大家好，相信到目前为止很多朋友对于曾仕强讲解易经的智慧42和曾仕强讲解易经的智慧43不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享曾仕强讲解易经的智慧42相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
易经的智慧一共多少集
一共150集
先从整体入手，宏观上来了解每一卦，然后在从每一爻进行详实的分析，并且在讲解的过程中，会辅以一些生动有趣的例子。
这不仅仅是一部学术专栏，而是一部教科书，他的目的是让您了解易经，易经其实并非像我们想象的那样深奥难懂。你一直学不会易经的智慧，是因为你一直也没有选对易经讲解的教材。
2、无论你是什么样的学习者，他都是能够帮助到你作为学习《易经》的教科书，他是不会去主动去挑选读者的，无论你是医生、教师、企业领导、员工、还是照顾家庭的妻子都可以去学习，而且在学习的过程中，能够得到专属于自己的感悟！如果你是一个喜欢品读的读者，那么你一定要准备一只笔和一个笔记本，因为总是会情不自禁地冒出很多个想法，如果不马上记下来，总好像丢了点什么。
3、这是一套基础进阶的国学学习专栏，《易经》是群经之首、大道之源。无论是春秋战国时期的百家争鸣，还是唐诗、宋词、元曲、明清小说……每一位作家提及其创作源头的时候，都会提到《易经》，同时《易经》也是他们必须掌握的一本典籍。如果你读《论语》的时候体悟不是很深，如果你读了很多遍的《道德经》还是迷迷糊糊，那么我建议你先弄懂《易经》，之后再回过头来读《论语》和《道德经》曾仕强讲节卦，你会有更深刻的体会。
曾仕强教授40年研究《易经》之成果，倾心讲述150集鸿篇巨制《易经的智慧》系列讲座，全面讲解《易经》中的64卦与人生一一对应，以及如何运用64卦以达到趋吉避凶的目的。
在《易经的智慧》中曾教授告诉我们，64卦代表了人生的64种情境，掌握这64种情境的应对方式，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点。此番曾教授针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧，从64种情境中抽离出人生智慧，并将《易经》本经晦涩难懂的语言进行现代化诠释，赋予《易经》全新的生命意义，也让更多徘徊在易学门外的人们，能够有机会进入易学殿堂，领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。
一阴一阳之谓道。都说中国没有信仰，其实，中国的信仰，就是道。道是博大精深的，道就是天道，是自然规律，是天地万物，是人伦道德。一旦我们读懂了《易经》，去读孔子的《论语》和老子的《道德经》，将会更明白其中的含义。
易经的智慧 曾仕强 一共多少集
这两年，我也一直关注着《易经的智慧》的播出。据说共150集左右，目前播出了40多集：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》，旅游卫视播出了《易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集。至于《易经的智慧3、4、5……》嘛，恐怕还未录制吧，播出时间就更没公布过了。不过可以猜想，应该会在这两年继续播出。
易经的智慧的曾仕强《易经的智慧》
《易经的智慧》讲座长达150集，历时半年，曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言，引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏！本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。这是曾仕强教授首次讲授《易经》64卦，教授告诉我们，对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释，赋予了《易经》全新的生命意义，这让更多徘徊在易学门外的人们，也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。
第一部分
中华民族最古老的经典著作——《易经》，是中国哲学思想的起源，无论是老子“道可道非常道”之中的道，还是孔子的“吾道一以贯之”中的道，都来源于《易经》中最基本的的思想，那就是：一阴一阳之谓道。那么阴阳是怎么产生的？它们之间是什么关系？阴阳的思想对中华民族，又有着怎样重要的影响呢？ 我们只有一个地球，但是这句话到底是什么意思呢？大家看过巴比伦的文化、希腊的文化，如果说这些文化明显不同，却仿佛又很相近曾仕强讲节卦，但是如果说它们相同，却又好像差得很远，那到底是近还是远，到底是同还是不同？ 第1节：阴阳之道(1) 第2节：阴阳之道(2) 第3节：阴阳之道(3) 第4节：阴阳之道(4) 第5节：阴阳之道(5) 第6节：阴阳之道(6) 第7节：八卦定乾坤(1) 第8节：八卦定乾坤(2) 第9节：八卦定乾坤(3) 第10节：八卦定乾坤(4) 第11节：八卦定乾坤(5) 第12节：《易经》与命运(1) 第13节：《易经》与命运(2) 第14节：《易经》与命运(3) 第15节：《易经》与命运(4) 第16节：《易经》与命运(5) 第17节：《易经》与命运(6) 第18节：《易经》与命运(7) 第二部分
