易经第五十四卦雷泽归妹王明王明卦与变卦54雷泽归妹上震下兑互卦63水火既济
雷泽归妹卦交易
易经第五十四卦_雷泽归妹易经第五十四卦雷泽归妹王明光互卦与变卦54雷泽归妹上震下兑互卦63水火既济初九变卦为40雷水解九二变卦为51震为雷六三变卦为34雷天大壮九四变卦为19地泽临六五变卦为58兑为泽上六变卦为38火泽睽香港启福阁详解六十四卦易经第五十四卦雷泽归妹上震下兑归妹征凶无攸利〖释〗震上兑下卦名称作雷泽归妹归妹卦与渐卦是综卦进与归相反相成序卦传说进必有所归故受之以归妹意思是渐进必定要有个归宿所以在渐卦之后接著是归妹卦1第五十四卦雷泽归妹归是妇人停留在夫家原义是嫁也有回到应当回去的地方的归宿的意思下卦兑是少女相当于妹上卦震是长男少女与长男结合所以称作归妹亦即嫁妹嫁妹为什么说凶因为少女应当与少男结婚与长男不相配而且下卦兑是悦上卦震是动女方欢喜的主动向男方行动也与夫唱妇随的原则违背加以由二到五都不正所以前进凶险没有任何利益归妹征凶无攸利〖释〗归妹卦征进凶无所利彖曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也〖释〗归妹是天地的大道理天气与地气不交万物就不会出现归妹是人伦的归宿和开始喜情而动所嫁的是妹妹征进凶是位置不当无所利是因为柔夭乘驾刚夭象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝〖释〗泽上有雷就是归妹君子从中得到启示要长久至终知道有始天终的敝端初九归妹以娣跛能履征吉象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也〖释〗娣是姊妹同嫁一夫其中的妹妹称作娣亦即妾初九在归妹卦的最下方地位低与上卦又没有正当的相应所以不是正妻以跟随姊姊出嫁的妹妹比拟名为介妇介妇身份卑贱就像跛脚的人走路能够走动的范围有限不过初九是刚爻象徵女人而有阳刚的德性表关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf示贞节虽然以妾的身份出嫁仍然吉祥象传说虽然以妾的身分出嫁却具备恒常贞节的德行跛脚能够走路所以吉祥因为能够秉承丈夫的意旨协助姊姊整顿家务2第五十四卦雷泽归妹这一爻说明名位不当坚守纯正依然吉祥九二眇能视利幽人之贞象曰利幽人之贞未变常也〖释〗九二阳刚得中对女人来说表示有坚定的贞操与中庸的德性又与上卦的六五相应象徵有正当的配偶可是六五是阴柔的小人阴爻阳位不正因而虽然娶了这样的贤妻也不能发挥内助的作用就像瞎了一只眼的人虽然能够看也看不远不过这是洁身自爱的孤高隐士的形象仍然有利象传说九二虽然遇人不淑但仍能不改恒常的贞节德性这一爻说明遇人不淑坚守纯正仍然有利六三归妹以须反归以娣象曰归妹以须未当也〖释〗须是等待六三阴柔缺乏坚强的贞节又不中不正并且是下卦兑亦即悦的主爻象徵女人欢喜的要出嫁就嫌轻佻淫乱所以嫁不出去一直在等待不过如果回到家中以妾的身份出嫁就能够嫁出去象传说这是由于六三阴爻阳位不正地位不当的缘故这一爻说明轻佻不足以担当重任九四归妹愆期迟归有时象曰愆期之志有待而行也〖释〗愆是过失九四在下卦没有相应以致找不到配偶但九四阳刚这是因为节操坚强不肯轻易许嫁以致延误婚期因而九四贤淑虽然延迟还是嫁得出去象传说九四所以延误出嫁是因为等待正当的对象这一爻说明要选择正当的对象3第五十四卦雷泽归妹六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也〖释〗帝乙归妹在泰卦六五的爻辞中也见到帝乙是殷代的帝王之一君是女君指帝乙的妹妹月几望在小畜卦上九的爻辞中也出现是接近满月的时候六五阴爻在五的君位相当于天子的女儿与下卦的九二相应象徵下嫁给臣子六五阴爻柔顺在中位具备中庸的德性又位于五的君位身份高贵所以衣著没有刻意装饰的必要反而不如从嫁的妾衣著华丽然而在德性上却发出像接近满月般的光辉月