指内卦兑，尤其是初九与九二这两个阳爻。就国家而言临卦代表什么，则是指我国百姓，。临卦是阳气上升中一卦，上六即将退位，其心意向内进展是恰当，所以“无咎”
