家人卦初九爻详解 乾卦02 | 乾卦的“龙”代表什么

喜马拉雅山的朋友们，我叫傅佩荣。

这一集的主题是：千卦的“龙”是什么？为什么说“龙”？乾卦的六行都是阳行，而四行的行则直指龙。这是怎么回事？记得小时候看过金庸写的《射雕英雄传》。上面提到了乞丐帮的宝物“降龙十八掌”。这里面是什么？ “别用藏龙，见地龙，天上飞龙，霸道龙有悔”等等。当时还真以为是武林秘籍，后来才知道他借用了千卦《易经》的台词，其实并没有这样的功夫。

你可能会问：《易经》的乾卦为什么要用“龙”作为象征？你可以这么想，千卦里有六阳线，阳线代表主要的动力，就像一个人活着的时候，他有各种可能，他有选择的潜力，而且他可以创造不同的人生境界，几乎是无限的。就像龙可以在水中游泳，在地上奔跑，在天空中飞翔。

所以用龙作为乾卦的象征，用它来代表生活的各种情况，是很合理的。你也可以说，龙在中国文化中是一个非常重要的形象。我们不仅说我们是炎黄的后裔，还说我们是龙的后裔。但是龙是什么生物？龙真的存在吗？ 《易经》以龙为喻，究竟要说明什么？让我们谈谈龙。

首先，你问我：龙真的存在吗？我只能说，在古代，很多人都在议论纷纷，从中你可以猜到应该有龙。如《龙与蛇杂》、《龙门跃鲤》、《龙斗虎》、《云随龙，风随虎》、《龙凤显祥》、《龙腾飞》凤凰舞》等。从这些古人所用的成语中，我们可以知道，龙与蛇、鱼、凤、虎有关。可见古代应该有龙这样的生物。

说到这里，你可能会想：那为什么你现在看不到龙呢？事实上，不仅现在，在古代也很少见到。 《左传》有一段资料，说赵公二十九年秋天，晋都附近出现了一条死龙。那时，晋国医卫贤子问高人蔡默，他说：“从来没有人抓过活龙，但听说龙是最聪明的动物，是这样吗？真的？”蔡墨道：“果然有龙。

在古代，养龙有两大家族，一个叫火龙家族，一个叫玉龙家族。龙本来就是水中的生物，养起来很困难。水官后来放弃了，不再举起它。因为它被抬起，它飞走了，所以我们看不到一条活龙。接着，蔡默又引用了我们刚刚读到的《易经千卦》中提到的各种龙的情况，他说：“如果龙不是这么普通的生物，谁能来得这么生动。方法？”描述呢？ “从这个数据我们可以知道，古代确实有龙。

让我们再看看《史记》中的一条记录。儒家孔子曾经拜访过比孔子大30岁左右的道士老子，并在周朝都城洛邑担任国家档案馆馆长。鲁国人孔子从山东到老子求教，得到不少启示。回到鲁国后，弟子问他：“老子是什么人？”孔子回答说：“老子乘风云上天。”于是，老子得到了一个外号，叫做“玉龙”，是一个像龙一样的人。如果当时的人不知道龙是什么，孔子对老子的描述会不会很奇怪？

所以古人认为龙能在水里游，在地上跑，在天上飞，在三个层次上自由自在，可以说明千卦的特点。乾卦自下而上有六阳线，活动无穷，仿佛一个人在活着的时候逐渐成长。你可以把他的人生分成6个阶段，以10年为单位，一一想象。

也就是说，人生如龙，很难预测家人卦初九爻详解 乾卦02 | 乾卦的“龙”代表什么，你怎么知道孩子将来会取得怎样的成就？人小时候，可以说是藏龙，“勿用藏龙”；然后经过训练和测试，92日，龙出现在了地面上；然后9号三、94，测试越来越多；到了九五的时候，就可以“天上飞龙”了；第九关到最后一关，“龙有遗憾”。

因此家人卦初九爻详解，钱氏六行卦以龙为喻，可以说明一个人的一生充满了“无限”的可能。这意味着除非一个人设定自己的极限，否则他的发展机会很大。如果你努力工作并朝着一个目标前进，你一开始就需要别人的指导和支持。磨砺之后，你总有一天会接手他的领域，继续发展到未来，让整个社会不断进步。

所以用龙作为象征可以说明各种情况，目的是说明每个人都有这种可能性。人生的变化是不可预知的，但它还是有阶段的，需要不断的练习。例如，在第九天的位置，在底部，写着“不要使用乾隆”。龙潜伏在水里，什么也做不了。为什么？因为一个卦有六行，所以行的发展方向只有一个，就是往上走。正月初九，他看到上面的五阳线占据了所有的位置，他着急也没用，只好自己先躲起来修炼。

