遁卦变咸卦感情 周易六十四卦之下经第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下

本卦的第31卦：仙卦（ Xian） 第44卦：姤卦（天风姤）

错卦 第41卦：亏卦（山泽亏） 综合卦 第32卦：横卦（雷凤珩）

咸八卦原文

咸。亨利，李真。取女吉。

象曰：山上有泽，咸。君子以虚空接受他人。

白话解释

咸卦：通达，吉祥真补。嫁个姑娘，大吉大利。

《象辞》云：此卦中下卦为艮，艮为山，上卦为兑，兑为泽，山中有泽，山水相生，相生相克。其他，也就是仙卦。君子观此卦，取深谷深广沼泽之法，以谦虚之心，以谦卑的态度接受他人的教诲。

西安（xián）卦的代号为1：6，主卦为Gen，卦为山，阳数为1；山泽是通风的，咸的意思是“感应”，比如年轻男女相爱的感应、物理电磁感应等。“咸”就是加一点“咸”的意思。主卦阳数与客卦阳数之比为1：6。主客、弱客强。，只靠一点微薄的力量来维护自己的利益和生存。

卦

“仙”是1:6的卦名，1:6是仙卦的代号。咸卦揭示了男女相互交往的原理和方法。这卦叫仙，是《易经》的第一卦。甲骨文中的“先”字是“许”字和“口”字的组合。此卦中的“贤”字与“感”字同义。这意味着感应。这个卦在《朱传》中是这样解释的：咸，感觉。上柔下刚，两气相感。顺便说一句，男臣女，是“恒、立真”，“取女吉”也。在本质上，不同的卦表示主客之间的兴趣博弈[1]。主客卦阳数之比为1：6。主弱，客强。，只靠一点微薄的力量来维护自己的利益和生存。

在开始卦之前，要客观、全面、准确地分析主客的情况。至少满足以下条件之一，此卦具有参考价值：

1. 主方如山，客方如泽。

2. 主机端编号为1，客户端编号为6.

3.主人的行为、品质、态度是阴，品质是阴，态度是阳；客人的行为、品质和态度是阳、阳和阴。

结构和卦

仙卦的结构和卦线

根据阴阳相和的规律，六十四卦判断好坏的基本原则是在位，应应。当位置是指适当的位置。别卦中的行叫做尧，尧的位置是从下往上算的。一、三、第五行的位置称为阳位，二、四、第六行的位置称为阴位，阳位上的阳线称为现位。阴瑶也在阴位，否则不会在位。 是有利于 的潜在因素，在结构图中以红色显示。错位的线用天蓝色表示，这对主机来说是一个潜在的劣势。另一卦中，四行到位，二阴三阳五阳六阴到位，其他两行不到位。

盈盈是指主卦和客卦的对应行有阴阳的对应关系。如果是一阴一阳，就叫做应。有些因素应该使潜在因素对宿主真正有利或有害。在其他卦的结构图中，用箭头表示对应，箭头的方向是从阴尧到阳尧。在这另一卦中，三对线都一一对应，说明主客在各方面都处于和谐状态[2]，主客关系不存在冲突。

主客卦中的一对中尧，既有权又有位。中要代表品质[3]。这个对应关系表明，主人可以从客人的良好品质中受益，例如，获得金钱、获得地位、获得爱情等。主人受益的方式有两种。一是被动顺从客人的主动；第二，以强硬的态度约束随和的客人。主办方应努力保持当前状态。

仙卦六行中，有五行是“仙”和身体部位。由于它们的通用性，每个身体部位都需要根据具体情况进行解释。比如，对于敌我关系，可以解释为各军；对于商业竞争关系，可以理解为各个市场环节；对于雇佣关系，可以解释为各个行政部门，以此类推。“咸”并不是真的给对方吃加了一点味道，而是表示要注意具体问题，采取对策。台词表明当前形势对主方有利，主方应等待机会将客方一块块“吃掉”，消耗客方的力量以求生存。删去药词中的评语，可见六药词是一首以“先”为主题的完整散文诗。这是它的翻译：

