男女处久了，往往更像家人一样

感情的初期，总是充满了激情和美好。这一短暂期过去后，男女处久了，往往更像家人一样相处。

一、

电影一开始，孟云与林佳相处五年了，很久以前便以老公老婆相称，就像家人一般。

家人卦卦象，家人卦的核心，在于二、五得位有应，于是男五主外，女二主内，形成了和谐的家庭形象。家人卦卦辞，利女贞。就是说家人卦要和睦，关键在于女子的贞，这里的贞主要指的是女子的持家之道。在古代，丈夫一般在外谋求事业发展，而家里面主要由妻子操持，妻子是否一心为家，是否把家里治理安排的井井有条，将是一个家庭和睦的关键。

而在电影前任3里，并没有彰显出家道的井井有条。林佳只会做泡面，家里的打理也不够上心男女处久了，往往更像家人一样，虽然女主会迁就、会隐忍，会体贴，但光这样是不够的。作为女主人，更应该把家里上下安排的井井有条，一方面不能太顺从于丈夫，要立家规，比方说每周二固定看电影，这也可以算是家规的一种，或者每周几晚上固定在家吃饭，这些形式虽然可能很无聊很简单，但却是一家人在一起维系亲密关系的核心和根本。仪式感很重要。古人特别重视一家人坐在一起吃饭，现在很多家庭也依然如此，就是这个道理。女主过分在意的陪她，其实根本上也是如此。男主的不理解，是因为双方维持在恋爱阶段的时间太长，没有以婚姻这样庄重的仪式感，让双方自觉承担起各自的义务和责任。婚姻要有责任的，比方说，每周几固定在家一起吃饭，这就是责任，这是维系家庭和睦的至关重要的一点。恋爱可以不负家庭的责任，但恋爱的蜜月期度过后，家人不家，就会生乖吝。

就像电影里发生的，慢慢地，双方的责任心有所减少，为了小事，双方极容易吵架，并且都不愿意首先让步。为何如此？这正如序卦所言：家道穷必乖，则受之以睽。

二、

睽卦卦象：上火下泽。家人卦的两阴爻都当位，而到了睽，二四阴爻纷纷上位到了三五阳位，都从当位变作了不当位。

换句话解释，如果说家人卦里，两个阴爻都各自当位，各自本分，那么，到了睽卦，双方的立场变了。先说六三爻。六三爻原来在家人卦里，是当位的六二爻，但随着不断地发展，妻子积累的内心不满越来越多，于是对丈夫的理解少了，抱怨多了。而原本家人卦的九五也变成了六五，原来的九五上升到了上九，这表明丈夫不再像当初一样对妻子怜爱，但同时反而希望从妻子那里得到更多的理解。

这必然会不和。

大家都不再客观，内心积累的怨气、不和要爆发，这必然要有矛盾。就像电影里那样，林佳抱怨自己委屈，孟云也抱怨自己委屈。大家都很委屈，而且都想对方先服软——说来说去男女处久了，往往更像家人一样，都是想出一口心中的恶气。这口恶气怎么出呢？

睽卦卦辞其实给出了解决之道：小事吉。

家人之间本来就没啥本质上的矛盾，大事化小，小事化了。把矛盾往小里面去拉，那矛盾自然就解了。就比如说电影里双方的抱怨，孟云抱怨林佳作——为何一定要多花时间陪她、明明自己卖命工作是为了家庭。但，难道孟云不知道林佳内心只是希望多得到一些关心嘛，家人之道，难道不就是双方要多一些时间共处么？否则，那跟两个陌生人有啥区别？既然如此，过去的已过去，当下多花点时间陪陪林佳，比如电影里提到的买两张周二电影票，陪她去看一场，也许就消气了。吵架的目的，不是为了把事情闹大，而是把心中的怨气喊出来，然后让它消失。

再比如说林佳，她抱怨孟云陪他的时间少了，那为何她不可以主动去孟云公司，陪他加班，这事儿估计俩人一开始认识时候没少做，而且加班时候俩人一起点外卖在办公位上吃，也是很开心的事儿。为何一定要孟云回来呢？其实说白了就是想掐住对方，让自己的控制欲得到满足。但这除了满足自己的私欲，能有什么帮助嘛？女主立规矩没错，但也要懂得权变。男人辛苦卖命，确实也是为了家里，该理解的应该理解。

道理简单，做起来最难。现实中大部分男女的走向，都跟电影里一样——双方继续耗着。还是因为人心，因为男女双方内心的自私。

人都是自私的，都想要自己内心的需求得到满足。

三、

需卦，就是展示了人内心的自私。易经序卦里这句一语道破：需，须也，饮食之道也。饮食为须泽火革卦男女感情解说，但饱暖思淫欲。感情、婚姻中的男女，都像掐住对方，都想让对方服软。这就是自私的表现，女人要的安全感，是这种自私，男人要的尊重感，也是这种自私。

如何减少这种自私？需卦卦辞给出了解决方案：有孚光亨,贞吉,利涉大川。这就是：眼光要放的大、远。要相信自己的家人。既然相信，那何必计较眼下的小事？这就是除私欲的修心方式。可惜电影里的男女都不知道这点。于是继续隐忍，妄想着对方能先服软。比如先发个微信打个电话道歉。

四、

正常的情侣，在生气后，很快会面对面吵架。讼卦的卦象也是这么解释的，讼卦卦象，二五均居中，守中但不应，也就是俩人都有理，但俩人都强势，谁也不想让谁，那就必然不和。不和就吵架。但吵架也分情况的。