1992年，《田野见龙》。为什么龙会出现在地上？前面我们讲过，三尧代表一个基本的卦，为什么需要三尧呢？因为上面有天，下面有地，中间有人，这三者都是有规律的。

然后将两个三要卦组合成六要，每层有二要。所以在这里我们要发挥联想力。比如《千卦》中，第九天和九十二代表地，第九天在地底，所以据说潜伏在水中。九十二在地，此行成地，故曰：“田见龙，利见大人”。就是出现在地上的龙，适合与大人见面。

谁是成年人？你抬头见九十五家人卦初九爻详解家人卦初九爻详解 乾卦02 | 乾卦的“龙”代表什么，它说：“飞龙在天，有利于见主。”意思是先到九十二，看他适合见九十五；而九十五也不要忘记，虽然他的位置最高，但也适合见见九二。这两个能见面，怎么说呢？因为每一个卦都是由两个单卦组成，下卦三行，上卦三行，所以相关位置相互影响，即存在“对应”关系。以后我们会经常看到这个概念，下卦和上卦的相关位置是可以交互的。相当于说九十五是领头羊。他必须开始培养新的接班人。他必须至少磨练 30 年才能取得成功。

到了九三，就更难了。尧辞曰：“君子终日辛劳，习警惕、严正、无可指责。”这意味着什么？君子终日辛勤劳作。此处提到“千干”二字，是因为九三在底部完成了千卦。抬头一看，又是一个千卦，也就是说九三在两个千卦的中间，所以叫他“千干”。 ”。为什么要在前面加上“一直”？因为九三完成了下面的千卦，千卦也象征着白天，也就是一整天。

接下来，“席提若”三个字，依旧是夜里一样的警惕。 “夕”的意思是一天快结束了，在这一天的范围内，还没有休息。而后三个字叫做战剑之，就是“离，不怪”，意思是有危险，但没有灾难。在《易经》中，经常出现“无罪”二字。仿佛一个三十多岁的人，是他事业发展的重要阶段。只要他努力工作，日夜努力家人卦初九爻详解，最终不会有灾难。

然后是九十四，相当于进了卦。一般来说，上瓜是管理阶层，所以说他“可能会跳入深渊”。 “或跳入深渊”是两种不同的东西，跳起来，或留在深渊。你觉得说九十四升到九十五是可以理解的，但为什么说你会留在深渊呢？再来回顾一下，下卦三行和上卦三行相互影响。

前九天是指龙潜伏在水里，那上面的九四呢？如果他没有跳起来，他会看到和他同级别的人上去，他是什么感觉？仿佛置身于深渊，有一种相对的失落感。这是上下之间的联系，描述了人们的一种心理状态。最后还是不怪，因为到了管理层，基本不会有太大问题。

然后我到了最好的位置——九舞，“飞龙在天，你可以看到你的主。” “五合上”本为天位，五在卦的三行中间。相当于一个阳线九十五在“五”的奇数位置，可以说是“既居中又正”。 “中”是指二和五，即在下卦和上卦的中间； “正”是指阳线在奇数位置，或阴尧在偶数位置。这一次，九十五成了最好的位置。我们后来称皇帝为“九五至尊”，就是从这里来的。

人的生命不会停止，会继续前行，到了上九，就会有遗憾。好像古代人六十多岁的时候，“炕”就是高的意思，龙飞得太高，就已经被惹恼了。为什么？因为现在的力量在九十五的手中，而你已经过了那个阶段到了“上”的位置，一卦六行，你已经到了最高的位置。 所以如果这个时候采取行动，就会出现懊恼的现象。

所以在这里我们可以看到，千卦最特别的地方就是这6个都是阳瑶。理解它，以古龙为象征，表示变化有无限可能，可以在水中、在人间、在天上移动。用它来象征人这一生有生命力、有活力的发展过程，其实是很恰当的。以后，我们会逐渐习惯《易经》的写法，即用各种生物、各种情况作为隐喻或符号，来了解当时人们处于什么样的情况。因此，千卦描述了一个人一生可能的发展阶段和可能取得的成就。

简而言之，干卦六行有四龙。现在你知道易经喜欢用比喻或者符号，很多后来的卦都有类似的情况。下一期，我们将了解千卦对生命修炼的启示。

这就是本期的全部内容，我是傅佩容。感谢收听。