《易经》作为中华文化的群经之始，一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展；另一方面，《易经》的占卜功能始终神神秘秘、隐隐约约。那么《易经》的占卜到底有多大的精准性？孔子是如何评价《易经》的占卜功能的？我们又怎样才能卜到属于自己的那一卦呢？《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起就神神秘秘、隐隐约约，如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦，那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。作为至圣先师的孔子，因为喜欢《易经》而韦编三绝，但他却忠告世人：不占而已矣。既然占卜是《易经》的功能之一，为什么孔子又劝我们不占呢？ 第19节：破解占卦(1) 第20节：破解占卦(2) 第21节：破解占卦(3) 第22节：破解占卦(4) 第23节：破解占卦(5) 第24节：破解占卦(6) 第25节：乾坤易之门(1) 第26节：乾坤易之门(2) 第27节：乾坤易之门(3) 第28节：乾坤易之门(4) 第29节：乾坤易之门(5) 第30节：乾坤易之门(6) 第31节：乾卦六龙(1) 第32节：乾卦六龙(2) 第33节：乾卦六龙(3) 第34节：乾卦六龙(4) 第35节：乾卦六龙(5) 第36节：乾卦六龙(6) 第37节：乾卦六龙(7) 第38节：六龙御天(1) 第39节：六龙御天(2) 第40节：六龙御天(3) 第41节：六龙御天(4) 第42节：六龙御天(5) 第43节：六龙御天(6) 第44节：六龙御天(7) 第三部分
孔子批阅《易经》韦编三绝，绑竹简的牛皮都被翻断了很多次。他对乾坤两卦的卦辞进行了详细的注解，留下了旁通四达的《文言传》。《文言传》中究竟蕴含着怎样的深邃哲理，何以被后世学者奉为“千古文章之祖”？包含着宇宙人生奥秘的“元、亨、利、贞”与儒家所讲的仁、义、礼、智、信，又有着怎样的内在联系呢？ 《易经》是谁创造的？它又是什么时候完成的？我们有两句话可以概括：人更三圣，世历三古。人更三圣是指：伏羲、周文王、孔子。但是真的是他们三个人完成了这么伟大的创作吗？我想不太可能。 第45节：孔子《文言传》(1) 第46节：孔子《文言传》(2) 第47节：孔子《文言传》(3) 第48节：孔子《文言传》(4) 第49节：孔子《文言传》(5) 第50节：孔子《文言传》(6) 第51节：孔子《文言传》(7) 第52节：阳极成阴(1) 第53节：阳极成阴(2) 第54节：阳极成阴(3) 第55节：阳极成阴(4) 第56节：阳极成阴(5) 第57节：阳极成阴(6) 第58节：地道柔刚(1) 第59节：地道柔刚(2) 第60节：地道柔刚(3) 第61节：地道柔刚(4) 第62节：地道柔刚(5) 第63节：地道柔刚(6) 第64节：乾坤之道
易经的智慧-八卦定乾坤01（曾仕强讲易经）
八卦图是中华民族在没有文字以前最早的文明记载，学习易经，首先就是要搞懂八卦图。那么八卦图是怎么产生的？这个卦象又分别代表的什么意思？为什么说宇宙万物全部包括在这八个卦象之中？
是否能有什么好办法可以使我们轻松地搞懂八卦呢？
台湾师范大学曾仕强教授将引领我们一起感悟易经的智慧，请继续关注八卦定乾坤。我们没有宗教，但是我们有信仰，中国的信仰在哪里？伏羲是当年他的用意是要让我们中华民族生生世世有一个共同的认识，有一个共同的信仰，就是伦理道德。所以我们今天讲一句话，各位可以好好去想一下。我们的列祖列宗，我们长期以来，我们永远没有断的东西，就是伦理道德。所以为什么儒家那么受到重视？也就是这个道理。可是在伏羲氏当年，他哪里文字？
它哪里有语言？他怎么可能讲很多道理，不可能。这也是我们非常敬佩复昔时的地方。他就用简单的一画开天来告诉我们。太极一方面代表了宇宙自然的秩序，它是有规律的。可是夫妻是希望我们把自然的规律转移到人是社会上面，所以易经多半是经由宇宙万象来讲出人生的道理。人生的道理是什么？我们用伦理，文理是我们加上去的代名词，所以伦理你要跟西方人去讲曾仕强讲解易经的智慧一共多少集150集(组图)，他就告诉你，那就是宗教，因为西方人是把个人的道德修养是归于宗教的。我想这点我们一定要搞清楚。
