周易
密码
八字
六爻
梅花
奇门
相学
起名
紫薇
六壬
生肖
大数据
预测
简体
繁体
六十四卦
易经全解
周易古籍
易经课堂
系辞传
说卦传
序卦传
文言传
杂卦传
象传
彖传
道与无极
太极二仪
三才四象
阴阳五行
易经八卦
天干地支
六十甲子
纳音五行
十二时辰
八字入门
八字中级
八字高级
八字古籍
八字课堂
八字预测
六爻入门
六爻中级
六爻高级
六爻古籍
六爻课堂
六爻预测
梅花入门
梅花中级
梅花高级
梅花古籍
梅花课堂
梅花预测
奇门入门
奇门中级
奇门高级
奇门古籍
奇门课堂
奇门预测
面相图解
手相图解
痣相图解
相学古籍
相学课堂
相学预测
宝宝起名
易经起名
八字起名
起名字典
五行起名
百家姓起名
诗经起名
专业起名
紫薇入门
紫薇中级
紫薇高级
紫薇古籍
紫薇课堂
紫薇预测
六壬入门
六壬中级
六壬高级
六壬古籍
六壬课堂
六壬预测
属鼠
属牛
属虎
属兔
属龙
属蛇
属马
属羊
属猴
属鸡
属狗
属猪
风水大数据
八字大数据
六爻大数据
梅花大数据
紫薇大数据
奇门大数据
起名大数据
相学大数据
风水研究
家居风水
装修风水
房屋风水
企业风水
店铺风水
阴宅风水
搜索
公众号
风水大数据
风水古籍
风水理论
风水应用
风水策划
风水调理
事业官运
旺财风水
旺丁风水
姻缘桃花
健康风水
学业文书
风水物品
户型风水
大门风水
玄关风水
门厅风水
客厅风水
阳台风水
餐厅风水
厨房风水
卧室风水
书房风水
卫生间风水
植物风水
摆设风水
户型装修风水
大门装修风水
玄关装修风水
门厅装修风水
客厅装修风水
阳台装修风水
餐厅装修风水
厨房装修风水
卧室装修风水
书房装修风水
卫生间装修风水
楼房户型
小区风水
楼房外局
楼房层数
楼房装修
别墅风水
房屋风水
农村风水
老板办公室风水
总经理办公风水
办公室风水
办公桌风水
财务室风水
工厂风水
店铺风水
饭店风水
理发店风水
美容院风水
医院风水
祖坟风水
公墓风水
坟地风水
风水宝地
搜索
扫描关注我们
扫描关注我们
风水
周易
密码
八字
六爻
梅花
奇门
相学
起名
紫薇
六壬
生肖
大数据
预测
城市风水
圣人
轻松学《易经》《周易诠释》颐卦第二十七
周易
养育
解读
《周易诠释》:颐卦第二十七【白话】颐卦,正固吉祥。【白话】彖传说:颐卦,贞吉,是说养育谨守正道则获吉祥。○《周易》凡上九居于六五之上均有尚贤养贤之义,如蒙卦“蒙以养正,圣功也”,火天大有卦有聚集群贤之象,山火贲卦六五束帛求贤,大畜卦“不家食吉,养贤也”,火风鼎卦“大亨以养圣贤”,皆与山雷颐卦“圣人养
鼎卦
01-29
易经和梅花易数有区别,八字算命的区别是什么?
梅花
易经
圣人
梅花易数起卦法地支数易经和梅花易数都是用来占卜梅花易数起卦法地支数,所以我们脑海里就涌现一个问题,他们之间有什么区别?而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得来的。
梅花高级
01-17
《彖》中这段话的意思是什么?(图)
烹饪
变革
圣人
鼎卦:卦辞鼎鼎卦卦辞:鼎:元吉,亨。鼎卦卦辞:鼎:元吉,亨。【鼎卦卦辞:鼎:元吉,亨。彖辞的意思是:鼎卦便是鼎的形象。象辞的意思是:木上生火便是鼎卦的卦象。鼎卦卦辞:鼎:元吉,亨。鼎卦:象辞鼎鼎卦卦象,火风鼎卦的象征意义鼎卦象征革故鼎新,属于中下卦。【鼎卦卦象,火风鼎卦的象征意义释义】鼎卦卦象:鼎卦
鼎卦
01-13
【知识点】论语第十二章《象》
可知
圣人
君子
此爻内卦变则为《坤》,《坤》顺也,有柔顺而止讼之义。断曰:此卦上卦乾气上升,下卦坎水下降,是反对之象,主彼我情意不通也。且卦秉《乾》阳,必非凡民,意其为岛民之长乎?此卦初爻不永讼,六三不讼,九二九四“不克讼”,九五以“元吉”化《讼》,是此卦虽名曰《讼》,意在化讼,实即“使无讼”之圣训也。断曰:此卦上
讼卦
01-13
复卦(地雷复卦)(坤宫一世卦|坤上)
出入
大吉
七日
地雷复卦注释通观此卦,《剥》之一阳在上者,《复》即阳生于下,如雷藏地中,无中含有。断曰:《复》为雷藏地中,阳气来复之时,在人为迷惑情态,有悔悟复本之象。断曰:《复》者一阳来复之卦,有百事复旧之象。故得此卦,旅行无音信者,突然还家,贷金涩滞者,忽而归复,放荡游惰者,能复其本心,皆《复》之象也。断曰:《
讼卦
01-12
《师》继夫《讼》,你知道吗?
