易经“履卦爻辞”是易经之中对不同的卦象

易经“履卦爻辞”是易经之中对不同的

“爻辞”是易经之中对不同的卦象题下所系文辞,从而在卦象中得知人生及命运的变化。易经中总共分为六十四卦周易履卦白话详解,每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“履卦爻辞”是怎样的呢,易经履卦析命运又是如何?如果您还不是很了解,下面看看相关的内容吧!

易经履卦爻辞

易经履卦爻辞解释

第十卦:《履卦》

履:履虎尾,不咥人,亨。

【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。

《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。

【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。

初九,素履,往无咎。

【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。

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《象》曰:"素履之往",独行愿也。

【白话】《象辞》说:"心地纯朴易经“履卦爻辞”是易经之中对不同的卦象,品行端正,处处小心行事",表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。

九二,履道坦坦,幽人贞吉。

【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。

《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。

【白话】《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。

六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。

【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。

《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。

【白话】《象辞》说:"眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辩事物;"腿跛了,但勉强能走几步",不能出外远行;"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳",表明武士的志向刚强。

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九四,履虎尾,愬愬,终吉。

【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。

《象》曰:"愬愬终吉",志行也。

【白话】《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

九五,夬履,贞厉。

【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。

《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。

【白话】《象辞》说:"刚毅果断,小心行动,要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。

上九,视履考祥,其旋元吉。

【白话】上九,回头看看走过的路周易履卦白话详解,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。

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《象》曰:"元吉在上,大有庆也。

【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

易经履卦析命运

履(卦十)——君子坦荡荡

【原文】

(兑下乾上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。

初九:素履(3),往,无咎。

九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。

六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。

九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。

九五:夬履(9),贞厉。

上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。(兑下乾上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。

初九:素履(3),往,无咎。

九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。

六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。

九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。

九五:夬履(9),贞厉。

上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。

【注释】

(1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全卦内容主要讲人的行为修养。(2)“咥(die):咬。(3)素:洁白,引伸为纯洁。素履;行为清正纯洁。(4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽广坦荡。(5)幽人:被监禁的人。(6)眇(miao):一只眼睛小。(7)大君:国君。(8)愬愬(su):恐惧的样子。(9)夬(guai):”快“的本字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。(10)视:察看,审视。视履:意思是行为审慎。(11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。(1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全卦内容主要讲人的行为修养。(2)”咥(die):咬。(3)素:洁白,引伸为纯洁。素履;行为清正纯洁。(4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽广坦荡。(5)幽人:被监禁的人。(6)眇(miao):一只眼睛小。(7)大君:国君。(8)愬愬(su):恐惧的样子。(9)夬(guai):“快”的本字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。(10)视:察看,审视。视履:意思是行为审慎。(11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。

【译文】

(履卦):踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。

初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。

九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。

六三:眼睛不好却能看,跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。

九四:踩到老虎尾巴,让人害怕,但结果还是吉利。

九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。

上九:行为小心谨慎,反复仔细考虑,大吉大利。

【读解】

这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象,来占问平时所作所为的吉凶兆头,探问神的意旨,这就是所谓“梦占”。古人迷信,认为梦中所见所思,与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的内在联系,是神的意志的显现。因此,梦占便成了占筮的重要内容之一。(算命)

今天我们对梦的了解远比古人深入得多,虽然还没有达到了若指掌的地步,但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、不过,透过神秘之雾,我们发现古人关注的焦点集中在如何做人、如何使自己的行为合符仪轨之上。常言道,日有所思,夜有所梦。由梦联系到行为规范,可见古人对为人处世的重视。

我们不难发现,作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁周易履卦白话详解,胸怀坦荡,光明磊落易经“履卦爻辞”是易经之中对不同的卦象,同时又沉着冷静,机敏细致,才可能有所作为。这个标准大概就是君子与小人、王者与野心家的分界线所在吧。由此可以想到,重视人伦道德纲常的儒家,何以要把《易》当作经典,也可以明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不忧不惧”所包含的内容了。

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