西方到最后是分的，做事是科学，做人是宗教，草根是不分的。所以它一画开天，他慢慢就分阴分阳。然后他就想你管是有阴有阳，如果两个不互动的话，有什么作用？不能发生作用。所以他就知道羊一定会跟音绘画和在一起，这样才会产生万物，所以就变成什么？变成四项。然后付息是他又想你老是阴阳阴阳这么平衡，它不会动，你看平衡怎么会动，所以他一想宇宙是由不平衡所造成的，这个观念是影响我们太大的，一切都是不平衡，然后我们希望它平衡，很快又打破平衡，又找到不平衡，又来平衡，这个叫做动态的平衡。
你用这个观念去看，所有现在的现象，都是动态的平衡，不是静态的平衡，静态的平衡就叫禁止死亡。他不能动了，哪里会生生不息。因此他就知道两个因，它上面可以加一个音可以加一个羊，两个羊上面可以加一个羊加个音，本来就是阴阳，也可以加一个羊或者加一个音，这么一来就很自然，变成八个就叫八卦。64卦也是八卦。很多人认为什么八卦就八卦，64卦就60卦，没有那回事。64卦就是八卦，彼此这样子重合起来，配合到最后，一共就64种状况，这就非常清楚。
伏羲一画开天地，这一画就是太极，太极里面又包含着阴和阳。无锡把阴和阳的几种变化画出来就形成了八卦。但是很多人都觉得学习已经非常难，因为搞不懂八卦，更不用说64卦了，那么八卦究竟代表着什么？是不是掌握了八卦就可以读懂易经人呢？读易经怎么读？你先把八个卦搞清楚，所有的事情都离不开这八卦。所以八卦就是一斤一斤就是八卦，连起来就叫易经八卦。八卦是什么？我们从宇宙万象里面，我们归纳出八种基本的元素，宇宙构成的元素，我们从易经里面得到的信息是说有八种，哪八种？就是跟我们人类生活最息息相关的那八种？
第一种一定是天的。老蒋没有天那什么都没有了，一片极尽。动植物都没有。那成什么世界？有了天，我们一抬头看到了我们一头马上会看到底下底下是什么？D的。所以天地这两个我相信没有人会离开。人一旦离开天地，当然可以偶尔做。寒天人很有很荣耀。非常好。如果让你从此离开地球，你就做永远做个航天人，你愿意吗？我不知道。想想还是地球天地是我们人的根本离不开的。天地之后，你马上想到什么？反正想到两样东西是一根果。你没有水，你活得了吗？
你没有火你吃什么？你看你这样去想，你就非常清楚，说易经本来就是从自然里面去把它萃取出来的一些道理。所以天地水火就是四个最根本的东西，天地水火。就满足了吗？没有。有说火太大的很热，我们开始什么扇扇子曾仕强讲节卦，就是西方风来了，可见蜂蜜很重要。这个风来了以后，你马上会想到跟风，相对的是什么？就是累打雷的时候那种感觉，跟风来的时候感觉经常是对的。所以天地水火雷风，你会想到这个风，为什么从那边进来？为什么不从这边接待？
一看原来山挡住，山会挡住很多东西，灌着风从那边来，所以山又变成重要。三挡住风，那风从那里在那边是什么？那就是海，也不一定完全是海。你看很多地方它没有海，就把折叫做黑。像云南说孩子，孩子就是一个扶一个折一个行，将八样东西就出来了。天地水火，雷风三折，所有世界上的事情都是这八种东西彼此互动，你看雷跟风互动，雷根三浮动，乳液跟可以跟天富东。怎么不可以，一个楼可能打到天上去，一客人可能从地下嘣一下跑出来。
所以我们就把这八种现象定位扒个精光，就是基本卦。而且这里面它只分成两个小系统，一个就是跟天有关系的，一个跟地有关系的。所以非常容易记。伏羲氏通过认真观察，发现宇宙虽然有着万物万象，但都是由八个最基本的元素所构成的，这就是点地。水火雷风山。那么伏羲是怎样利用阴和阳这两个符号的变化组合，来代表这八种自然现象的你看我们怎么画天？各位一定要从很远的古老的人类，他们很单纯的思维来想象它怎么画甜。很自然曾仕强讲解易经的智慧一共多少集150集(组图)，我们就画了这么一条无限就是甜。
而且你会发现天不是勃勃的一层，好像天外有天，天上有天。这很容易了解，说句话三条。像今天画彩虹一样的，挂就出来。卦象就是这个卦象什么吗？像什么像天天就这个样子。D呢，D在天底下，你看到天边，有的天边也有的。可是当中它有河流隔开来，你站在河流这边，你会发现那边有天，这边有天，这个天是连在一起的。可是土地它是分裂的，所以这边一块那边一块很自然，他就化成一个断掉的。一个直线，你也知道图也是蛮厚的，也不是薄薄的一层。
所以用三话断掉的直线，我们把八卦分成两类，一类是跟天有关系的，一类跟地有关系的。你看你把天画下来，然后你又发现这三条直线，按照我们现在的了解，其实这个也是从以前传下来的。就叫三中下，不然怎么分爻这个字是易经里面独特的一个用语，就是他每一画都叫一个窑。最底下。这一话就叫夏瑶。当中那一话叫钟繇，最上面那一条就叫上瑶。瑶就是一个符号八。天。最底下那也要动，就叫做天底下洞天。当中窑洞就叫天空中洞天，上面窑洞就叫做天上面冻。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