他的拇指伸出来，

他的小腿伸出来，耐心地等待着。

他的大腿伸了出来，抱着他，向前走着照顾自己。

朋友动摇了，他在服从你的意愿，

推他的后背，

再给他一个大大的耳光。

卦描述了宿主在当前情况下应该做什么。“娶妻”不应理解为狭义的“娶妻”，而应理解为适当地抓住机会获利。以下是对卦和行的一一说明。

伊尹

〖〗 用盐腌了他的拇指。

〖翻译〗感应发生在足趾。

〖说明〗 这是先卦的第一行，第一行代表主方的动作。这就是殷瑶，意思是主力被动，守势。“它”是指客户。“拇指”是指手或脚的大指。这是初级阶段，只能得到表面的归纳。

〖结构分析〗第一条线的位置是阳位，这条线是阴线。位置不当意味着主人的被动不恰当，是潜在的劣势；应该表明，这个不利的潜在因素是被客人利用的，主人必须服从客人，这个潜在的不利因素变成了真正的不利因素。但是，从整体上看，主人的素质不好，客人的素质却不错。在服从客人的过程中，主人没有什么可失去的，反而可能受益于客人的良好品质。所以，这条线是不到位的，应该处于适当的状态，这对主人是有利的。

二阴

〖〗 贤齐飞，凶，吉祥。

〖翻译〗给他的小腿加点咸味，危险吉祥。

〖解释〗 这是仙卦的第二行，阴行，表示主人的素质不好，比如缺钱、地位低、实力弱、学历低等。 fei)，腓肠肌，胫骨后面的肉，俗称“小牛”。从姚明的位置和相应的有利状态来看，应该是主宾得利的好机会。客人已经把小腿伸过来了，主人应该吃。然而，瑶辞说“凶”，不能吃。因为从整体上看，客强主弱，主人没有这么大的肚子吃客的小腿。所以，瑶辞说“房子”，不要动。吃客人的小腿是危险的。保持隐藏，

〖结构分析〗二尧的位置为阴位，这一排为阴尧，阴尧在阴位。位居其位，说明师父素质不好。这并不是说主人的质量差对主人来说是好事，而是说质量差已经是一个现实，而这个现实从客人来说是有利于主人的。这是对宿主有利的潜在因素；是的，由于客人的素质好，这种有利的潜在因素已经成为事实遁卦变咸卦感情，主人可能会从客人的素质中受益。但考虑到主方对客方的顺从，主方不应直接采取措施向客方谋取利益，而应耐心等待合适的时机。

三阳

〖原创〗 咸他股，随他，小气。

〖翻译〗我感觉到了小牛，这很危险，但在家是吉祥的。

【解说】这是仙卦的第三行，阳，意思是主人态度强硬。“股”（gu），大腿。“执”（zhi）意为持有，持有；写作，治理。“它”（qi），他，他的。“跟随”（sui），跟随，服从。“小气”（lin）太珍惜：小气。六十二和九十五是归纳的。此时感应已经到达小腿，说明感应进一步发展。可瑶瓷却说“凶”，这到底是怎么回事？原来，62和95的感应虽然达到了小腿，但感应程度还没有达到最热的程度。不过，柳儿却是想赶去追上九舞。这样的举动，由于时机不成熟，当然是危险的。因此，药辞又加了一句：“车忌”，寓意着不出门是吉祥的。为什么6月2日有出门的迹象？因为六二是仙卦和巽卦的底线，而巽是进入的随从，所以就有了与人同行的形象。

〖结构分析〗第三条线的位置为阳位，此线为阳线，阳线在阳位，即在位置，对应六阴。在位表明主人的强硬态度是正确的，这是对主人有利的潜在因素；它应该表明客人可以接受主人的强硬态度遁卦变咸卦感情 周易六十四卦之下经第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下，而这种对主人有利的潜在因素已经成为事实。东道主应趁此机会控制客道，“随遇而安”。但是，既然客方强，主方弱，那么主方在向客方谋取利益时，一定要慎重。

泗阳

〖原文〗真姬，悔死；

〖翻译〗坚守吉祥，遗憾消失；朋友动摇，服从你的意愿。

【解说】此为仙卦第四行。第四条线是客卦的下线，代表客户的行动。洋是指客户积极寻求和拓展自身利益，如创新、创业、投资、出击、求职、秀恩爱等。“真机”，坚持吉祥，面对主客强弱为主的情况，主人要坚持被动强硬的态度。如果是这样，那就是应该做的，没有悔恨，这行说“悔改”。“冲冲”（），来去不定，摇摆不定，人影不绝。“朋友”是指客户端。“尔”指主党。“龙昌人脉，

