小过卦变旅卦 易学居就把【易经】原文和注释整理出来，大家可以关注学习
易学居整理了《易经》原文和注解，大家可以关注学习
《周易》全文及译文[7：格谷、定谷、真谷、根谷、建谷、鬼美谷、风谷、游卦] 来源：易学居 日期：2020/5/7 23:24:07 累计阅读：11927次
【周易】作为我国中华文化的代表作，又被称为群经之首。它包含了许多丰富的人生哲理，供大家思考和学习。今天，易学举整理了《易经》的原文和注解。你可以专心学习。由于本书篇幅较长，易学举将《易经》分为八部分进行说明。
第四十卦：“方格卦”
皮肤：吉涅夫、元衡、丽珍、悔死。
【白话】“格卦”象征变化：改革后，能使人相信前途光明，坚持正道，最终取得成功，遗憾终将烟消云散。
《象》云：“湖中有火革，君子用之治明。
【白话】《象辞》云：“格卦”卦象是从（火）下到（泽），是火在泽的样子。水可以灭火；火也能蒸发水。就这样，水火相克，产生转化。君子根据变化规律制定历法，以区分春、夏、秋、冬四个季节的变化。
正月初九，龚用牛皮。
【白话】第九天，应牢牢系在牛皮上。
《大象》说：“功能牛”，做不到。
【白话】《相辞》云：“用牛皮牢牢固定”，因为九日是卦中最低的位置，位置卑微，不可能有所作为。
六十二，一日除掉，天真无邪。
【白话】6月2日，改天，未来吉祥，无灾无难。
《大象》说“我每天都要重拍”，一点也不差。
【白话】《相辞》说：“改朝换代”，必有佳绩。
九十三，打击恶人，有德行；
【白话】九十三、急进必有险，要以正直防患于未然；我们要认真研究和考虑说话的变化，赢得别人的信任，然后改变。
《大象》说：“革命的话是三样东西”，这是什么！
【白话】《相辞》云：“变，必思”，别无他路，改变势在必行，唯有改变之道。
九十四，悔死，有夫改命，姬。
【白话】9月4日，遗憾已消除，旧事仍需相信。这样做是吉祥的。
《象》云：“改命之吉祥，亦是信之事。
【白话】《香辞》云：破败为福，因欲改变。
九十五，大人成虎，无福。
【白话】九十五，伟人如虎添翼，正直美德毋庸置疑。
《象》曰：“化为虎”，亦闻冰。
【白话】《相辞》云：“伟人如虎”，寓意改造成功，德行普照天下。
六、君子豹变，小人丢面子；
【白话】六品君子变化如条纹豹，小人也顺应变化改变旧情；往前冲有危险，直立会带来好运。
《象》曰：“君子豹变”，其风也为卫；
【白话】《相辞》云：“君子多变，如豹纹。” 旧即大势”，说明大势所趋，小人必须服从君子的改革。
第五十卦：《定卦》
丁：元吉、恒。
【白话】“丁卦”象征革命和新奇：非常吉祥和繁荣。
《象》曰：木有火，鼎有鼎。
【白话】《象辞》云：“丁卦”卦为上旬（木）和离（火），是火在木头上燃烧的样子，象征烹调，故称丁；君子稳如鼎，方能成事。
初六，三脚架翻转脚趾，无论利润出来与否；妾不应该对她的儿子负责。
【白话】正月初六，锅底倒置，锅内鳞片倒置；就像娶了小妾一样，可以生子无灾。
《象》说：“丁丁的脚趾”并不矛盾；
【白话】《象辞》云：“烹食时，鼎颠倒。” 看来易学菊整理了《易经》的原文和注解，让大家可以专心学习，但事实并非如此；它已经变得更好了。
九个十二、三脚架是真实的；我有仇恨和疾病，如果我不能，祝你好运。
