阴阳_风水大数据

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阴阳

风水堂:什么是正确的天干五行属性

地支阴阳五行

天干地支虽然都有相同的阴阳五行，但具体表征的含义不尽相同：地支五行的阴阳强弱差别：天干五行的属性明确，如甲木就是甲木为阳木，乙木就是乙木为阴木等等，地支阴阳五行的属性就不明了。在十二地支中，每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干，这又叫做地支藏干。地支的五行有本气与杂气之别：寅的本气是甲木，杂气是丙

天干地支

06-03
《既济》卦和《未济》的卦象意义

周易阴阳祭祀

所以这两组卦排在最前和最后，体现的是卦象对卦义的架构作用，学习《周易》必须先弄清楚这两组卦的卦象功能，才能说是开始进入了易学的门径。关于《乾》卦和《坤》卦的卦象意义，前面已经在这两个卦的分析中分别作了论述，现在谈谈《既济》卦的卦象意义。

既济卦

06-02
传说中的河图洛书与易经有着怎样的关联？

易经黑白五行

这就是中国民间传说中易经的起源。流传下来的河图洛书与易经又有着怎样的关联？它才是我们中华文化的根源。他的龟甲上面有很奇特的书文，所以们叫洛书河图洛书。易经系辞中说，河出图，洛出书，圣人则之。我们为什么把易经叫做天人之学，其实跟这个蛮有关系的。五就变成整个河图的核心，也是易经的核心。但是中国传统文化中

易经全解

06-02
太极思维——阴阳五行之生克远离阴阳的关系

太极阴阳切入

第一种预算法：切入点就是卦与卦之间关系，这里要掌握阴阳五行之生克远离。第二种预算法：这种比较常用，以六十四卦为星，切入点找八星的某个象意。第三种预算法：切入点就是某个卦，其组合：震乾（五鬼），乾卦，乾兑（生气）。后天八卦数不包含数字0与5，这两个数字在洛书九宫的中央，数字0有：藏里有真，化整为零的特

大有卦

05-31
南怀瑾老师：《易经》带给你的是智慧和格局

天地周易正月

此卦下乾上坤，是《周易》六十四卦中唯一实现了“交流”“相应”“变通”的卦。本来“天上地下”，但这一卦却是“地上天下”，这种“一反常态”使得“天地交”泰，爻爻相应，气象变通。”从这些注解也可以看出，气泰则人安乐。《泰》卦是正月，天地相交，肯定吉祥，泰平。”泰极就会有变，变为《否》卦，使得上下不交。《泰

遁卦

05-31
本卦外卦综卦错卦断卦法易的根本观点

山地研讨阴阳

当研讨卦中某一爻时，也不能单重在研讨与上下爻之间的联系，而应重在研讨本爻与变爻、变卦之间的联系。第五爻，为本卦的主爻。研讨本卦的卦辞和卦象。依据卦辞卦象，去了知卦意。要进一步去观内卦的卦辞卦象，而得其意。本卦，水天需卦的卦辞是：查卦书第三十五卦，得晋卦辞是：六爻定世应法与认卦宫法即日起，易成先生会用

复卦

05-30
从卦象到卦，《周易》是对阴阳两种属性的解释

周易阴阳揭示

“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。“三全本”《周易》以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，约请易学研究专家，采取逐段、逐爻注释、翻译，评析的方式

杂卦传

05-30
风水堂：正卦各爻阴阳互变

山地阴阳研讨

当研讨卦中某一爻时，也不能单重在研讨与上下爻之间的联系，而应重在研讨夲爻与变爻、变卦之间的联系。依据卦辞卦象，去了知卦意。要进一步去观内卦的卦辞卦象，而得其意。本卦，水天需卦的卦辞是：3、其它卦，从初爻变起（阴爻变阳爻，阳爻变阴爻），变以致表里卦相一起，此爻即为世；3、其它卦，从初爻变起（阴爻变阳爻

升卦

05-29
风水堂：卦好卦的成败吉凶祸福

吉凶念头阴阳

我们现在普遍学习运用的方法就是纳甲筮法，常称为《六爻预测法》。六爻预测法通过摇卦，装卦这个过程，然后依据主卦、变卦、日、月建三大要素来进行五行分析，从推断出事物的成败，吉凶祸福。为了帮助大家尽快学会断卦和提高断卦技能，我将在全面介绍八卦六爻知识基础上，围绕六爻纳甲预测法，进行分类讲解。摇卦工具：完整