〖结构分析〗第四条线的位置是阴位，这条线是阳线，阳线在阴位，不是在位，而是对应一阴。位置不当表明客人主动，可能会损害主人的利益，对主人是潜在的不利因素；需要说明的是，主人服从客人，不抗拒客人的主动性，不利的潜在因素成为事实，客人可以控制主人。但是，由于主人的素质很差，比如很差，主人听从客人，没有什么可失去的。相反，客人要求主人服从并为客人服务，主人可以获得奖励。以上对楼主有好处。在这种情况下，主人方应服从客人方，“珍吉，

舞阳

〖原创〗 贤启言，无悔。

〖翻译〗感应发生在后面，不会有遗憾。

【解说】感应到背影，心愿还未出现。指人后背脊椎附近的肉，也就是离心脏很近的地方。这意味着感应已经到了最敏感的部分。人的背部有丰富的经脉，所以感觉非常敏感。但九五之上，前九五对应六二，却因高六，不能与六二结合。因此，图像上写着“记录的结束”。

〖结构分析〗第五行的位置是阳位。这条线就是阳线。阳线处于阳位。在位表明客人的良好素质是对主人有利的潜在因素；它应该表明主人的素质很差，并且可以利用客人的良好品质。这一有利的潜在因素已成为事实。客方的好品质就像一块里脊肉，主方要加点咸味再吃。自然而然地做到这一点，“不后悔”。

六阴

〖〗 咸及其副颊舌。

〖翻译〗 在牙龈、脸颊和舌头上感应。

【解说】此为仙卦第六行。第六行是客卦的上线遁卦变咸卦感情 周易六十四卦之下经第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下，代表客的态度，阴线，代表客的态度随和。“次”（fu）指脸颊，人颧骨的一部分。“脸颊”（jia）是人脸从眼睛到下颚的部分。“辅助脸颊和舌头”反映了顾客的态度。从字面上看，这条线的意思是关注客户的态度，利用客户的随和态度。

〖结构分析〗第六根线的位置为阴位，此线为阴线，阴线在阴位。当职位表明客人的随和态度是对主人有利的潜在因素时；需要说明的是，主人的强硬态度正好与客人的随和态度相适应，这种对主人有利的潜在因素变成了对主人的实实在在的好处。客户可以接受主人的强硬态度，并根据主人的意图，用自己的优良品质去做对主人有利的事情。

《易经》，又称《易经》，至少从战国时期就被视为中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》中的“周”是指周朝，“易”是变化的意思。

咸八卦

《三易》、《连山》、《归藏》、《易经》。春秋时期，《易经》作为占卜书开始流行，人们不断对其进行解释和研究，包括孔子在内。战国时期，出现了《易经》。《易经》有七种十章，称为“十翼”。后来，《易经》并入《易经》，就成了我们今天看到的《易经》。

《周易》包括《经》和《传》两部分。

《传》有七种十章，分别是：《朱》第一、二章、《象》第一、二章、《文言》、《西辞》第一、二章遁卦变咸卦感情， 《说卦》、《杂卦》、《序卦》。古人称这十个“传”为“十翼”，意思是“传”是附在“经”上的翅膀，即用来说明“经”的内容。“彖”是对易经名称和卦的特殊注解。“象”是对卦名和易经行的注解。《文言》进一步解释了“乾”“坤”两个卦。《喜辞》是《易经》的哲学大纲。系词是《易经》十章中最重要、最具代表性的文字。它是我国古代第一部对卦的起源、原理、意义和占卜进行全面系统的解释的书籍。它阐明了易经文本中没有的许多想法。系词有别于卦和象。它不是对《易经》的卦、尧的逐条注解，而是对《易经》的整体注解。“说卦”是对八卦、卦的具体描述。它是算术研究的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦排列成对卦或错卦。这与前奏研究的角度不同。《序传》描述了六十四卦的顺序。事实上，《传》的作者主要是通过对经文的解读来发展自己的思想。

