颐不仅代表吃的状态，也能教给我们养生的学问

“民以食为天”，吃饭是人生中最重要的事，这不仅关乎我们的生命，更关乎我们的健康，但如何吃，怎样吃，这就需要我们从颐卦里寻找答案。

頤卦上艮下震，二个阳爻四个阴爻，阳爻在初位和上位，中间为阴爻，这就像一个大大的嘴巴，也像一个中空的容器，等待我们去填充。

震是长子，代表动，在下，代天行乾健之功，艮为三子，代表止，在上，替坤履顺承之德。这就像我们吃饭时，下颌骨不断咀嚼，上颌骨保持稳定的样子，相須成用，达生成之功。所以颐不仅代表吃的状态，也能教给我们养生的学问。

作息以時

颐卦，下震上艮，两个阳爻居于两端，有始有终，上下相摩,始終有節。就是说，我们的身体得到长养，也应做到：动止有度，作息有时。

頤之用合於天時。頤之道達於天地。

天以四时休养万物，春生、夏长、秋收、冬藏，人类效法天道，也应日做夜息，相与调剂，才能保证精力长久，形神不殃。过与不及，都有违养生之道。

食物适宜

颐卦上爻为阳，下爻也为阳，阳爻代表光亮，光明自上而下，下更与之呼应，就像日月对明，镜烛相射，使得光线更加明亮，观察也更宜进行。这就是颐卦“观”的大用，也代表“观”对于颐的重要意义。

吃易经颐卦求子，固然重要，吃对颐不仅代表吃的状态，也能教给我们养生的学问，更是关键。生命之初，我们也许只追求吃饱，但物质丰富之后，我们还必须要有所选择，只有吃好、吃对、吃的合适颐不仅代表吃的状态，也能教给我们养生的学问，才能对我们身体有益，这也正是人类区别于动物的高明之处。

老天虽有好生之德，也有汰劣留良的选择，作为人类也应如此，栽者培之倾者覆之，必须有所选择易经颐卦求子，而不是瞎吃、乱吃。恰如其分，各得其所，只有这样，才可能保证生命的健康发展。

動止有度

下卦震代表动，上卦艮代表止，就是在告诉我们，有动有止，行不踰矩，动止有度，才能“養不悖於性。利不害於生”。

近些年，随着物质的丰富，人们不再为饮食伤脑，但与此同时，各种“富贵病”也不断出现，高血压、糖尿病，高血脂、高尿酸等等，大多都和饮食无度有关。

“民为邦本，食为生根”，现在食反而为害，这不是“食”的问题，而是“度”的影响。

古人说：養生務求其簡。

颐卦象辞也说：颐，君子慎言语，节饮食

都是在提醒我们“节饮食”的重要性。

除此之外，颐卦也告诉我们，口不仅关乎饮食易经颐卦求子，也关乎言语，中医讲：“开口意气散，意动火工寒”，语言不慎不仅会招致祸端，，也会耗损我们的精气，多说话和多吃饭一样，不能掌握尺度都对我们的健康不利。

人之養也。在日用之細。在尋常之中。

养生并不需要“大张旗鼓”，更不需要“锦衣玉食”，只要做到适时、适合、适度，在简简单单、平平淡淡的烟火日常中，养生就能得以实现！