属于阴用来比拟妇德象传说六五在上卦的中位具备中庸的德性又以高贵的身分出嫁衣著就不重要了这一爻强调高贵的品德比虚荣重要上六女承筐无实士刲羊无血无攸利象曰上六无实承虚筐也〖释〗女指年青的女子士指年青的男子筐是新娘的提篮装有枣栗乾肉等吉祥的乾果当作拜见公婆的礼物刲是割婚礼的仪式之一割羊用作合卺时饮交杯酒的菜肴上六阴柔缺乏坚定的德性已经到达这一卦的极点在下卦又没有相应表示得不到配偶虽然订婚也不能成婚即或勉强结婚也终于分离在结婚时已经出现不祥的预兆新娘的提篮中竟然空无一物新郎在婚礼中行割羊的仪式时羊也没有流血一切都不顺利象传说上六有名无实所以用虚筐比拟这一爻说明缺乏品德结果不会美满〖卦意〗归妹卦阐释婚姻的道理婚姻是人伦的开始也是人伦的结束为人生天经地义的大事必须慎重不可违背原则应当顺其自然不可过度积极强求家庭以主妇为主体柔顺4第五十四卦雷泽归妹中庸坚贞的妇德为端正家庭的基石即或以卑贱的妾的身分出嫁遇人不淑坚守妇德仍然有利轻佻只宜嫁为人妾贤淑宁可迟婚也要选择正当的对象高贵的妇德重于外表的虚荣缺乏妇德婚姻不会美满这一卦也可看做为部属的道理进退的原则〖六爻占卜〗雷泽归妹上震下兑中存离坎长男岂可与少女交则少女有所不乐今悦以动女所必归从也人伦大义于此反背君子得之则为归妹之象归妹者大也乃兑宫之末卦名曰归魂卦卦中缺子孙以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻午火之下午火是飞神亥水是伏神水克火谓之伏克飞神名为出暴河洛理数岁运六十四卦诀易经第五十四卦归妹卦总诀征凶无攸利象曰泽上有雷归妹君子以永终知敝春花秋月两相思好展眉头折桂枝一得九重息信及须知车马庆回归喜合闺门庆吉祥因欢成脑也须防北堂女子宜防堇水石消持又火殃归妹成于始香浮水岸中桃李开一朵只可待春风初爻诀归妹以娣跛能履征吉象曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也蛇行主不足开屏未见明待其羊走急苑囿尽生春天意两和同浑如月里宫有时云不藏日久路头通二爻诀眇能视利幽人之贞象曰利幽人之贞未变常也触目重山翠孤舟去莫疑雪霜凝冷日梅蕊绽南枝有望门中外事多惆怅阴人多遇合世间空招珠汨流终久快畅人欢合眇者虽能视安能及远方但宜幽静守元变乃为常5第五十四卦雷泽归妹三爻诀归妹以须反归以娣象曰归妹以须未当也妄动非为吉因而失所依所行无不利但可顺乎卑巽女今归后安家福有余白衣人送喜喜得一封书旧事迟新事骤花开月圆几多时候四爻诀归妹愆期迟归有时象曰愆期之志有待而行也园林花发待新春去棹多疑久却宜江上佳人一声叫忽然门户有支持既有贤明德何忧进用迟道同相遇合必有待乎时缺月渐重园枯枝色更鲜一条坦夷路翘首望苍天五爻诀帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉象曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也月缺园方朗逢人在太原一随荣有过久后遇青春心存柔顺德中正以谦行如月方几望为当戒满盈上爻诀女承筐无实士刲羊无血无攸利象曰上六无实承虚筐也满目花开未是时重山劈破乃男儿丈夫元有冲霄志岂不承时始可期祖宗常祭祀筐篚可无承必也有诚敬中心有战竞渴穿井饥画饼谩劳心利推秉6第五十四卦雷泽归妹南怀瑾徐芹庭白话易经第五十四卦《归妹卦》归妹征凶无攸利〖白话〗《归妹卦》象征婚嫁如果行为不正前方会有凶险不会有利益《象》曰泽上有雷归妹君子以永终知敝〖白话〗《象辞》说《归妹卦》的卦象是兑泽下震雷上兑又代表少女震又代表长男为嫁出少女之表象君子应当永远使夫妇和谐白头偕老防止夫妇关系被破坏初九归妹以娣跛能履征吉〖白话〗初九嫁出的少女作为偏房好像跛脚而奋力向前行走前进可获得吉祥归妹以娣以恒也跛能履吉相承也《象》曰〖白话〗《象辞》说嫁出的少女作为偏房这是婚嫁中的正常情况好像跛脚而奋力向前行走说