六爻入门

05-27
风水学中，玄空大卦是最准确灵验吗？

风水阴阳形势

在风水学中，玄空大卦是最准确灵验吗？玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

风水理论

05-26
林枝胜转贴：永恒转动的八卦图

八卦转动后天

永恒转动的八卦图《易书大全291本》永恒转动的八卦图这张后天八卦图是如何转动的呢？不管这张后天八卦图如何转动，其中之八卦宫位是永恒不变的，是处于一种恒动中之真静，其所示之大方向也是不变的，她的五行属性也是不变的，她归纳了宇宙间的万物万象。既然八卦图中的八个宫位及其方向及属性所示都不变，那么又怎么说这

乾卦

05-26
周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙

八卦地支五行

后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。太阳，太阴，少阳，少阴称为四象；再划分为八部分：乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑称为八卦。也可以说，天、地、水、火、山、泽、雷、风是形象，乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽是功能。八卦数字排列顺序乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6

坎卦

05-23
子曰:“颜氏之子”,其殆庶几乎?

乾坤阴阳意思

“不远复,无祗悔,元吉”,是复卦初九爻辞,意思是说失之不远而复,则不至于悔,大善而吉也。《易》与天地准,乾坤就是天地,全部《易经》就是讲乾坤。从《易经》来说,“阴阳合德”讲的是卦,即彖;“刚柔有体”讲的是爻。这两句话意思是说,考察六十四卦卦爻辞的事类,大概是衰乱之世讲的吧!本文选自金景芳、吕绍纲合编

系辞传

05-22
萃卦变咸卦（每日一题）泰是通泰的意思

君子小人不利

泰卦从坤变来，否卦就是由乾变来。分析否卦要注意它与乾卦、泰卦的关系。否极泰来，把否卦颠倒一下，就是泰卦了。一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。否卦为什么是闭塞不好的卦呢?：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。每一组的二卦的关系都是“非覆即变”，而泰卦

萃卦

05-22
易经与中国传统文化之间的关系有什么关系？

易经阴阳万物

那么易经与中国传统文化之间，它们到底有什么关系？什么是易经，在前面的章节已有做介绍，这里来看看什么是「传统文化」，它有一个比较官方的解释：民族文明、风俗、精神的总称。简单理解就是：我们的“传统文化”决定着我们整个中华民族的三观。在易经当中，特别注重时间的问题，在什么时候做什么事，非常重要。还有他的「

易经课堂

05-21
风水堂：六十四卦之中的错卦

易经交互阴阳

复卦是六十四卦之一复卦，原本也是易经里面的一个卦。复的另外一个解释，是《易经》的每一卦，每一个六爻卦象之中，还有卦象——原卦里面还藏着一个卦，这个卦和原卦本身是互为交互卦。地雷复卦，就是山水蒙卦的交互卦！六十四卦，每一卦的变化，都是阴阳之间此消彼长的不同变化，我们生活的这个世界，无论是自然的世界还是

复卦

05-19
风水堂：《周易》64卦序

八卦相同周易

《周易》64卦卦序与读音：孔子依据卦名的含义，把“周易”六十四卦看作是一个或相因或相反的因果联系而加以诠释，写了『序卦传』对“周易”六十四卦的推衍关系做了一个总括：初学者在理解的基础上记忆这64卦卦名和卦序不难，难的是如何把卦名与八卦图联系起来。初学易经，除了要认清卦名、卦象之外，对易经的一些基本术

观卦

05-15
乾隆通宝的装卦方法及装乾内卦

阴阳相同青龙

“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相同的情况，为一世卦，世爻是第一爻。“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，也叫本宫卦，世爻在第六爻，也就是天、地、人的阴阳全部相同。定世应，这个卦用到的口诀是“天同二世”，因为只有三爻和六爻的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相

六爻大数据

05-08
（卦）风水堂：天下有风上卦

相遇小人灾祸

天下有风上卦这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤·天风姤·乾上巽下】姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。上九：姤其角，吝，无咎。象曰：姤其角，上穷吝也。《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相

损卦

05-06
（李向东）太极的由来与作用的作用

太极八卦阴阳

《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。两仪，即为太极的阴、阳二仪。”四象，《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。周易知识：太极两仪四象八卦周易中的四象：《乾坤谱》中的四象：(七)八卦所对应的五行：八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始

太极二仪

05-02
风水堂：四十四、姤卦上卦

情感克制道义

四十四、姤卦上卦。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。姤卦犹如失恋的痛苦尚未抹去，却无意间获得了一份新的感情。诚然，见异思迁、喜新厌旧是人类情感的欲求特点，人们往往容易在不经意间改变了自己的情感倚重，不是道德意义的，而是心性意义的，

