复卦变升卦 周易第二十五卦——《无妄卦》
五玄卦原文
不可能。袁、亨利、李、珍。强盗是正义的，他们是不利的。
象曰：雷动天下，世事无情。先王以毛定时，修万物。
白话解释
不做作的卦：甲美通泰，占卜的吉兆。行为不当会招来祸患，去则不利。
《相辞》云：此卦中上卦干，天为天，下卦为惊雷，天下春雷滚滚，万物发芽繁衍。 这是一个不可思议的卦。历代君王都观此卦，所以努力顺应时令，保护万物。
《段易天机》解法
武皇卦是荀宫四卦。五玄卦是雷霆万钧的形象，预示事与愿违，可能有小灾祸，但先有祸福。
北宋学者邵永杰
不欺不欺，真实诚恳；顺应自然，博大精深。
得此卦者，顺其自然，守正道。但胡作非为，必招祸。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：当好运对时，一切都是对的。
财运：货到了，你会很开心。
家庭房子：房子很幸运；家人是对的。
身体：保持运动，自我消化。
传统卦
这个卦是不同的卦（下真和上干）叠加。稳是天，强是健康；地震是雷声，强者是运动。积极健康，壮阳，振奋人心，必有收获，但唯有纯洁，不可轻举妄动。无痴必有所得，必有福报。
象：天雷动，阳气出，真无虚。
财运：顺其自然，行为不当，难免会招来祸患。
事业：你需要有自我意识，从个人实际出发，不抱不合理的想法，脚踏实地，努力工作，检查自己的行为，预防事故和灾难。不计较得失，诚心追求，静候而动，事业必成。
做生意：不要勉强，遵循市场规律，注意商业道德，摒弃投机行为，不要贪图暴利。经过努力，你会随着时间的推移而成功。
找到一个名字：有好的动机，努力工作，摒弃幻想，但如果你努力工作，不要问收获，你最终会有所收获。
婚姻与爱情：双方要以诚相待，决不轻率，不急于求成，顺其自然，顺其自然。
决策：精力充沛，自我激励，能够有所作为。但一定要努力，要真诚，努力工作，努力学习。不要被小成就冲昏了头脑。你不必追求收入，你应该追求努力。遵守规则，等待合适的时间采取行动。尤其要消除不值班的观念。这样，你就可以实现你的理想了。
第二十五卦的哲学意义
吴玄卦，这个卦是不同卦的叠加，震在下卦，干在上卦。稳是天，强是健康；地震是雷声，强者是运动。积极健康，壮阳，振奋人心，必有收获，但唯有纯洁，不可轻举妄动。无痴必有所得，必有福报。
从卦的分析来看，茎代表天，上卦，震代表雷，下卦。就是说雷在田的带领下是主动的，而甄的活动必须遵循干部的原则，不准离开干部，轻举妄动。
五玄卦位于复卦之后，《序卦》云：“复不妄，故当不妄。”如果你能回到正确的道路上，你就不会妄想。这个卦叫无量。汉字“壮”字的结构是“死”字和“女”字的组合。本义是指女奴的逃跑。 《说文》云：“荒谬，乱。” 《广韵》云：“荒谬，虚伪。”可见，“假”的外延意义是假的，极不真实，自相矛盾。所以，“不假”就是不假，不假。 《序卦传》云：“若重则不妄，故不妄收。”也就是说，阳气的重生，使阴气不再轻举妄动，所以卦重复之后，就没有妄卦了。而阳气的复兴，也是阴气之灾的开始，所以《杂卦传》中有云：“有大兽，无祸。”
天雷乌瑞卦干如天，震成雷霆，天地雷鸣，万物不敢轻举妄动，天真无邪。没有妄想也没有妄想，符合客观规律，不违背事实。凡事不轻率，顺风顺水，否则会发生灾难，不利于发展。
《象》曰：雷动天下，万物无情。
这句话指出，五玄卦的卦象是震底干涸，犹如雷霆在天下奔跑的样子，象征着天以雷霆之力警示万物，并赋予万物不轻举妄动的力量。自然;历代君王听天命，千方百计追随天时，孕育万物生长。
这是不骄卦的卦。就生活常识而言，雷雨天不宜外出，雷声大，容易被雷击中。古人很早就发现了这一点，所以他们认为天上的雷声是在惩罚坏人复卦变升卦 周易第二十五卦——《无妄卦》，并将雷声视为法律的象征。因此，古人认为，当政局不稳，国法严明时，不宜四处走动，以免造成不必要的伤害。
周易二十五卦及第九行详解
前九行
第九天。不做作，去吉祥吧。
向说：没有走错的路，有志者事竟成。
白话解释