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫必获吉祥九二眇能视利幽人之贞〖白话〗九二眼睛一瞎一明仍能看到东西说明幽居之人利于守正《象》曰利幽人之贞未变常也〖白话〗《象辞》说幽居之人利于守正这是因为能遵守恒常的规则六三归妹以须反归以娣〖白话〗六三妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室结果还是作为妹妹嫁做偏房《象》曰归妹以须未当也〖白话〗《象辞》说妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室这是不正当的九四归妹愆期迟归有时〖白话〗九四待嫁少女错过出嫁的时机延迟日期待嫁静等好的时机7第五十四卦雷泽归妹《象》曰愆期之志有待而行也〖白话〗《象辞》说错过出嫁的时机是为等待更好的时机到来再嫁六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉〖白话〗六五帝乙嫁出少女正房的服饰反不如偏房的服饰艳丽华美月近十五将要圆了吉祥《象》曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也〖白话〗《象辞》说帝乙嫁出少女正房的服饰反不如偏房的服饰艳丽华美说明虽身居中位十分尊贵却能保持勤俭谦虚的美德上六女承筐无实士刲羊无血无攸利〖白话〗上六女子的筐篮里空空荡荡没有实物男子用刀宰羊却不见出血没有利益《象》曰上六无实承虚筐也〖白话〗《象辞》说《归妹卦》的第六位上六空虚无实好比手持空空的篮筐刘大钧林忠军周易古经白话解归妹五十四经文归妹征凶无攸利初九归妹以娣跛能履征吉九二眇能视利幽人之贞六三归妹以须反归以娣九四归妹愆期迟归有时六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉上六女承筐无实士刲羊无血无攸利8第五十四卦雷泽归妹注释归妹卦名古人称女嫁人曰归少女谓妹《归妹》为婚姻卦归妹以娣跛能履小女出嫁其妹从嫁跛脚的人能走路娣dì指出嫁者的妹示古时一夫多妻妹妹可随姐姐同嫁一夫侄女也可随姑姑同嫁一夫妹妹从姐姐出嫁称娣春秋时仍 易经第五十四卦雷泽归妹王明王明卦与变卦54雷泽归妹上震下兑互卦63水火既济
然保留了这种风俗眇能视利幽人之贞偏盲也能看宜于囚人之占详释可以参考《履》卦卦辞归妹以须反归以娣少女出嫁姐姐从嫁回娘家时变成妹妹从嫁须古本作帛《易》也作妾然须又通嬃楚人谓姊曰嬃反自夫家回娘家曰反又叫来归归妹愆期迟归有时少女出嫁延期迟嫁因有所待愆帛书作衍延误迟晚时通伺其君之袂不如其娣之袂良其君夫人的衣饰不如随她陪嫁的妹妹衣饰好看袂mèi衣袖此说指衣饰月几望每月十六日为既望女承筐无实女子陪嫁没有奁具女指未婚少女筐是新娘盛陪嫁奁具的士刲羊无血男子在婚礼仪式中刺羊而未出血恐当时风俗士指青年男子刲kuí割刺今译归妹出征凶无所利初九少女出嫁妹妹从嫁跛脚能走出征则吉九二偏盲能看宜于囚人之占六三少女出嫁姐姐从嫁回娘家时变成妹妹从嫁九四少女出嫁延期迟嫁因有所待六五帝乙嫁女其君夫人的衣饰不如随嫁妹妹衣饰好看成亲选在既望日则吉上六少女盛奁具的筐里没有东西新郎刺羊也没能出血来无所利9第五十四卦雷泽归妹香港妈祖文化网图解易经易经第五十四卦震上兑下雷泽归妹归妹征凶无攸利译文归妹卦泽上有雷进必有所归女子归宿归家回归归妹卦外出是不吉利的不会有好处大象下卦兑是少女解于妹上卦震是长男少女与长男结合所以称作归妹亦即嫁妹但少女长男不相配而且下卦兑是悦上卦震是动女方主动向男方行动也与夫唱妇随的原则违背初九归妹以娣跛能履征吉译文姐妹同嫁给一个丈夫一条腿拐一条腿走路这件事发展下去是吉利的启示即使各位不当只要坚守纯正之德仍然吉祥九二眇能视利幽人之贞译文偏盲的人看事物利于犯人的贞正启示遇人不良以德化之六三归妹以须反归以娣译文姐妹出嫁姐姐被休启示不中不正不足以立家九四归妹愆期迟