道家_风水大数据

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道家

小六壬的前世今生：掐指神通，马前课

六壬道家体系

术数那些事：小六壬到底有多少个体系的派系

六壬中级

02-11
《太极图说》：周敦颐的哲学思想及其人性论

周敦颐人性论道家

第一段中的“无极而太极”即如老子所说的“道生一”，即是“恍兮惚兮，其中有精，其精甚真”的一，故下面提到“无极之真”。”第一段所说的“五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极本无极也”所说的是“致虚极”。《通书》中虽然只讲太极不讲无极，主要是因为它所论述的是反本，而不是如《太极图说》中所强调的生成。

道与无极

02-03
（每日一题）道家思想以“道”为核心

道家清静著作

历朝历代，都有著作对道家思想进行整理、归纳和发展，是当今学界研究道家思想的珍贵资料。今天的道家文化，就为你列举道家有哪些经典著作。《道德经》又称《道德真经》和《老子》，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。《冲虚经》又名《列子》或《冲虚真经》，作者为列子，即列御寇，属于早期黄老道家的经典著作。

易经课堂

12-13
阴阳论作为道家医学基础理论的核心部分，是内丹医学生命哲学思想的重要组成部分

纯阳内丹阳气不足

然而，从中医学阴阳论的角度来看，内丹修炼纯阳似乎违背了阴阳之间互根互用的原则。在唐末五代内丹家的研究中，他们以道家关于气的宇宙生化论为出发点，创立了人体精气神先后天论，将“纯阳”纳入到了先天后天理论的范畴中，进而解决了“纯阳”追求与医经阴阳论之间的矛盾。在道家内丹学中，内丹修炼者通过逆转呼吸，从而使

阴阳五行

04-27
道家医理是怎样演变出来的呢的？让我们先看道家的生命变化图吧！

道家

此后，在男十七，女十五岁即进入姤卦，每八年（女七年）阳爻变阴，变为另一卦，为遯，为否，为观，为剥。就是用自己的力量，改变自己的身体，一阳来复，生气就有了。继续的努力，变为二阳四阴，再进步为三阳三阴，最后达到乾卦，恢复为纯阳之体，成为原始的青春状态。绝对不是，不过，我们确实要加倍的努力，才能恢复“一阳

坎卦

03-04
证道第五十一章道生德蓄章的解读，是清代道家证道的大宗师

黄元吉大宗师道家

因为《道德经》本身就不是一部哲学著作，也不是兵法，也不是治国之书，它的目的非常明确，是性命之学，是超越生死的实践。以此修道，则德益进，而道日长，自然造化在乎手，天地由心，虽万变当前，亦不能乱我有主之胸襟。先天世界没有二元对立，没有生死利害人我的分别，只有圆满清静。后天世界有阴阳之对立，生死之对立，有

三才四象

12-30
道教法术.pdf茅山法术法术之天眼神通.法术

道家茅山

法术奇门通灵秘传讲义.释迦正度实録古籍佛教道教法术符咒灵符道术.【道家文化研究丛书】道教法术.2373释迦正度实録古籍佛教道教法术符咒灵符道术.2374释迦正度实録古籍佛教道教法术符咒灵符道术.[青龙山人道家内功法术研究].[法术奇门通灵秘传讲义].法术奇门中.道家法术奇门七步尘技.法术奇门下册.法

奇门古籍

12-03
《易经》所说之首经典中之经典，称其为哲学中哲学

道家易经宇宙起源

提起《易经》来，很多人称其为群经之首，称其为经典中之经典，称其为哲学中之哲学。卦是什么？提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是卦呢?孔子在《易经》的《说卦传》上说：卦之体用与道家哲学我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系，下次可以介绍文王的后天卦，在唐宋以后，《易》的体用已有明白的分野。

说卦传

11-21
传统的道家在秦汉以前的，就是中国文化的根

道家炎黄文化文化

生命的卦变我们老祖宗知道宇宙的应用法则，用只在六位的范围，到第七位要变去了，第八位是返本还原，还原就变另外一个东西了。所以有人随便讲阴阳八卦，把今年下雨特别多讲成是因为癸亥年的关系。），就是纯阳里头第一步开始变，阴来了。《无根树》是比喻我们的生命是没有根的，随时会死亡，所以必须要把根栽起来，这是修道

剥卦

11-07
中国古法风水传承人国际易学联合会特邀专家台湾大汉易经学院名誉院长

风水国学道家

谷晟阳老师，五岁开始随民间隐士奇人修习道门秘法，曾参访过诸多名山大川的隐世奇人，深得诸多高僧高道大德法师和民间隐士的真传，自幼受承庭训，研习道家古法风水学及周易命理

易经八卦

11-01
风水堂：是道家学说的组成部分。

道家五行八卦风水

阴阳、五行、八卦、天干和地支是道家学说的组成部分。【五行】我们今天常见的八卦图是由宋代学者画的，图中相对的各卦，阴阳正好相反，“乾南坤北，离东坎西，震东北，巽西南，兑东南，艮西北。【天干和地支】阴阳、五行、八卦和天干地支的六十甲子，被道教吸收，加上宗教性的天神天将，九宫数学等，便构成“奇门遁甲”的神

艮卦

09-15
道教是八卦和阴阳五行吗道家风水局道家思想和谐观如何影响中国民居的风水布局？

风水道家道教

风水属于道家玄学五术（山医命相卜）之一的相，（看面相，相阳宅，道家修炼，常常以家、国家、宇宙等来比喻自身，讲究清净无为，天人合一。周易、风水、八卦、道教都有风水属于道家玄学五术（山医命相卜）之一的相，（看面相，相阳宅，道家修炼，常常以家、国家、宇宙等来比喻自身，讲究清净无为，天人合一。周易、风水、八

阴阳五行

08-24
道与无极界如何理解道家老子《道德经》、无极、太极思想境界？

道德经道家太极

《道德经》中只提到“无极”，没有说到“太极”，太极是后期太极图创立才出现的名词。但因道家奉《道德经》为经典源头，说理解“无极”和“太极”的精神也还是可以的。无极是道体，太极就是道用。无极是“道生一”，太极就是“一生二”，太极运化达到新的平衡态——极化至和为德，就是“二生三”，德和生万物——即是“三生

道与无极

08-11

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