【白话】九十二，大锅盛满熟食，似有才；我的对手嫉妒我，却对我无能为力，这是大吉大利。
《象》曰：“鼎固”，做事要小心；“我有恨有病”，到底没什么特别的。
【白话】《香词》云：“好吃的饭菜似有才的人”，谨慎行事，不要走错方向；“我的对手嫉妒我”，但因为没有空间可以使用，所以不会有怨恨。
九十三，丁儿皮，它的线被堵住了，山鸡药膏不能吃；方羽后悔了，总算是说对了。
【白话】9月3日，丁七耳朵发生变化，无法插入丁耳动丁，无法获取或食用精美的山鸡肉；阴阳调和，下雨时悔恨解脱，终于大吉大利。
《象》曰：“丁儿革”，缺其意。
【白话】《相辞》曰：“鼎耳有变”，鼎不能动，虚空之意失。
9月4日，三脚架被打破，起诉被推翻。它的形状坚固而凶猛。
【白话】9月4日，鼎足断，倾倒王鼎中粥饭。
“大象”说：“重振起诉”，你怎么可能相信！
【白话】《香辞》说：“王鼎立的粥饭都倒出来了”，哪里有可信度可言！
六十五，丁煌二金轩，李真。
【白话】六五，鼎配黄色鼎耳，内插坚固的鼎携器，有利于坚守正道。
《象》云：《丁煌儿》是真的。
【白话】《相辞》云：“鼎配黄鼎耳”，因六五行居中，自然受益。
商九和丁雨轩是幸运的，没有劣势。
【白话】上酒时，有鼎配玉鼎，非常吉祥，不会吃亏。
《象》云：玉轩在上，刚柔相济。
【白话】《相辞》云：“玉鼎杆顶高，表示刚柔相济，相得益彰。
第五十卦：《正卦》
震惊：亨利。震惊之际，他笑了起来，声音沙哑；当他震惊时，他并没有失去匕首。
【白话】“振卦”象征惊雷之声：能带来繁荣。雷霆一震，世间万物皆惧，君子却淡淡一笑；就算雷震百里之外，负责祭祀的人也能放心，手中的勺子和酒也没有丢失。一个人坚强不屈，所以他可以成就大事。
《象》云：“雷打雷，君子怕耕地。
【白话】《相辞》云：“真卦”是夏皇（雷）、商皇（雷）的卦象。已保存。
正月初九，震动蔓延至傍晚；晚上过后，他笑着说哑巴；吉。
【白话】正月初九，雷声震天，世间万事皆惊。君子应知畏惧，谨守克制；雷震之时，君子亦应笑自如，结果吉祥。
《象》曰：“夜惊”能招福；
【白话】《相辞》云：“雷击，天下皆惧”，意思是害怕之后，谨慎行事，可以带来幸福；“君子能笑如常”，可见君子懂得做人。
6月2日，冲击来了，而且很严重；九座墓葬中有1亿只死贝。
【白话】6月2日有雷阵雨，有危险；如果你输了很多钱，你应该爬到高酒墓的顶部来避免它。
《象》曰：“震重”，亦是一骑。
【白话】《相辞》云：“雷为惊，有危”，六行、二行在九行正字之上，故有险。
6月3日，震惊苏苏是没有道理的。
【白话】6月3日，雷霆虽然被吓到了，但是因为怕惊，所以能够谨慎行事，所以不会有灾难。
《象》曰：“真素素”，方位不对。
【白话】《相辞》云：“雷惊扰”，表示六三行的位置不对，不妥。
九十四，地震捡泥。
【白话】九十四，因为打雷，掉进泥里不能自拔。
《象》曰：“真浑”，尚未轻。
【白话】《相辞》曰：“因雷震，跌入土中，不能自拔”，说明他的志向不能发扬光大。
六五，震撼交流，严峻；百亿不亏，有事。
【白话】6月5日，雷电交加险；怕中道，万事如意，祠堂里庄稼长盛。
《大象》说：“交流的影响很强大”，很危险。
【白话】《相辞》云：“雷暴险”，但若能知所惧，谨言慎行；如果你坚持中庸之道，你不会有任何大的损失。