正月初九：勿轻举妄动，吉祥。
《相辞》说：没有逆行，因为所有的行为都是由意志控制的。
北宋学者邵永杰
吉祥：得到这条线的人会获利。做官的人会受到上级的称赞和人民的爱戴。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：留公司不好，出去好。
财运：对生意有利，对生意不利。
家庭住宅：搬家为宜；女婿可以搬进来。
身体：外出就医。
第九天变卦
正月初九，运动成为《周易》第十二卦：天地。此卦是不同卦（下坤、上干）的叠加复卦变升卦，其结构与太卦相反。它们互为“正卦”，说明太极不是，太来与否是互为因果的。
前九句的哲学意义
武轩卦第一行，行字：正月初九：武轩，去吉祥。
瑶辞释义，此瑶辞的意思是：不轻举妄动，行之必吉祥。正月初九：吴晚，去吉。
向说：没有走错的路，有志者事竟成。
经文的意思是：不虚伪，去吉祥。
意象的意思是：不轻举妄动，意志就会实现。
只要你心里没有妄想，做事遵守规矩，就没事。但在生活中，
有些人不够理性，无法分辨希望与错觉，也无法看到自己。一旦心清净，心被妄想所左右，不听劝阻，走自己的路，祸患就不会远离你。
积极向上并没有错。需要强调的是，不能鲁莽行事复卦变升卦，不能盲目行事。获得这条线的人正处于职业生涯的早期阶段。他们必须坚持正确的道路，循序渐进地遵循步骤和规则。
第九天初，杨耀的位置很奇怪。他虽然在无玄卦的最后一排，却是无玄卦下卦阵的脚下。胡行动，所以这种行动是吉祥的。正月初九就像是把木头移到商鞅的人。他按照通知，将木头搬到了城北门，没有做错任何事，因此得到了奖励。商鞅的改革，也是这第九天。
《象》说：“没有走错的路”，也是为了志存高远。这是告诉人们“不要轻举妄动，勇往直前”，这样意志才能实现。
周易二十五卦九十二行详解
六十二行
六二。不耕耘不收获，不照顾她，你会从中受益。
大象说：不收获，就不会富有。
白话解释
62：不耕种就想收获，不开荒就想种出成熟的土地。这些荒谬的行为有什么好处？
《相辞》曰：不耕而欲收，空想不成财。
北宋学者邵永杰
季：得到这条线的人只是运气好，得到了一些东西。富人赚更多钱，商人出去赚钱。在职人员将得到提拔。读者会做得很好。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：好运，意外的财富。
财运：得到意外收获，大赚一笔。
家庭住宅：继承家庭财产；招募亲戚。
身体：自然愈合。
六十二卦
六二尧运动成为周易第十卦：田泽禄。这个卦是不同卦（下干和上干）的叠加，干是天，对是泽，天用来形容王，泽用来形容人。因此，结果是吉祥的。君王在民之上，各有其位。兑柔遇上甘刚，身陷险境。鞋的意思是实践，卦的意思是脚踏实地地前进。
九十二句的哲学意义
不骄卦第二行，行字：六十二：不耕耘收获，不照顾她，你会从中受益。
六十二：不耕耘，不收割，不照顾她，你将受益于未来。
大象说：不收获，就不会富有。
经文的意思是：不耕耘，必有收获。不开荒，田地成熟，有利于旅游。意象的意思是：不耕耘，因不富而有所收获。
瑶词的定义：耕作：耕作。收：收割。菑：指开荒。
这句话的意思是：不要指望刚开垦马上就有好收成，也不要指望刚开荒马上就变成肥沃的田地。
“62”这句话告诉人们做事要脚踏实地，“停止妄想，做人诚恳”。不要试图利用一切，也不要一投资就立即获得高产出，这是不正常的。
如果你想做某事，就脚踏实地地去做。不要只是去做，想着如何发财，发了财后如何扩大规模。有句话叫“只要努力，不要问收获”，你努力工作，不要寻求不合理的财富，不要试图通过违反规则来快速获得结果。以这种方式坚持下去对你事业的成功非常有益。
不用耕种就能收获，不用耕耘就能得到成熟的田地，这当然是一件非常有益的事情。古时，元年开星的田地叫菑，耕地两年的田地叫行天，耕地三年的田地叫舍。新开垦的荒地杂草丛生，不利于种植。变成她之后，杂草就会少一些。但是，不开垦荒地，怎么能得到耕种三年的土地呢？它只能通过所有者的奖励或用金钱购买来获得。所以，六二线的意思是去的时候会得到很大的奖励，所以“去的地方很多”。