圣人
元帅
可知
师:贞,大人吉,无咎。以大人为元帅,谓必能拨乱反正,除暴安民者也,故曰“大人吉”。《彖传》曰:师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣。夫众以正举,民以顺从,顺则获吉,正则复有何咎?“吉”者主事而言,“无咎”者主理而言也。《坤》卦曰战,而此曰《师》》者何也?【占】问战征:卦以《师》名,爻义甚明,可就各
讼卦
01-12
【每日一题】《说卦》中已作明确解释
两地
天数
天道
取八卦配天地之数总五十而为大衍,天一地四无卦可配,故虚而不用等等。案“参天两地”之确义,笔者以为在《说卦》中已作明确解释。《说卦》云:“昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,……。”两段文字,皆以“昔者圣人之作《易》也”起始,但一述神明之“数”,
说卦传
12-26
《颐》之象——观其所养也。
原因
公平
违背
《彖》辞说:颐,就是养的意思。违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的,原因是道不正则行不顺,是以十年无有作为,何利之有,道大相径庭也。求高人解卦,颐卦综上所述,由凶变吉之象,谨言慎行,不投机取巧,方可成事。巽宫:山雷颐(游魂)此卦何解你本卦为震,代表动力很强。变卦为巽,六五为动爻,阴变阳,成为
颐卦
12-20
昔者昔者圣人之作《易》
万物
圣人
相见
而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故
说卦传
12-11
鼎和吃饭有关,是要烹煮食物吗?
圣人
适宜
贵人
鼎卦。鼎卦来自遁卦,天山遁的六二和九五换位,就成了火风鼎。《彖传》说:鼎卦,是由鼎的形象来取卦名的。鼎卦六爻中只有初六和六五是柔爻,既曰上行当然不是初六,一定是六五,柔往上走,找到六五的位置,并且与九二相应。鼎卦由遁卦变来,上卦为乾,乾为金。鼎卦由遁卦变来,遁的上卦原是乾,乾是金、是玉,就是最贵重的
鼎卦
12-01
预测紫薇圣女卦 中国人对“圣人”有着特殊情怀,你知道吗?
圣女
预言
圣人
整理下脉络我们会发现:“紫微圣人”之说出自于“TB图”,而“紫薇圣女”是有人看到“紫微圣人”说法后,仿照《TB图》写了一段类似预言的谶文,也即是说“紫微圣女”这事靠不靠谱完全取决于作者是什么人,如果作者是一位通天功力的隐世高人,那么“紫薇圣女”的说法有可能是真的;如果该作者只是为了博眼球而书写的玩笑
紫薇预测
11-27
南怀瑾老师:蒙卦的卦辞与卦辞的区别!(上)
修养
流出
圣人
今天我们来学习蒙卦的卦辞。蒙卦的主爻是九二:从来源上说,蒙卦是屯卦的覆象,屯卦的九五倒过来成为九二;因此蒙卦所显示的卦象是亨通无阻。彖辞从六个方面解释卦辞。(二)从九二爻的推移解释卦辞“亨”。(四)“以刚中也”解释卦辞“初筮告”。从象上说,坎为筮,九二是坎的中爻,故以占筮比喻启蒙教育。(六)解释卦辞
随卦
10-05
【每日一题】《序卦传》传世名句赏析
君子
圣人
烹饪
【说卦】本卦为异卦相叠,上卦为离为火,下卦为巽为木,木上有火,以鼎烹食,化生为熟,就是鼎卦所表达的意思。【解卦】【注释】(1)鼎:卦名,象征“鼎器”。【译文】《鼎》卦:大吉祥,亨通。【原文】《彖》曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也(1)。【译文】《彖辞》说:鼎卦的卦象就是鼎的形象。【译文】《象辞》说:木
鼎卦
09-15
山雷颐卦详解感情 也许我们错读了易经 之 山雷颐
圣人
为止
成像
颐卦六爻全变为泽风大过卦,大过为大坎,大者可过。《说文》,即花】,颐卦错大过卦,大过卦上兑为口,下巽为入。坤卦六爻,卦画最多,所以取坤为贱。乾卦三爻,卦画最小,易以相反见义,坤贱则乾贵。此外颠,有些易经的解读颠通填。颐卦的四爻和三爻变动得到的卦象比较类似,贲卦与噬嗑互为综卦,而一个断吉,一个断凶两者
颐卦
07-05
首页
上一页
1
2
下一页
末页