归有时译文少女延误了婚期迟迟未嫁静待好的时机启示不得佳偶宁可等待六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉10第五十四卦雷泽归妹译文帝乙嫁女其妹的衣服不如其姐的衣服漂亮到了月近十五的日子是吉利的启示内在的高贵品德胜过华丽的外表上六女承筐无实士刲羊无血无攸利译文女人捧着筐空空的男人杀羊没血无吉利可言启示婚姻勿有名无实总纲归妹卦阐释婚姻的道理婚姻是人伦的开始也是人伦的结束为人生天经地义的大事必须慎重不可违背原则应当顺其自然不可过度强求夫妇之道应该永终同时还须防止婚外性行为家庭以主妇为主体柔顺中庸坚贞的妇德为端正家庭的基石即或以卑贱的妾的身份出嫁坚守妇德仍然有利轻佻只宜嫁人为妾重于外表的虚荣缺乏妇德婚姻不会美满这一卦也可看做为部属的道理进退的原则〖雷泽归妹箴言〗求幸福要有自知之明未有资格时应清醒正确地面对现实按本份做人不可有非分之想香港启福阁铁算盘占卜54雷泽归妹少女追男之象颠倒龃龉之意凶归妹征凶旡攸利〖象曰〗泽上有雷归妹君子以永终知敝评归妹未吉其道将穷天地不交闭塞不通有殃有咎无始无终所作不顺必见其凶此卦上震下兑震为长男兑为少女女子出嫁曰归妹及少女也长男与少女匹配年龄上下不应合视为不正女子心甘情愿而主动向长男行动是违背了婚姻上礼节所以前进有凶险也没多大益处兑宫之卦此卦及有不如意之祸应当谨慎有色情凡对于女子都有障碍有自己之物自己不合用之意有商量契约失其期之意被恶人所阻使我不能正直会遇危难宜谨慎然渐渐向着吉方有自己明知不是强要做的意思又看来像很欢喜其实内部是空的万事都与希望不对所以宜注意此卦在妇人身上倒也不生什么障碍男子是有意外的障碍的11第五十四卦雷泽归妹此卦少女遇男其情以悦活动都属不正有破财之兆思虑不决而有疑宜防诱惑有祸离乡背井之类很不宜求财谋事之类一半破坏来源已失六十四卦详解第54卦雷泽归妹归妹卦立家兴业下下卦象曰求鱼须当向水中树上求之不顺情受尽爬揭难随意劳而无功运平平这个卦是异卦下兑上震相叠震为动为长男兑为悦为少女以少女从长男产生爱慕之情有婚姻之动有嫁女之象故称归妹男婚女嫁天地大义人的开始和终结上卦与渐卦为综卦交互为用事业正在进入新的阶段很快将会出现另一番景象这时首先必须具备远大眼光识破利弊和吉凶有备始能无患其次是坚守纯正的品德和正确的原则经商开拓新的市场即将成功在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类加强与他人合作求名务必以坚定的决心努力提高自己为成名立业奠定基础最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业外出十分顺利即便发生意外也会有人相助婚恋顺其自然不可违背原则尤其不可强求宁可晚婚也要选择理想的对象夫妻经过生活考验可和谐到老决策对于人生必须坚持公正纯洁的品德正确对待婚姻和家庭以幸福美满的家庭为基础开拓和发展自己的事业来源已失六十四卦解释第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下少女追男之象错失端正之意大象震长男在上兑少女在下女必归从归即是出嫁但少女配长男非正常组合运势处事有违常理正道先得其益但随后祸事百端爱情有女追男之象但多为悲剧收场宜三思而行疾病病危重极易恶化为中风肝病气管及性病等失物失物虽有被归还的可能但自身仍有损失12第五十四卦雷泽归妹诉讼事牵连于女性宜力求和解但我方必有损失〖卦爻辞注解〗《归妹》卦出外作战不吉利没有利益收获初九嫁少女及女妹跛子能够走路出行吉九二眼睛不好能视占问被幽禁的人有利六三嫁少女及女姊夫家把妹逐归父母家九四嫁少女误了婚期迟嫁是有所等待六五帝乙嫁少女为王后王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽结婚在月半后吉上六女捧筐筐中无物男刺羊不出血是空刺无所利