第六天，摇绳，见天蝎，攻恶；震惊不在船头，也不在邻居；有一个词是婚姻。
【白话】初六，因怕雷，避之不及，眼中不安。如果我采取行动，那将是危险的。不过，在雷声大作之前，我还是要准备好武器，小心行事，以免发生危险。受害；谈到婚姻，就会有口头上的争执。
《象》云：“真素素素素”，它不在中间。
【白话】《相辞》说：“我怕雷”，因为上面六行的位置不对；虽然危险，但不会受伤。这是因为它可以看到邻居的危险并及时准备，从而防止未来的痛苦。
第五十卦：《创世卦》
Gen：Gen，他的背，不是他的身体；走在他的院子里，没有人看到他，没有责备。
【白话】“根卦”象征克制：仰面停住，停住的地方不要让身体面对；就像走在院子里，面对面，你永远感觉不到一个人的存在，进入这种状态，你就是做不到。受害。
《象》曰：尖山，根；君子想不到自己的立场。
【白话】《象辞》云：“根卦”的卦是根（山）和根（山），是两山重叠的样子，象征克制；君子的思想一定要实事求是，不能超出自己的期望。地点。
正月初六，根七趾，无罪，与李永珍。
【白话】初六，出足前要克制，以免受苦，有利于长期坚持正道。
《象》说：“七趾之根”没有错。
【白话】《相辞》云：“趾出前要克制”，意思是不迷失正道。
六个十二、根植于七错，不救弟子，不开心。
[白话] 六十二，克制一个人的小腿动作，如果他不能跟随他应该稳步跟随的人，他会不高兴。
“大象”说：“不要救你的追随者”，你并没有退缩。
【白话】《相辞》说：“你不能往前跟着你该追的人”，不能后退去听内敛的意见，所以心里不爽。
九十三，依其所限，列于其魁，李寻新。
【白话】九十三，克制腰部活动，折断后背肉，有如熊熊烈火烧心之危。
《象》云：“根与限”变卦以充实学问，求危中之心。
【白话】《相辞》云：“抑制腰部活动”，意思是危险会像熊熊烈火一样灼烧他的心。
6 月 4 日，Gen 的身体没有了罪恶感。
【白话】6月4日，上身不动，就不会受伤。
《象》曰：“将军之身”止一切弓。
【白话】《相辞》云：“上身不动”，自制不宜超越自己的地位。
六十五，根奇夫，有条不紊，自责。
【白话】六五，别胡说八道，说话有条不紊，遗憾就会烟消云散。
《象》曰：“根为辅”，亦居中。
【白话】《相辞》云：“止于口，不言”，意即六五行居中，可守中道。
关于九、东根，姬。
【白话】商九，能以正直的德行抑制恶欲是吉祥的。
《象》曰：“东根吉祥”，以强结局收尾。
【白话】《相辞》云：“以正德抑恶欲”，说明上酒能将正德保持到底。
卦象五十：渐进卦象
渐：女会稽，李真。
【白话】“建卦”象征渐进：就像女人要结婚一样，按部就班地遵守所有的婚姻礼仪，你会得到吉祥，它会帮助你坚持正确的道路。
《象》云：山上有树，渐有；君子是有德的人。
【白话】《象辞》云：“健卦”卦为根（山），巽（风）尚义雪剧整理出《易经》原文及注解，大家可以注意学习，表达高山树木越来越高，象征着渐进；这位先生看着山上的树木长大。长高是自我修养和社会风俗、礼仪和习惯提高的结果。
初六，鸿渐在做他的工作；李，一个男孩，有话要说，但不怪。
【白话】初六，大雁飞上来，渐渐向水面移动。它们格格不入，似乎令人不安；幼稚无知的孩子处于危险之中并被言语诽谤的象征。如果他们能一步一步地进步，他们就不会受到伤害。