就像电影里余飞这对，他们的这个吵架，其实是和好的前兆。余飞和丁点每次坦白局、了断局之后，俩人都默契地开房了——中国有句谚语说的就是这个：床头吵架床尾合，这就是和好的行动表示。吵架不是吵架，是发泄内心的情绪，情绪发泄完，自然也就消气了。讼是个很好地解决之道。

但如果不吵呢？不吵不说出来，双方会继续积累怨气和误会。如果说，家人之间的隔阂不能通过讼的方式有效释放、缓解，那往往会更严重。这在讼卦卦辞说的很清楚：有孚，窒惕中吉。终凶，利见大人，不利涉大川。

吵架不是坏事。基于双方的相互信任和感情基础，抱着解决问题、发泄的态度吵架，那么吵架是一定程度的释放，有助于俩人减少误解，怨气将得到释放。这叫“有孚，窒惕中吉。”但若是没了度，吵架吵崩了，或者一发不可收拾，就像电影里的泽火革卦男女感情解说，俩人本来的小矛盾，双方就这么耗下去，一直都不妥协，那就“终凶。”如何化解这个凶呢，还是那句话，有人先退一步缓和一下——“利见大人”——大度一些，君子一些，屈身给老公、老婆赔个不是，一切都和好了。但千万不要“涉大川”，也就是不要远走远行、反而把这份隔阂越搁越重。问题是要解决的。

卦辞里给出了这么详细的解决之道，但仍然难以平复私欲。就如电影里的一样，发展到最后，孟云和林佳俩人，虽然都痛苦的撕心裂肺，都不愿割舍，但就是不愿低头、不愿主动去缓和局面，最终大凶，这就发展到了革卦。

五、

接着前面的讼卦。若平心静气地吵，床头吵架床尾合，那自然是好的。之前的睽、讼也就得到了解决，大家还像家人一样和睦，就像电影里的余飞丁点。革卦卦辞这么说：已日乃孚，元亨利贞，悔无。

若不吵呢，就像孟云那样，若不吵，将会面临更大的变动。就如孟云和女友的结局，一年后，大家都洗心革面，迎来了新生。这对于双方来讲，也都是好的开始，因此也是元亨利贞。

在这里。我们从卦象来反思一下家人卦和革卦。风火家人，阴爻位于二、四位。泽火革，阴爻位于上、二位。阴爻从家人的六四，上升到了上六，一切就元亨利贞了。因为这是一个大变化。

家人卦里，初九和六四，是当位有应的，这说明男女双方的初心为和，因此本心上还是愿意继续在一起，同时，六二和九五各自当位、有应，各守本分，家道兴昌。九三和上九的强势，是家人卦的核心。家人家人，不是自己，是两个不同的人凑在一起，才有了家。因此，大家都本自有自己的个性，大家只有把自己的个性束之高阁、尽量回避正面冲突，以和为贵，这样家道才昌盛。

但若是男女双方在一起久了，初心变了，从相和变成了不和——也就是六四变成了九四，这个改变，更多可能是出于男方的客观局面的改变，一般来说是随着男方工作、事业的发展而产生的变化，女方若多以居家为主，则相对来说变化少一些，在现代则男女都有可能发展事业。随着时间的推移，大家因为客观局面的改变，没能及时调整好初心，使得最终六四变成了九四，并且原来的六四上升到了上六的位置，这就把事情闹大了。在婚姻中，男人的姿态摆高了，那必然迎来的是革卦。革卦虽元亨利贞，但过程是纠结的痛苦的，即便最终结果可能会好，但也要经历不断地争吵、和解的过程。如不能和解，那革卦带来的则是全面的改变，也许最终俩人会分开。

那么，有没有一种方法可以避免上述的世俗轮回、实现两个人完全不吵架、感情一直美满、从来没有任何隔阂的完美感情生活呢？

很显然，几乎不可能。

因为人心都是肉长的，人都有私欲。没了私欲，也就没了爱情。

六、启示。

五卦给了我们一些启示——既然不和、吵架是必然要发生的泽火革卦男女感情解说，那就平心静气对待。

任何一对恋人、夫妻，都会吵架，不是因为感情不好了，而是根本上家人卦已经告诉我们了内在的道理——两个不同的人，总有不合拍的地方。但不能因此而否认两人以前的感情基础。如果能够把吵架当做生活中的盐——不可多、不可少，那自然双方的吵架，便很可能会被限制在一个很有限的范围内。如果双方都能认识到这点，万一某一次吵架过了，盐放多了，不管是谁，都给对方倒杯水漱漱嘴，那很快也就会过去。若能明白了这点，大事化小，小事化了，床头吵架床尾合，磨着磨着，也就到了金婚银婚的年龄。

那万一俩人不断地吵架，是因为根本上的不适合、分开会对俩人更好呢？

分开也可以，分开后想要更幸福，一定要无悔。怎么才是无悔？想必没人知道。事实上分开后幸福的人也很多，不然这部电影就不会叫前任了。那究竟经历过几段感情，才会找到真爱？恐怕没人能回答。

但有一点我们可以很清楚，若大家一路争吵着往前走，在这段婚姻持续了三十年、五十年之后，俩人还能相处在一起，那时候，除了幸福，还是幸福。这一点，七年的伴侣，永远体会不到五十年伴侣那份油然而生的幸福感。

最后，问题留给你了，你想要一段多久的陪伴？七年，还是五十年？若想不清楚，就不去想它，这时候，不妨先给对方倒杯水。