“破易天机”解决方案

西安卦是对公三世的卦。盐为感应，万物皆感应，男女皆感应，夫妻皆福，一切感应皆有福。

北宋学者邵永杰

性同情，诱导正道；物体撞击声音，知道时间，知道机会。

得此卦者，应以谦恭之心待人，方得其福，计划顺利。但不要被不正当的感觉分心。

台大巨子傅培荣解读

财运：谦虚待人，才能保证名声。

财富：转运和销售必然是有利可图的。

家庭住宅：知道它的尽头；两性相处得很好。

身体：弱点要补。

传统解释

这个卦是不同的卦（夏根和上都）相互重叠。根是山；泽为水。柔在上，柔在下，水往下渗，柔上刚下，相互作用。感受一下。

大象：男孩在女孩身下，彼此有感觉，象征新婚和性同情。

财运：祝你好运，好运遁卦变咸卦感情，但不要因为不正当的感情而混乱。

事业：和为贵，和而兴。以诚待人，以诚待人。广交朋友，谦虚有礼。树立远大的志向，坚持自己的观点，不要盲目跟风。不利时，应安居乐业，待命，不可轻举妄动。

做生意：有利可图。但要以诚待人，以清心加强合作。如果市场低迷，我们不能轻举妄动，也不能强求。相反，我们应该等待发展，虚心听取不同意见。

求名：志向要雄心勃勃，脚踏实地，虚心请教，让人认同，帮助自己，重用自己。不要自我封闭，更不要冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自己。

婚姻：成功的可能性非常高。双方很恩爱，但动机一定要纯洁，婚姻才能幸福长久。

决定：祝你好运。良好的人际关系和良好的沟通技巧。有真诚的态度和无私的心，就不会吃亏。与他人合作应该有原则。不要优柔寡断。当事情不顺利的时候，你应该停止行动，总结经验才能发展。以诚待人，但不要与玩弄舌头的小人交往，以免上当受骗。

台湾张铭仁解卦

贤：表达情感。主吉祥。感情就像青年男女，纯洁无暇的感情，是来自相亲相爱的感情。得到这个卦与感情有很大的关系，也可以推广到对一个想法的认可和欣赏。冼，情色纠葛不求利益，是一种比较“感性”的感觉。男女相爱是最大的吉祥之兆。

解释：收敛。

特点：浪漫型，异性关系好，感情丰富，亲情强，口才好，乐于助人。

财运：祝你好运。但不要被不正当的感觉所迷惑，也不要过于冲动。不过，当得到这卦时，男女之间就会发生争执，未点名的人会吃亏，所以要小心。

家运：现在很和谐，然后又是。如果夫妻之间再有不正当的关系，宜明智地保护家庭，避免越轨。

疾病：预防泌尿系统疾病、胃肠道疾病和性病等，一定要调理，否则不利。

怀孕：你有兴嘉和泰国的运气。

孩子：关系很融洽，很幸福。

营业额：可以。

交易：交易可以盈利。

et al：会带来好消息。

找人：为色而逃，很快就会出现。他们害怕不能离开住处，害怕一些是非。

失物：尽快找到，可以找回，耽误时间，是无法找回的。

外出：虽然想外出，但暂时不宜远行。在适当的时候旅行。

考试：成绩好。

诉讼：谨防桃花纷争，调和一切，有贵人相助。

索取东西：人人都能得到他们想要的东西。

导流：吉利，可以进行。

开场：祝你好运。

周易三十一卦第六行详解

六年级线

六年级。咸其拇指。

大象说：咸他的拇指，他的野心在外面。

白话解释

第六天：大脚趾受伤。

《相辞》曰：大脚趾在动，说明他的志向是远行。

北宋学者邵永杰

平：得到这条线的人，行动太仓促，实现起来是多么的困难。做官要修身养性，伺机而动，京官出来，闲官起来。

台大巨子傅培荣解读

财富：成为第一个成功者，一举成名。

财运：货已做完，但尚未发出。

家庭：搬到另一个地方；婚姻的开始。

身体：足病治疗。

第六天 第六天

六月初六，周易第四十九卦变：泽火阁。此卦为异卦（下与上分离）且重叠。礼为火，兑为泽，泽中有水。水从上面倒，火从下面升起。火旺水干，水火熄灭。两者相辅相成，相得益彰，变化势在必行。变化是宇宙的基本规律。