在古代，没有土地的人属于穷人，所以意象说：“你并不富有。”
周易二十五卦九三行详解
六十三行
六三。无灾。或牛，行人之得，城中人之祸。
大象说：行人抓到牛，是城里人的祸。
白话解释
六三：一场突如其来的灾难。比喻有人把牛绑在不该绑的地方，行人不慎得到牛，城里人丢牛，遭遇意外灾难。
《相辞》云：行人不慎得牛，城中人不慎受灾。
北宋学者邵永杰
凶猛：得此行者，免于祸患，财财损身。官员不应该咄咄逼人。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：在尴尬的时候，小心意外。
财富：提防他人，以免浪费金钱。
宅基地：被外人占据；与远方的人结婚。
身体：被外人感染，注意预防和治疗。
六三变
六三要运动成为周易的第十三卦：天火同仁。此卦为异卦（下分与上分），干为天，为尺；礼为火，为臣民，上下火，火自然升，同天，上下和谐，同舟，和谐人际关系，大同天下。
九三要的哲学意义
五王卦：六三：五粮之灾，或牛，行人之得，城中人之灾。
卦的第三行，行的意思
意外灾难：指意外，不可预见的事件。义人：指村里的人，老乡。
这句话的意思是：无缘无故受灾，就像有人把牛绑在村边的马路上，路人把牛带走，村里的人却有偷牛的嫌疑。 .
六十三：无骄之灾，或属牛之灾，行人之得，好色之人之灾。
大象说：行人抓到牛，是城里人的祸。
诗句的意思是：突如其来的灾难，就像一个人被绑在牛身上，被路人带走，村里的人却被怀疑。
交响曲的意思是：路人得了牛，村里的人却涉嫌偷牛，惹祸了。
周易二十五卦九十四行详解
九四行
九四。老实说，不怪。
向说：你可以是无辜的，这是与生俱来的。
白话解释
九十四：账满，无灾。
《相辞》曰：有正直之德，无灾应有之。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人要保守，要有现实的计划，以免轻浮。官员应恪尽职守，不可轻举妄动。
台湾中科院儒家傅培荣
运势：运势顺利，鲁莽有罪。
财运：坚持老本行，你就能赚到钱。
宅基地：保留祖传的财产。
身体：安息，下个月恢复。
九四变
第94姚运动成为周易的第42卦：风雷毅。这个卦是不同的卦（夏真尚勋）叠加而成。巽他是风；地震是雷声。风雷汹涌，气势越强，雷声越响，风雷相助成长，相辅相成。这个卦与损失卦相反。损上而利下，损下而得上。第二卦说明盈亏原理。
九四行的哲学意义
没有假卦，第四行：九十四：克真，无可指责。
五玄卦与瑶辞解读：此瑶辞的意思是：只要能坚持正道，就不会有灾祸。
九四：有德无罪。
向说：你可以是无辜的，这是与生俱来的。
经文的意思是：你能走在正道上，就不会有灾难。
意象的意思是：能够在没有灾难的情况下保持正确的道路是九四行本身的内在品质。
这句话告诉人们要坚持正确的道路，他们可以化解无辜的灾难。这很容易理解。一头拴在村边马路上的牛被路人带走，村子里的每个人都受到了怀疑。但是，平日里走得正路、品德高尚的人，自然会被排除在外。即便当时人们对此并不了解，但根据他们未来的行为，在了解了自己的性格之后，就会被排除在嫌疑范围之外。
《象》说：“能有德无罪”，是与生俱来的。
在《大象》中指出“坚持正确的道路，就没有灾难”，这意味着坚持正确道路的美德是与生俱来的。所以，只有从始至终坚定不移地走在正确的道路上，才能避免灾难。
九四线属阳线，占阴位。它谦卑听话，以德服人，故能做到“无罪”。得此行者，要注意自己的品德，清心，不妄想，免得过错。
九四和正月初九对立，九十四处于软位，硬线，所以情况不太好。但九司是武煌卦下的根卦顶线，也是尚湖卦的荀卦的中线，所以可以坚守正道，顺从顺从的德行。避免灾难。
周易二十五卦九十五行详解
九五行
九点五。无妄想病，无喜药。
向曰：无妄之药，勿试。
白话解释
九五：万一得了意外，别急着吃药，自己会好起来的。