龙隐网周易六十四卦爻辞详解雷泽归妹第五十四〖原文〗归妹征凶无攸往〖译文〗归妹卦筮遇此爻出征凶险无所利〖注释〗归妹卦名本卦为异卦相叠兑下震上上卦为震震为动下卦为兑兑义为悦上震下兑则喻男女动心而生爱慕之情男女爱慕则有婚姻之动所以卦名曰归妹归出嫁妹少女的总称o〖原文〗《彖》曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘刚也〖译文〗13第五十四卦雷泽归妹《彖辞》说归妹即男女婚配这是天地间的大义天地不相交则万物不生育男女婚配是人类自身繁衍的起点归妹之卦下卦为兑兑义为悦上卦为震震义为动可见男子悦慕女子女子入嫁男家这就是归妹卦的含义卦辞说出征则凶险因为九二九四阳爻而居阴位六三六五阴爻而居阳位所处皆不当卦辞又说无所利因为下卦六三阴爻处于初九九二阳爻之上上卦上六六五阴爻处于九四阳爻之上这是阴柔凌驾阳刚之象像弱者冒独强者自然无所利〖注释〗所归妹也《释文》所归妹也本或作所以归妹有以字文意较顺〖原文〗《象》曰泽上有雷归妹君子以永终知敝〖译文〗《象辞》说归妹之卦下卦为兑兑为泽上卦为震震为雷可见泽上雷鸣雷鸣水动用以喻男女心动相爱而成眷属这是归妹卦的卦象君子观此卦象从而在长期的婚姻生活中体察到婚姻的成功与失败〖注释〗终始终全过程永终犹言贯穿全过程敝当作弊弊病〖原文〗初九归妹以娣跛能履征吉《象》曰归妹以娣以恒也跛能履吉相承也也〖译文〗初九嫁女而将其妹妹一同陪嫁跛脚而能行走筮遇此爻出行吉利《象辞》说嫁女而将其妹妹一同陪嫁是说姊妹共嫁一夫这是古代贵族婚嫁的常规跛脚而能行走出行吉利因为跛者获得别人的帮助〖注释〗娣女弟俗称妹妹姊妹同嫁一夫以妹为陪嫁谓之滕是群婚制的遗迹先秦尚有此风俗承帮助14第五十四卦雷泽归妹〖原文〗九二眇能视利幽人之贞《象》曰利幽人之贞未变常也〖译文〗九二眼睛瞎了而能看得见这是幂IJ于囚徒的贞卜《象辞》说这是利于囚徒的贞卜因为身处囚笼尚不失正道故能重见光明〖注释〗眇目盲眇能视此为象占之辞是求筮者梦中之象喻其人脱离牢狱重见天日幽人囚徒贞卜问《象辞》释贞为正〖原文〗六三归妹以须反归以娣《象》曰归妹以须未当也〖译文〗六兰嫁女而用其姊陪嫁随后又与其妹妹返归父母家《象》曰嫁女而用其姊陪嫁这件事不妥当〖注释〗须借为媭高亨说媭姊也以须犹言以姊为陪嫁〖原文〗九四归妹愆期迟归有时《象》曰愆期之志有待而行也〖译文〗九四出嫁时超过了婚龄迟迟不嫁是因为有所等待《象辞》说超龄而不嫁因为她决意找到合意的郎君〖注释〗愆过过期时《谷梁传隐公七年》范注引作待时当作待行高亨说行犹嫁也古语谓婚曰行后人谓嫁曰适均以女嫁是行往夫家也15第五十四卦雷泽归妹〖原文〗六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望吉《象》曰帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也〖译文〗六五帝乙嫁女于周文王以其次女陪嫁论嫁妆姊的不如妹的好良辰择在某月十四日吉利《像辞》说帝乙嫁女于周文王姊的嫁妆不如妹的好六五之爻居上卦中位像女嫁夫家处于尊贵之位〖注释〗帝乙殷帝名乙纣王之父归妹此处当指帝乙嫁女子周文王袂衣袖这里代指嫁妆望每月阴历十五日为望几接近月几望约指每月十三十四日其位在中此以六五爻象爻位为据六五阴爻女子之象处上卦中位是得其位象喻女子嫁往夫家处尊贵之位〖原文〗上六女承筐无实士刲无血无攸利《象》曰上六无实承虚筐也〖译文〗上六献祭之时新娘捧着盛祭品的筐具但筐中无物新郎以刀刺羊但羊不流血此不祥之兆无所利《象辞》说上六之爻居一卦之尽头孤悬无所依赖正宜其捧着空空的筐具〖注释〗承捧承筐狁言捧着盛祭品的器具实实物士男未娶称士刲kuī宰割刺杀古代贵族结婚有献祭家庙之礼爻辞所讲女承筐士刲羊即为行献祭之礼16第五十四卦雷泽归妹雷泽归妹卦交易雷泽归妹卦交易 易经第五十四卦雷泽归妹王明王明卦与变卦54雷泽归妹上震下兑互卦63水火既济