夬卦

05-01
姤卦预示着什么如何高效阅读的小细节——一下如何读？

易经周易妒忌

胡是《周易》里的中国汉字，意指会、恶、善、妒，意指妒忌、妒嫉。易经六十四卦之一，编号3:7，主卦为爻，爻为风，吉数为3；客卜为干卜，卜大如天，吉数为7。周易一直以来被用作“占卜者”。③名卜，占卦。该卦是《易经》六十四卦里的第四十四卦。3:7主卦为三爻，爻为风，特点为顺；客卦为七干卦，卦大如天，特征强

姤卦

04-28
《万物负阴而抱阳，冲气以为和》——老子爷爷讲的

阴阳万物气血

中医看病有八纲辨证，表里、虚实、寒热、阴阳，其实表里、虚实、寒热还是在阴阳的属性进行扩展，扩展的目的，是为了更好识别病症。其实就是调整气血在流经五脏六腑时，产生升降出入的变化平衡关系。气的升降出入，再讲“五行”的时候，会再详细一点说了。弄明白气的升降出入，就基本等于敲开了中医的大门。中药的辨证归经讲

阴阳五行

04-27
什么是易学思维的一种实证哲学，中医将天地万物区分为阴阳两类

易学阴阳五行

数术易学思维是一种实证哲学作为易学思维的一种实证哲学，中医将天地万物区分为阴阳两类，并按照五行生克制化的规律来理解各种事物和现象之间的相互关系。数术是易学思维的一项重要内容。易学数术的形式很多，包括六爻、八字、相法、风水等，不管什么形式的易学数术，它首先依赖的是由阴阳、五行、八卦等组成的严密的理论体

阴阳五行

04-26
《系辞上传》：《易》与天地准，故能弥纶天地之道

孔子天地万物

《系辞上传》：第四至七章《系辞传》本属于传本《易传》，不知何故传于帛书流派（或即子夏学派）。《系辞传》讲卦象、爻象和筮数，非帛书《易》说之特色。帛书解易的特色是只谈德义，罕言卦象、爻象和筮数，这可能是帛书将传本《系辞传》的“象”字改为“马”字的主要原因（传本《系辞传》共有39个“象”字，其中“大衍之

系辞传

04-17
周易求解，请问泽风大过兑上巽下这一卦预示着什么？

易经六十四卦周易八卦易经

易经六十四卦泽风大过爻辞解释茅白取巽象，巽在下卦，籍茅于下，所以承上之刚也。就全卦言，四刚连在中，如屋有栋，上下两阴皆弱，故曰“桡”。每个卦画都有六爻，爻又分为阳爻和阴爻。《易经》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。《易经》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义

困卦

04-17
买房子看*怎么看楼层？买房选楼层注意哪些？

楼层买房房屋

一些生意人买房子更是对于**格外看重。那么，买房子看**怎么看楼层？买房选楼层注意哪些问题？买房子看**怎么看楼层？买房选楼层注意哪些问题？一、买房子看**怎么看楼层？倘若厕所并不是位于房屋,但却位于房屋后半部的,刚好与大门成直线,那亦不宜选作居所,因这很可能导致破财损丁。二、买房选楼层注意哪些问题

楼房层数

04-15
第一节二元九运、零正与山水有什么区别？如何选择

方位八卦山峰

二元九运、零正与山水二元九运九方与先天八卦九方九运与先天八卦如下原理：八方八运分为上下二元，把五运的前十年寄于四运，后十年寄于六运，上下二元每元均九十年，列表如下：二元九运与零神和正神二元九运是玄空风水都以后天八卦代表八方，方位与二元的关系：阴阳二宅皆要看风的吹入，风从正神方吹入是正神旺风，阳宅应从

风水应用

04-11
读者互动（穷则变）：不学占卜不知道阴阳伤我

易经阴阳八卦

无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。一元两仪三才天，四象阴阳五行间，六合七星八卦现，九宫有中十方仙。六十四卦，只不过是阴阳二气的六十四种不同变化，前面说的两仪三才四象五行六合七星八卦九宫等都是不同的划分模型，他们之间

三才四象

04-04
三才生四象南怀瑾老师：课讲全方位的立体化时间是什么？

方位阴阳旗帜

前面我们讲一气，阴阳三才都是平面的啊，从今天开始到四象的时候就变成了立体的了，那立体是一个什么概念呢？学这个五运六气一样啊，为什么我们会从一气阴阳三才四象开始讲，因为到最后我们都会用到这些东西来解读我们所看到的这些，我们所解读出来的这个五运和六气。

三才四象

04-04

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