《相辞》曰：出其不意之药，不可随便服用。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人会事业有成，病愈，或有生子的喜悦。官员就算遇到麻烦，也不会为自己辩解，也不会解释自己。
台湾中科院儒家傅培荣
财富：祝你好运，别介意。
财富：不要担心价格，保持冷静。
宅基地：小心倾倒。
身体：别担心。
九五变
九五要运动成为周易的第21个卦：火和雷。这个卦是不同的卦（下震和上分离）叠加而成。礼是阴卦；真为阳卦。阴阳相交，碾碎坚硬的物体，表现优雅与力量，宽严相济，刚柔相济。咬是上下颌的咬合，咀嚼。
九五行的哲学意义
无妄卦卦第五行：九十五：无妄病，无喜药。
九五：无妄想病，无喜药。药词的意思，这个药词的意思是：没有虚假，只有病，不吃药就可以治好。
九五：不妄想病，不喜药。
向曰：无妄之药，勿试。
经文的意思是：病无缘无故，不需服药，必有喜事。
象征的意思是：无缘无故治病的药，不可轻易尝试。
这句台词以病为例，告诫人们如何应对天真之灾：无故得病，不能掉以轻心，否则虚妄会妄想，还会出现其他后遗症。九十五，属于阳耀之位，又是君之位，与六二一脉相承，所以不会有过失。出了问题，只能靠自己的时间和立场来解决。
占据这条线的人，当你遇到问题或麻烦时，会非常恼火，想要放下手头的工作来解决它。结果你会发现根本没必要在意，因为真正的问题不存在，只是无中生有，忽略它，它会自己消失。就像一头拴在村口马路上的牛被路人带走，村子里的每个人都受到怀疑。虽然你可以做你自己的事情，但没有必要停下来向所有人解释你是无辜的。 如果你坚持正确的道路，别人知道你是一个品德高尚的人自然不会怀疑你。
在单位里，如果有人诽谤你，或者给你造谣，或者受到怀疑，就做你自己的事，不理它，用你自己的行为说话，那些事不会弄巧成拙，消失不见靠自己。
周易二十五卦九行详解
最后九行
最多九个。没有傲慢，没有行动，没有利益。
向说：妄想之旅是贫穷的灾难。
白话解释
商九：别傻了！有灾有祸。
《相辞》说：虚假的行为是绝望和无聊的表现。
北宋学者邵永杰
平：得此行者，福已逝，不可轻举妄动，否则是非会一而再再而三，唯有灵活才能避免灾难。做官轻举妄动，有被贬职的恐惧。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：好运过去了，不要轻举妄动。
财运：暂时等待，不要再投资了。
宅基地：小心不要移动。
身体：老年。
九个变化
最后九行的运势成为《周易》第十七卦：泽雷穗。这个卦是不同卦的叠加（下震和上对），震是雷复卦变升卦，动；两人为悦，动感与喜悦“相伴”。顺着手指复卦变升卦 周易第二十五卦——《无妄卦》，顺从对方，你有你有的，东西可以跟着你，互相交流。永远顺势而为，有原则有条件，前提是持之以恒。
尚九尧的哲学意义
无妄卦第六行，行字：前九：无妄，行无错，无益。
姚辞释义：眚：因自己的原因造成的灾难。这句话的意思是：没有虚伪，行动会遇到灾难，没有利益。
第九条：不骄不躁，无所碍事，无利可图。象曰：无妄之业，是贫之灾。
经文的意思是：不要轻举妄动，行动会招来祸患，去则无益。
符号的意思是：之所以不应该轻举妄动，是因为最终会有灾难。
《象》曰：“行无痴”，是贫之灾。此处指出：“虽无妄想，但若有所作为，仍将遭殃。”这是由于客观环境造成的灾难，而不是人的意志。
有时候，即使你的心没有虚伪，你在做事时也会因为错误的客观环境或时机而面临许多不利因素。这时候就要学会观察环境，等待时机。
上九在整个卦的顶端，处于非常高的位置。在这个位置上，更是不敢轻举妄动。最好少行动，什么也不做。这就好比一个人情绪过激，说话做事都不能保持适度的原则。平时这样的人损失不大，但在政治运动的时期，如果这样的人不自律，大难临头。因为它很有可能被抓到一个典型的。
有问题可以后台私信，也可以选择“周易六十四卦详解”栏目，以后会不定期更新。
周易六十四卦详解-知乎()
