六十一、中复卦
中符卦是《易经》六十四卦中的第六十一个卦。这个卦是不同的卦（夏对上旬）叠加而成。福（fú）原意为孵化，孵化孵化的日期非常准确中孚卦，有信仰之意。卦形外真内虚，象征内心诚实，故称中府卦。这是生活在这个世界上的基础。
61.1 忠福：海豚和鱼吉。受益于大川。李真。
普通话
中福卦：鲇鱼之祭，薄而诚吉祥。并且有利于涉水过河。这是吉祥的贞操。
解读
中复卦下水上荀，荀为风，水为水，风行于水，大水之风传信。在卦中，四阳分上下，二阴居中。卦辞告之鲇鱼吉祥，利大川，利真。关于海豚和鱼的吉祥的解释有多种说法：一种是真诚感动了猪和鱼；另一种是用猪和鱼作为祭品；三是海豚在水中被射杀。宋竹熹更加谨慎，说些无知的事。江豚也是江豚。出来的时候，池子有风，东风吹，西风西吹。这并不令人难以置信。钓鱼人用它来观察风向。古人从生产实践中观察到这种自然现象，于是就设卦以示诚意。江豚在泽水和浔峰之间跳跃，起风了，该起航了。
61.2“彖”说
中服，柔内刚入，言和寻达，福为国之邦。海豚鱼好运，信和海豚鱼也。受益于大江，乘木舟亦空，中府能受益于正，顺天而行。
普通话
《西辞》说：中府卦的基本结构是阴线在内，阳线在外；它的基本品质是和谐与谦逊。像一个人，拥有柔、刚、和、谦四德，依此德行修德，则能教化天下。卦说：海豚鱼的祭祀是吉祥的，也就是说，海豚鱼虽然瘦弱，但显示了他的诚意。卦亦曰：涉水有利，因此卦下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为木。木为舟，行于水上中孚卦，自然安稳。譬如人心诚，利人利物，坚守正道，合乎天理，何必惧怕世间的惊涛骇浪。
解读
柔软在里面，得到刚性。在这个卦中，两行是阴，是软的，四行是阳，是刚。所以说：内心柔软。九二、九、五阳线恰到好处，分别在上下卦的中间，故称居中。说到巽，这个卦的下卦是兑，兑一是越；上卦是荀解读易经（第六十一卦）——中孚卦 傅佩荣详解易经64卦，荀义是荀。和谐谦逊是中府卦的基本素质。福，正直。教育，教育。州，国家。改造国家，就是改造全国人民的思想和行为。乘木舟时，下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为木。伐木如舟，行于水上，亦是此卦之卦。虚空，立于虚空。中服，内德，利，利人，利事。甄，走正路。到，连词。
61.3“大象”
中府则上风。这位先生提议在监狱中死缓。
解读
《象辞》曰：此卦上卦为巽，巽为风；下卦是兑，兑是泽，泽上有风，风起云涌。这是中服的卦。君子看到这个卦中孚卦，就觉得国之国度，以德为先。因此，他考虑诉讼和监狱，并没有认真对待。
61.第四个第九天
于，姬。没有燕子。 《象》云：虞姬初九，志向未变。
普通话
正月初九：行安神之礼，吉祥。如此变化，自然不客气。 《相辞》说：九尧辞说安神之礼是吉祥的，因为先人的心愿没有改变。
解读
①禹，《公阳传？文公二年》 何修注：禹，犹安神。现在叫葬礼。安神仪式是葬礼。 ②意外。燕，燕的省语，宴席。饮燕之礼是吉祥之礼。
农历正月初九，阳在卦的下端，上对应六四。它本来可以在那里，但是在九点和两点之间有一个差距。虞姬，有它不好，是警告，中服之初，还是要老实安全，不要有其他不合理的想法，否则就不会安宁。中服是诚实，是自己内心的祝福。象卦一样解读易经（第六十一卦）——中孚卦 傅佩荣详解易经64卦，不是外求，有也不好，所以不能用。