周易六二行第三十一卦详解

六十二行

62。贤齐飞，凶猛，吉祥。

象曰：恶虽吉祥，顺则无害。

白话解释

62：小腿受伤，这是不祥之兆。小腿受伤了，不适合出门，安然生活自然。

《相辞》曰：虽有不祥之兆，但若安居乐业，可化祸为福。顺从星座可以避免灾难。

北宋学者邵永杰

平：得此行者，白跑，应静勿动。做官的人有福，出差的人有危险。

台大巨子傅培荣解读

运势：退却是最重要的，因人而异。

财运：不宜经商，可坐佳。

家庭住宅：婚姻发生了变化；

身体：无法行走。

六十二卦

六二尧运动成为周易第二十八卦：泽风太大。这个卦是不同的卦（夏汛上兑）叠加而成。兑为泽，为岳，巽为木，为舜，水淹船，大错。阴阳线相反，阳大阴小，动作非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第31卦及九三行详解

九三行

九十三。盐他们的股份，坚持他们的追随者，并且小气。

象曰：咸其股，其亦无。野心就是跟随别人，做什么就是跟随。

白话解释

九十三：伤大腿及大腿下的肉。带伤旅行肯定是一场灾难。

《相辞》云：动其大腿，显其不安之势。然而，他的野心只是跟随别人，可见他所持的主张也是卑微的，不值得的。

北宋学者邵永杰

平：得此行者，宜退，为官者勿贬。

台大巨子傅培荣解读

财运：不如退而求其次，不成名。

财富：合资困难，原则上无效。

家：不适合和别人一起搬家；这个地方不是一个好朋友。

身体：不要陷入情欲。

九三变

九三要运动成为《周易》第45卦：崔泽地。这个卦是不同的卦（夏坤上兑）叠加而成。坤是地和水；兑是水和水。洪水泛滥大地，许多人相互斗争，危机无处不在。你要睿智，未雨绸缪，顺从快乐，相得益彰，安居乐业。聚集，聚集，团结。

周易第三十一个卦和九十四行详解

九十四行

九十四。真姬对自己的死感到惋惜，与二司的朋友交往已久。

大象说：“真姬后悔死了，并没有受伤。长期交往，不光明。

白话解释

九十四：真不离离，无悔。朋友来来去去，朋友服从你的意志。

《相辞》曰：正正，吉祥，无悔，因无害。虽然有几个朋友可以保持联系，但还是需要花很多心思。

北宋学者邵永杰

平：得此行者，朋友相助，小事能做，大事难，心境不定。做官的人，执政不偏不倚，有望得到提拔。

台大巨子傅培荣解读

财运：名利双收，不正则邪。

财运：见利忘义，争斗不休。

家庭：谨慎沟通；谨防不忠。

身体：在恍惚中，最好休息一下。

九四变

九四尧运动成为周易的第39卦：水、山、剑。这个卦是不同的卦（下根上坎）叠加而成。岭为水，宗为山。山高水深，困难重重，生命危险，见险即止。简，路途坎坷。

周易第31卦及九五行详解

九十五行

九十五。仙启炎，无悔。

湘曰：仙气衍，知末也。

白话解释

九十五：伤了它的背，但没有灾难。

《相辞》云：感觉背负重担，似乎志向为卑微。

北宋学者邵永杰

平：得到这条线的人彼此不和，他们的情节很小。许多官员与他们的同事不和。

台大巨子傅培荣解读

财运：心愿未成，请稍等。

财运：你已经感觉到了，不用担心。

家：安全。

身体：病能治好，延年益寿。

九十五变

九十五尧动作成为周易六十二卦：雷山消果。这卦是不同卦（下根上全）叠加而成。根是山，地震是雷，雷声在山上咆哮，所以必须害怕。阳大阴小。卦外四阴超过中二阳，故称“小交”，小已交。

周易三十一卦六行详解

最后六行

在六。咸，脸颊，舌头。

大象说：咸他的脸颊和舌头，滕口说。

白话解释

前 6 名：伤到他的脸颊、脸颊和舌头。

《相辞》曰：伤颊、伤颊、伤舌，为祸，为口舌乱。

北宋学者邵永杰

平：得到这条线的人会越来越争辩，以免被别人诽谤，搞演讲、技巧、评论的人是幸运的。成为官员或被指责。

台大巨子傅培荣解读

财运：优秀的口才和正直。

财运：口舌之灾，不可无心。

宅基地：吐口水；媒人夸张。

身体：废话，祈求平安。

最后六次改动

末六行移入周易第33卦：天山遁。这个卦是不同的卦（下根和上干）相互重叠。干是天，根是山。天下有山，山高天退。殷长阳消失，小人得势，君子退却，智者自保，伺机救世。