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系辞传

《易》有爻象,通行本《系辞传》

系辞传读书文化

系辞焉,所以告也。“《易》有爻象”,通行本《系辞传》原作“《易》有四象”。《系辞传下》说:“爻也者,效此者也。朱熹疑是错简,认为应在第七章“鸣鹤在阴”那些连续讲中孚、同人、大过、谦、乾、节、解等七卦的七条爻辞的文字之后。系辞焉以尽其言。“系辞焉以尽其言。“辞”指卦辞与爻辞。《易经》的卦、爻都系有文辞

系辞传

05-22
轻松学《易经》《周易诠释》：晋卦第三十五

周易八卦易经说卦传

《周易诠释》：晋卦第三十五”与晋卦卦辞相近。晋卦爻辞有四个“贞”，含义各有不同。晋卦爻辞有两个“悔亡”，六三与六五。《周易》第35卦晋与46卦升卦义皆为上进，晋卦言积极进取的社会法则，故《彖》曰“柔进而上行”，升卦言顺乎时位的自然法则，故《彖》曰“柔以时升”。

晋卦

04-20
《系辞上传》：言天下之至动，而不可乱也

易经周易八卦孔子

○《系辞上传》第八章是《系辞上传》的主体，所谓“系辞传”即系辞的传，系辞就是卦辞、爻辞。《系辞上传》的爻辞义例共七则就列入第八章，所以《上传》第八章是《系辞上传》的主体。有学者认为《系辞上传》第十二章的“圣人有以见天下之赜”至“是故谓之爻”是衍文，此不识《系辞上传》主题宗旨也。《系辞传》称卦象为“拟

系辞传

04-17
《易经》第六十二卦小过——雷山小过小编导读

易经小过卦易经六十四卦

大过卦，阳称大，恒卦九四阳爻增长至九五变成大过卦，恒卦三阴三阳，阳过度则为大过也。○小过卦，下艮上震，雷山小过。阳过、阴过的中界是恒卦。大过卦，阳称大，恒卦九四阳爻增长至九五变成大过卦，恒卦三阴三阳，阳过度则为大过也。小过卦六爻组合象飞鸟，小过卦的卦象组合也与飞鸟吻合：小过卦，上卦为震为动，下卦艮为

恒卦

01-09
论《杂卦传》“互体”“三才”之道

易经六十四卦归藏易经

论《杂卦传》“互体”“三才”之道根据《系辞传》，杂卦与互体中爻有关。这就是《杂卦传》的“三才”之道。三、论《杂卦传》“互体”“三才”之道笔者正是循着李光地、李尚信的思路继续研究，才发现了《周易·系辞传》提倡的“三才”之道就在《杂卦传》中，同时发现《说卦传》与《系辞传》思想前后呼应，紧密联系，从而证明

杂卦传

01-03
轻松学《易经》《周易诠释》履卦第十

易经周易八卦易经六十四卦

轻松学《易经》《周易诠释》：履卦第十○履虎尾，卦名履与卦辞连读，卦名同属于卦辞。卦名是古《易》最原始的卦辞。故履卦六爻，凡阴位易履行于礼而得吉，凡阳位不易履行于礼而不吉。（四）履卦与谦卦互错：○《吕氏春秋·慎大览》引用《周易》履卦例：故履卦在二爻贞吉、四爻终吉、上爻元吉，而在初爻无咎、三爻凶、五爻厉

中孚卦

12-03

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