《象》曰：“小子凶”，正直无邪。
【白话】《相辞》云：“幼稚无知的孩子有危险”，不会有危险。
6月2日，鸿渐在磐石上，吃吃喝喝，好运连连。
【白话】6月2日，大雁飞起，渐入厩岩，大吃大喝，吉祥如意。
大象说：“吃，别吃，吃，别吃。
【白话】《相辞》云：“食而享”，意谓尸非食素，不为所为。
九十三，鸿渐转学地方卦，夫病未愈，女不孕，他凶；
【白话】9月3日，大雁飞起，逐渐推进到一个相对平坦的山顶，就像丈夫远征未归，妻子怀孕，没有丈夫，她不能生育。当然，这是一件危险的事情；强盗。
《象》曰：“夫不归”，出群而丑；“女人不孕”，它迷失了方向；
【白话】《相辞》云：“远征不归”，离亲值得忧；“他的妻子不是她的丈夫，不能怀孕和生育”，因为它违反了妇女的法律；“但能以实力抵挡强盗”，可见诚信能使夫妻和解。
6月4日，洪建在树林里，但他还是得到了它，无可厚非。
[白话] 6月4日，大雁飞起来，逐渐向高大的树顶移动，或许能找到一根扁平的树枝栖息，这样就没有愧疚感了。
《象》曰：“或得其水仙”，随其随巽。
【白话】《相辞》说：“或许可以找个比较平的树枝住”，表示6月4日顺从，听话。
九、五年，鸿渐入陵，女子三岁不孕；
【白话】九十五，雁飞升渐入山，似夫远，妻三年未怀；但毕竟邪恶不能战胜正义，所以归根结底是吉祥的。
《象》曰：“终有胜有胜。”
【白话】《相辞》说：“祸不长，福不寿”，圆满了夫妻相聚的心愿。
第九天，鸿渐到鲁国，他的羽毛可以用于仪式和吉祥。
【白话】初九，大雁飞起，渐至山顶。漂亮的羽毛在仪式上可作为干净漂亮的装饰品，是吉祥的。
《象》云：“其毛可作礼、吉祥”，不可乱。
【白话】《吉祥词》云：“明玉可作介美的饰物，吉祥”，说明介美的崇高志向不可混淆。
第五十四个卦：“鬼魅卦”
桂梅：招凶手没有好处。
【白话】“鬼美卦”象征婚姻：行为不端，危险在前，无利可图。
《象》云：“沼泽有雷，还我妹，君子知恶。
【白话】《相辞》云：“归美卦”是甄（雷）下对（泽）的卦，对也代表女孩，甄也代表长子娶女的样子；君子应常用夫妻之和，共同老去，以防损害夫妻关系。
正月初九，嫂子走路一瘸一拐，是吉兆。
【白话】元年初九，出嫁的姑娘，作为偏家，似瘸腿，奋力前行，得吉祥。
《象》说：“还我弟妹”，也是不变的；如果瘸腿的孩子能走路，好运就会被继承。
【白话】《相辞》云：“娶女为配房”，是婚姻的常态；“像瘸子一样，奋力前行”，表示如果能在侧房照顾丈夫，你会很幸运。
九十二，能见，利清境人的童贞。
【白话】九十二，盲人也能看东西，也就是说，隐居的人，有利于保持正直。
《象》曰：“静民之德”未变。
【白话】《相辞》说“人隐居，有利于正直”，这是因为他们能够遵守恒常的规则。
6月3日，我会回到雪姐和迪。
【白话】6月3日，小妹本想冒充大姐嫁给正房，结果却以妹妹的身份嫁给二房。
“向”说：“给我留胡子的姐姐”，不妥。
【白话】《相辞》说：“我妹要扮妹，嫁入主家”，不无道理。
玖十四、惠师姐误入经期，也有晚归的时候。
【白话】9月4日，待嫁的姑娘错过了结婚的机会，推迟了婚期，等待好时机。
《象》曰：狂妄时期的志向是等着走。
【白话】《相辞》说：错过结婚的机会，就是等待更好的时机再婚。
