易经睽卦原文 以经解经悟周易 《蛊》第十八之三

五、讨论和理解“顾”的卦和卦

原文：顾元衡。受益于大川。前三天，后三天。

译文：“顾”卦，旧事内败，是建新事的根基，大祭祀，元朝兴盛顺利。穿越大河的巨大水流是有益的。甲日的前三天是旧事的结束，即辛日、仁日、桂日。一天开始破壳变化，A天的最后三天是新事物开始生长的日子，即B日、C日和丁日。 .

讨论经验：

(1）出自卦，蛊字的本义，相传是把许多虫子放在一个器皿中互相吞噬，最后剩下的不死的毒虫叫蛊，用来把它们放在食物中害人。古时候，虫子常长在树上，没有药可以杀死它们，只能让虫子自毁。上卦根以象为山，山下树木生蛊虫，下卦以象为山，荀以象为入口易经睽卦原文，上卦以象直到蛊虫想要能透而受阻，内巽与外受阻，内与外是不可分割的整体，内透欲通外，受阻而行，而通则受阻，行不通。荀带象进退，荀塔再次拍摄图像以使果实成熟时落到地上。蛊不能穿透易经睽卦原文，不能前进，只好后退。就像果实成熟了，如果没有人摘，它一定会掉在地上。果肉被风晒雨淋腐烂，留下果核，等到来年春天，果核在地上破壳而出，生根发芽，长出新果。几年后，果树开始生长并开始结果。这样一个从老果脱落、腐烂到地核生根、长出新果的过程，就是固、元衡。寓意顾、元衡 卦荀以象为木，木能造舟，舟能渡江。这意味着可以使用河流。高衡说：“我国古历：每年十二月（有闰月，定于年末），每三十日。每十日的十日记为甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂。每十日第一日为甲日，第二天为乙日。第三日为丙日，其余以此类推……据甲骨文记载，殷朝曾用此历。” A具有上一周期结束和下一周期开始的双重含义易经睽卦原文 以经解经悟周易 《蛊》第十八之三，即第一天既是上一周期又是周期开始。结束也是下一个循环开始的临界点，是结束和开始的临界点。前三天是前一循环事物衰落的过程，后三天是前一循环事物衰落到极致后转化为新事物的过程。第一次后三天，第一次后三天。在当前蛊惑人心、整治内乱、太平盛世、过度幸福、贪婪、内乱和斗争、排斥异己、事件、秩序混乱，最终陷入混乱和崩溃的情况下形势下，我们必须有强者断腕的精神和勇气，坚决整治腐败，平息乱纪，振兴基础，恢复安定常态，实现天下大治。这也是英雄使用武力的好时机。生活不应该处于麻木和享受之中。你必须能够不断地观察自己的内心，自我审视，自我纠正，把生命的迹象扼杀在萌芽状态。这是你自己控制中毒的方法。在这个世界上，要修炼良好的道德品质易经睽卦原文 以经解经悟周易 《蛊》第十八之三，就必须能够在同一流中不妥协，必须头脑清醒，抵制各种扰乱人心的事物，保持清洁。时机成熟，团结志同道合的人易经睽卦原文，消除妄想，尽最大努力恢复社会秩序。重回良性运行轨道。