地火明夷变卦离为火卦工作 第三十卦 离 离为火 离上离下
第三十卦李李是火李李李
[李，李真，亨利。牲畜小母牛吉祥。】
(1）翻译
离开卦，有利于维护正谷，繁荣昌盛。养牛是吉祥的。
(2）解释
礼，即礼，附礼之意。离卦二、五阴瑶，阴即空。李亦火。火的特性是空性。它不能自己生成。
人能执着离，物能兴旺，关键在于执着的对象是对是错。“小母牛”是中阴，有中正之意。守义不失，此为吉祥。
【《彖》曰：礼，礼也。日月美如天，五谷树木美如大地。崇明美而正，化为天下；柔美是正直的，所以它是繁荣的。亦是“畜、牛、牛吉祥”。】
(1）翻译
《卓传》说：离卦，就是富离的意思。日月附天，五谷树木皆附地。正道双光美，教育才能成就天下。顺从的人依附于中心，守护正确的位置地火明夷变卦离为火卦工作，所以它是繁荣的，所以养牛可以得到吉祥。
(2）解释
世间万物都有一种普遍的执着现象，这就是离卦所反映的意义。
礼火明，礼卦上下，故名崇明。
软指二、52姚。六十二，中阴为义；六十五，柔美中，柔美中。
【《象》云：明二使，离去。大人们用吉明照亮四方。】
(1）翻译
《相传》曰：光复升，此为离卦。大人由此意识到，应该继续用光，一个接一个地照亮世界的四个角落。
(2）解释
立瓜上下体均清晰，故称“二作”。
【元年初九：我错了，尊重，无罪。】
(1）翻译
元年初九：遵纪守法地火明夷变卦离为火卦工作，恭谨谨守，无罪。
(2）解释
离卦下体有三道纹，第一道似日出。
正月初九，如果你在离卦之下，你就会像你一样坚强，而且很容易坚定地前进。因此，你需要“错，尊重”，这样才能无可指责。
五行之火可以炼水，烧木，灌金，与其他四行相结合。一不小心，星火燎原；如果你能小心，你会做饭和铸造。因此，“无罪的尊重”。
【大象说：尊重错误是为了避免指责。】
(1）翻译
《象传》中说：在商业上要谨守恭敬的态度，这是第九天，以免受到伤害。
(2）解释
傅立贵“柔直”地火明夷变卦离为火卦工作，初九阳刚，本来就有愧疚和害处，但她恭敬谨慎，所以可以“辟邪”。
【六十二：黄立、元极。】
(1）翻译
六十二：黄色附于物，最吉祥。
(2）解释
六十二是阴阴，位于下身。是离卦的主线。它在德行、时间和位置上都很好。因此，承诺线路为“元吉”；黄色是五色中的中间色，也是最美的。以颜色作比喻，故称“黄梨”。
【《象》云：“黄历、元极”，亦得中道。】
(1）翻译
《象传》说：“黄色为美时最吉祥”，因为柳儿有居中之道。
(2）解释
离卦的下半身有三行，第二行好似太阳的正中。温和不偏不倚是6月2日《元极》的缘由。
【九三：当太阳落山时，不打鼓不唱，那吼声就会凶猛凶猛。】
(1）翻译
九三：傅礼，太阳西斜，不是在袈裟上歌唱，就是在年老和贫穷中感叹。有灾祸。
(2）解释
离卦下体三纹，三纹如落日。
九三下体的尽头，光芒也快到了尽头。加之九三只视其顶，而不居其中，以致不喜不喜，不悲不喜，悲喜不正常，故有劫。
【《象》曰：“日离”，能多长？】
(1）翻译
《象传》曰：太阳西斜，此情何以久矣？
(2）解释
太阳斜斜落下，人老而亡。这是由于自然规律，它们不会持续很长时间。知此，君子不享生，不愁死，不唱不叹，顺其自然。
【九十四：如来突然，如焚，如死，如弃。】
(1）翻译
九十四：一道顿光骤然升起，如熊熊烈焰般燃烧，转眼间灭亡，被丢弃，彻底灰飞烟灭。
(2）解释
九丝菊离卦上身初，不中不正，太亮太僵硬。犹如通夏突如其来，燃烧之火，故称“灼状”；但当它接近至尊者时，如果它不履行它的位置，那将是致命的。最后，它被称为“死亡般的”；而九十四无反应，也无传承，所以大家都不能容忍，所以才叫“弃象”。
【《象》曰：“忽如来”，容不下。】
(1）翻译
《象传》说：“忽而暮色升”，因为九四运动没有容颜。
(2）解释
九十四不正，无回应，无承诺地火明夷变卦离为火卦工作 第三十卦 离 离为火 离上离下，不为世人所容。
【六十五：托若含泪，气呼呼，姬。】
(1）翻译
六十五：泪水倾泻，倾泻不息，惆怅惆怅地火明夷变卦离为火卦工作 第三十卦 离 离为火 离上离下，吉祥。
(2）解释
六十五以阴居阳，不取其位则不正；如果你不取代你的位置，你就无法击败它。于是就有了危机。
但是，六五中心是以软为基础的，所以有可能处于危险之中，知道危险。恐惧的深度，如“喷鼻”，忧虑的深度，如“气嗟”。所以要“好”。
【《象》云：吉祥六五为离王。】
(1）翻译
《象传》云：“六五吉祥，因太子尊位。
(2）解释
六十五美人身居高位，知忧惧，故为吉祥。
【尚玖：王勇出征，有贾被砍头，土匪丑陋，不怪他。】
(1）翻译
尚玖：王出兵征伐，立功，斩敌将，擒获恐吓异己，无罪。
(2）解释
上九以阳为上，承继四五后，离卦结束，刚明已经达到了极致，可以承担起征伐冤案的使命。惩恶第一，不作威吓，则无害。
【《襄》曰：“王用远征”，为国。】
(1）翻译
《象传》中说：“王出兵征战”，为的是整顿国家。
(2）解释
王师为国出征，一般不战而出征；就算开战，也只是为了驳斥他们的初恶，而不是伤害人民。
八卦总结：
离卦和看卦都贵，不同的是看是阴卦，看是水，水会往下走，中间不会下沉；离卦为阳燥卦，离为火，火性为上中炎。命令并不突然。
从六行的情况来看：
二、五阴柔在中，守正为美，故有福。
三、四大阳刚不正不正，要么面临贫困，要么“不宽容”。
开头和上半部是分离的两个极端，初一的第九部分是恭敬谨慎，所以可以执着于事物；第九部分的上半部分已经完成，所以是“无错”。
