下坎上乾讼卦 下艮上乾，为天在上，山在下之象，揭示：贤人能屈能伸的智慧
《易经》共有六十四卦，每卦六行，共三百八十四行，每日一卦，剖析六行。
“逃”卦
卦象：下生上干，上天下山的象
卦德：下卦为庚，上卦为干健
全卦揭示：能屈能伸，进为退的智者的智慧
初六：黎；不要使用它
【瑶义解析】
六月阴尧是敦卦的初尧。独卦的方式是按时退。太阴六排的位置低了，就跟事情的结局一样。所以说“遁尾：里”的中道。”，这意味着第六行在撤退过程中处于最后一个位置。因为无法躲避，途中有变故，情况十分危急。这时，你应该停下脚步，看情况变化，不要继续行动。
【中断结果】
六年初六，尧为阴尧，地位低下。它顺从而安静，迟钝而犹豫不决，缺乏远见，难以做出果断的决定。敦卦中，六日六线与阳线九十四线调和，六日六线见凶猛的九十四线后退而去，但此时最好撤退的时间已经过去，情况开始发生变化。姚明被困在原地，难以继续移动。
【获得自我的方法】
正月初六退时，小人如火如荼，前路艰难，退路受阻。这个时候，很难单独说话，也无法有所作为。心中要坚守正道，不卑不亢，与小人和睦相处，时刻反省自己。不染浊，守贞洁自保，免得被小人防备所害。第六年的第六年，留在原地，隐藏自己的才华和野心，避免成为众矢之的，等待形势好转，这种做法其实类似于成功退休。
六十二坚持用牛皮，莫志生说
【瑶义解析】
敦卦六十二角是阴瑶，居阴，对应尊位上的九十五阳瑶。线的纹路中有一句话“非要用牛的皮下坎上乾讼卦，莫智生说的”，意思是六二线就像被牛的坚韧而结实的皮所束缚。 ，无法解开。
六二行虽然在逃命卦中，但因为他们对君九五行的顺从和和谐，就像一个忠贞不渝的人。
他的臣子，恪守人臣之道，扶助九无瑶的意志坚定不移，绝不会做出离家出走的事情。整个卦中只有这一行，没有回避的意思。
【中断结果】
柳二瑶之所以与众不同，不仅是因为它正直、顺从、真诚、坚定，还因为它呼应了九五瑶的阳刚之气，像是深得君主信任的亲臣。你必须坚定不移，等待一个拯救世界的机会。
【获得自我的方法】
六二尧居于是非之地，汉奸恶人四面楚歌，处境艰难，但志向坚定，善于自我，坚守责任，执着救世之心. 数量是这样，既没有过错也没有危险。
九十三道遁，病：重；动物大臣和妃子：吉祥
【瑶义解析】
尧辞行中有云：“循道有病：立：为臣妾备：济”下坎上乾讼卦 下艮上乾，为天在上，山在下之象，揭示：贤人能屈能伸的智慧，意为避九三行之意，但因六十二行，我心里犹豫着，这才导致了自己的逃亡之路。封锁，此时的九三瑶已经筋疲力尽，身患疾病，处境十分危险。
九三尧为了自保，转身就开始肆意养奴婢，隐瞒自己的心愿，装作知足，放纵情欲，让有权势的小人掉以轻心，以免伤害，最后。化危为险，化恶为福。
【中断结果】
九十三独身一人，身患疾病，没有其他瑶协助谢赫，被殷瑶和六十二拖累。哪怕他有八种战斗天赋，也只能发挥出两升的力量，这无疑是非常危险的。
不同的是，他原本是想逃离踪迹的，现在却变成了隐藏的野心。两者都是实际意义上的撤退下坎上乾讼卦 下艮上乾，为天在上，山在下之象，揭示：贤人能屈能伸的智慧，但后者似乎更重要。留下不是妥协，而是等待形势变化。，乘势而上，有所作为，这是一种非常吉祥的处理方式。
【获得自我的方法】
九三尧在关键时刻及时调整策略，隐藏自己的优势，转身向别人展示没有上进心的消极态度，迷惑当权者，让他解除武装，掉以轻心，最终逃脱危机。此举无疑是判断形势的明智之举。
九十四好逃：君子好，小人不
【瑶义解析】
九司尧是逃命卦中阴位的阳角，是一位能预见和把握退却时机的智者。九十四与这个卦的阴瑶第六天相合，相得益彰。
中间的一句“善逃：善为君子，无为小人”，意思是心中有顾虑和喜好，却依旧挡不住退却的步伐。君子可以，小人不行。
【中断结果】
九司瑶属阳瑶，居阴，预知隐居时机。君子见势而退，因坚守正道，不为物欲执着，必要时可以舍弃一切，从容不迫地迅速勇敢地撤退。
自古以来，圣人隐居山林，亦然。而这种情况摆在小人面前，结果却适得其反。小人志向薄弱，容易为眼前的荣华富贵、女色所困扰。他们不忍心成功就退休，他们怀念享受。最终，他们要么随波逐流放弃志向，要么在犹豫中拖延退却的机会，挑衅自己。灾难。
【获得自我的方法】
九十四尧追求阳刚之道，野心不可摧，心不可污。这个时候，是退路的繁荣之时，退却，就能在日本有所作为。
不顺从小人的行为，对孩子的爱难断，错失良机。顺从内心正直，适时回避，是君子的正直。
九十五好逃：真姬
【瑶义解析】
九五行是中阳，与此卦的六二行相合，阴阳相辅相成。而且，六二线也是中心线，表现正确。所以，她们不会用自己的女人味去干涉九五线。男性。
中间是“甲盾，真机”，寓意九物瑶可以防患于未然。在看似和平的现状中，潜伏的危机是可以预见的。选择，这种逃避应该被赞美和祝福。
【中断结果】
九十五瑶身份尊贵下坎上乾讼卦，形势和环境还算稳定。小人虽然获得了权力，但他并没有傲慢地行事。九十五回避不是懦弱和无为，而是君子不与小人较量的明智之举，才能得到《真姬》的果实。
【获得自我的方法】
九五行的“善”在于不为一己私欲贪图权位下坎上乾讼卦，“善”在于贞洁正直，不偏离卦的正道。
他的志向高贵纯洁，丝毫不为阴气所遮蔽，头脑清晰，在享受的同时，也能体会隐忧。逃逸卦中，以九五行的逃逸最为完美。
九个脂肪逃脱：没有缺点
【瑶义解析】
上面九行是敦卦的终极行。作为阳线，他们居高临下，没有任何束缚，可以毫无阻碍地前进。而且，如果他们在整个卦之上，他们的积蓄也将是满满的。：无劣势”，意思是尚九瑶为闭关做好了充分的准备，毫无疑问，此时的闭关之路是繁荣的。随身携带的随身物品，可以充分保证它们的综合寿命，没有缺点。
【中断结果】
上九行通畅，下行对应原卦的正方向，与阳线相同。
其隐士无忧无愁，是卦中最坚决的回避之线。上酒不仅在逃跑的时候不会怀疑或怀疑自己，而且他的位置也很适合逃跑。
【获得自我的方法】
隐士是根据自己的想法做出的决定。与逃避不同的是，躲是一种主动行为，而逃避是一种被动行为，所以有时间提前做好必要的准备和安排，包括吃喝。日常生活的保证，否则，他就算撤退，也会陷入艰难尴尬的境地，他的逃跑也不会长久，他所追求的也不是逃生之道。