6月5日，懿帝回妹，帝袍不如帝；
【白话】6月5日，易帝娶了一个女儿，正房服饰不如偏房华丽；正月十五，圆润吉祥。
《象》曰：“羿帝回妹，不如宝梁帝”；他很荣幸，因为他的位置在中间。
【白话】《相辞》说：“羿帝娶了女儿，正房的衣服不如边房的华丽”；意思是他虽然处于中间位置，非常高贵，但仍能保持勤劳谦虚的美德。
第六天，妇人提着篮子，没有真相，书生割羊，却没有血。没有利润。
【白话】第六天，女篮空空如也，男子持刀宰羊，没有血。没有任何好处。
象曰：“以上六无实相，亦为空筐。
【白话】《香辞》云：《桂美卦》第六名（上六）空如虚空，如捧空篮。
第五十卦：“封印卦”
冯：恒，王先志；别担心，它适合日本和中国。
【白话】“风卦”象征大富大贵：繁荣昌盛，可以使世界宏大；别担心，就像天上的太阳一样，闪耀着光芒。
《象》云：“雷电来，丰盈；君子破狱受罚。
【白话】《象辞》云：“风卦”如雷（震）下的黎（火），黎也代表闪电，地震为雷，是雷电同时出现，象征宏大和丰满；一个绅士; 作为霹雳，审判中的惩罚是公平公正的。
正月初九，我遇到了我的伙伴。第十天虽然没有愧疚，但过去却是一片寂静。
【白话】第九天，遇到同等地位的伙伴，哪怕合作十天，也不会受到伤害，去的时候会受到尊重和重视。
《象》曰：“虽十日无罪”，十日后亦为祸。
【白话】《相辞》曰：“虽合十日无害”，十日后，可有灾祸。
六十二、花蕾丰富，天天看打架，常患疑病症；
【白话】6月2日，光线被云遮住了。这就像在晴朗的日子里看到北斗七星。如果你做事，你会怀疑。若能以诚心开悟，终有吉祥。
《象》曰：“若有兆，则可下令。”
【白话】《象辞》云：“能以诚开悟”，就是有信心去扩大自己的远大抱负。
九十三小过卦变旅卦 易学居就把【易经】原文和注释整理出来，大家可以关注学习，丰盈，正午见；断其右臂不是罪魁祸首。
【白话】九十三，云遮光，明日见小星；就像断了右臂一样，什么都做不好，但毕竟不会受伤。
《象》说：“富足”不是什么大不了的事；
【白话】《相辞》云：“光有云”，不可能成就大事；“右臂断了，没有什么可守的”，不能再用，最后也不能用了。
九十四小过卦变旅卦，胖嘟嘟的，见于战中；见其蛮主，吉祥。
【白话】9月4日，光线被云遮住了，但晴天晚上却看到了北斗星；但如果能得到光明大师的赏识，那将是莫大的福气。
“象”是：“风起止”，不是好位置；“看中日打仗”不明确；“见其蛮主”亦吉祥。
【白话】《相辞》云：“光被云遮”，意思是九十四行的位置不合适；“白昼明，夜见北斗”，即因失明而出现黑暗；“但若遇上主赏识”，此行依旧吉祥。
六十五、去章，威风吉祥。
【白话】6月5日，有贤人助变卦，变卦学习，必有喜庆、好名声、吉祥。
《象》云：“六五吉祥，亦有喜也。
【白话】《吉祥词》云：“风卦”第五（第六五）吉祥，必有喜乐。
第六天，富家，无聊家，偷窥家，无人看管，三岁不见，凶猛。
【白话】六、房子高大，遮住客厅，窗外窥视，寂静无人，三年无人，自成一体，必有险情。
《象》曰：“风起屋”，天高飞；“看看他们的家人，他们没有人”并隐藏自己。
【白话】“香辞”云：“高高耸立”，自成一体，与人隔绝，如飞翔；“窗外窥视，寂静无人”，深深隐藏着痕迹。
第五十六卦：“三卦”
旅：肖恒、陆振基。
【白话】“行卦”象征旅行：谨慎谦虚，才能兴旺发达。虽然旅行是一件小事，但坚持正确的道路一定是吉祥的。
《象》说：山上有火，你走在路上；君子慎用刑，不入狱。
【白话】《象辞》云：“禄卦”有根（山）、里（火）的卦象，是火势迅速蔓延的样子，象征着人急；他们决心入狱。
正月初六，我去梭梭旅行时，遇到了一场灾难。
【白话】初六小过卦变旅卦 易学居就把【易经】原文和注释整理出来，大家可以关注学习，行程开始，惨不忍睹。这是我自己造成的灾难。
《象》曰：“行于素索”，意为志气不旺，祸不单行。
【白话】《相辞》云：“旅途之始，苦不堪言”，是意志力造成的灾难。
6月2日，第2旅构想都城，获得奴仆和贞操。
【白话】6月2日，旅人住客栈，带钱，有仆人照顾，能坚持正道。
《象》曰：“为奴仆童贞”，归根结底并没有什么特别之处。
【白话】《相辞》云：“有仆人之心，方能坚守正道”，所以不会出错。
九十三，大队二度焚毁，其仆人灭亡；贞洁。
【白话】九十三，旅途中，布施有火，从而失去了自理的仆人，失去了正道，就会有危险。
《象》说：“烧是次要的”，也是伤；与下位同行，其意亦悲。
【白话】《相辞》云：“施有火”，已毁；将仆人视为过客，将其抛在脑后，这是不可避免的，也是合理的。
9 月 4 日，我跑来跑去拿到了斧头，我很不高兴。
【白话】9月4日，我暂居异乡，不能安居乐业。虽然收到了旅费，但我还是不开心。
《象》说：“游荡于一处”不是身份；“得到斧头”不是一颗快乐的心。
【白话】《相辞》说：“我暂居异乡，不能安居乐业”，因为毕竟很久没有找到住的地方；“虽然收到了旅费”，但我还是住在异国他乡，所以此时我还是觉得不舒服。快乐的。
六十五，射雉鸡，一箭而死；
【白话】6月5日小过卦变旅卦，他射野鸡，失箭；但最终，他赢得了荣誉和荣誉。
《象》曰：“终为寿”，亦为最高拘。
【白话】《相辞》说：“至高无上”，因为它可以接近上级。
正月初九，鸟烧巢，行者先笑后鸣；牛易输，凶猛。
【白话】上酒时小过卦变旅卦，燕窝着火了。旅人先是为自己的地位而欣喜，然后为这场灾难痛哭。牧羊人在牧场里丢了牛，很危险。
《象》云：“上到顶，义烧义；丢牛，听不见。”
【白话】《相辞》云：“作为旅人，身在异乡，身居高位，难免遭遇烧巢之灾；牧人在草场失牛，此悲结局不可挽回。 .
由于《易经》篇幅较长，易学居将《易经》全文分为八部分。您可以点击下面的链接详细查看。
《周易》全文第一部：干、坤、屯、孟、徐、郑、施、毕
《周易》全文第二部：小朱、鲁、泰、符、同仁、大佑、钱、禹
《周易》全文第三部：隋、谷、林、关、尧、本、调、符
《易经》全文第四部：武玄、大柱、易、大果、阚、李、贤、衡
《周易》全文第五部：敦固、大壮固、金固、明义固、甲固、巨固、简固、解卦
《易经》全文在第六部分详解：亏、盈、亏、亏、翠、盛、苦、净
《周易》全文详解第7部分：格谷、定谷、真谷、根谷、建谷、鬼美谷、风谷、游卦
《易经》全文详解于第八卷：荀、兑、桓、桀、中府、孝国、霁霁、魏霁
上一篇：《易经》全文及译文【第六篇：损、盈、损、损、崔、盛、库、景】
下一篇：《周易》全文及译文【第八部：孙卦、兑卦、桓卦、桀卦、中复卦、孝国卦、忌忌卦、魏忌卦】
