君子_风水大数据

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君子

周易第1卦和第20卦带给企业家和投资人的启示

君子国学

今天我谈谈学第19卦（临卦）和第20卦（观卦）的心得。再上一爻是六三：观我生进退。

随卦

02-17
阴阳失调之象上下不通之意

君子未济卦

周易卦爻辞解文《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。倒数第三阴爻：没有渡过河，出外凶。火水未济（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）未济卦的错卦是水火既济（错卦是本卦的所有爻由

坎卦

02-17
九三君子终日乾乾，夕惕“厉无咎”

君子

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。六爻之中，三爻配三才而为人位，此爻以乾德居六十四卦人道之首位，君子之象也，故不称大人，而称“君子”。又此爻变则为《履》，《履》之六三曰“履虎尾”，可以见危殆之地位也。三者日之终，故曰“夕”；此爻变则为《兑》，《兑》者西也，日之在西，即夕之象也。爻曰“终曰乾乾，夕惕

蹇卦

02-17
第六十四卦未济

六十四卦君子

周易卦爻辞原文倒数第三阴爻：没有渡过河，出外凶。火水未济火水未济（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）未济卦的错卦是水火既济（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）未济卦的综卦是水火既济（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。《象辞》说：《

坎卦

02-17
周易第一卦见龙在田，利，贞

君子大人万物

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。(1)乾是本卦标题。乾卦卦象，乾为天卦的象征意义六十四卦中乾用来象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。乾卦是六十四卦中的第一卦，《序卦》讲述了六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，然后万物

离卦

02-16
与离卦有关的６４４卦同人要研究的东西对离人的影响

卦同人卦同人

与离卦有关的６４卦天火同人要研究乾卦的东西对离人的影响，要看天火同人卦。上乾，下离，构成卦象名为天火同人。上艮，下离，构成卦象名为山火贲。离卦的人，只能用少量的属于坎卦的东西。风火家人如果要知道巽卦的东西对离卦的影响，那么看风火家人卦。上巽，下离，构成卦象名为风火家人。泽火革如果要知道兑卦的东西对离

离卦

02-15
凛凛皇者之象

飞龙在天君子

编码：(困龙得水,上上卦)卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。九五：飞龙在天，利见大人。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦

离卦

02-15
南怀瑾老师夬卦之道——夬音

君子果断小人

从卦象上看，夬卦上兑下乾，兑为泽为水为雨，乾为天，泽水盈满，居天之高，其势必下流。7:6卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，阳数是7；客卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快，阳数是6。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，兑上乾下，有洪水涨上天之象。夬卦下五爻皆为阳爻，

大过卦

02-13
《印光法师文钞增广居士书》之易本复某复某

文化君子国学

易本圣人观象立法，示人以明明德亲民之道，非徒只为卜吉凶已也。六十四卦之大象，可录之一幅，以为立身行道之准。吾言不足为轻重，试熟读各卦之大象，自可悉知，况各卦之全文，及一部之全文乎。年将七十，尚期天假以年，以期学易而免大过，其自强不息，厚德载物，为何如哉。易经六十四卦大象白话解象曰：“君子以俭德辟难，

复卦

02-12
小过卦预示着什么呢？奇缘阁看看吧！

预示山顶如意

不少人在占卜算卦的时候抽到了小过卦，不由地觉得小过应该是一个比较好的卦，不能通过卦的名字来了解它的意思，还是要有一定的依据的，小编就本卦周易传统式分析了，快来奇缘阁看看吧！本卦周易传统式分析【释意】《小过卦》代表稍为太过：小过的阶段，能致恒通，但要以正为本，因此有利于恪守中实之道；能够干好一些琐事，

既济卦

02-10
山风山风蛊卦的寓意是什么?

寓意天时君子

山风蛊卦的寓意是什么?蛊卦是《周易》六十四卦的第十八卦。蛊卦的卦辞是：“蛊，元亨，利涉大川;先甲三日，后甲三日。”《蛊卦》下卦为巽、上卦为艮，巽为风、艮为山，这就表示山下起风之象，所以把它叫作《蛊卦》。山风蛊卦的卦德:山风蛊卦的卦名：下巽上艮，卦之两体及两体之爻画，皆刚上而柔下，刚在上则愈刚,柔在下

蛊卦

02-10
易经第55卦问财运时间

君子国学

Q1：易经第55卦问财运2013.Q2：易经五十五卦丰卦怎么解释天山遁卦的六二、九三爻为变爻，变天水讼卦。恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦卦上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山；天高于上，山止于地，有遁止不进的象征。也就是说解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦，且以九三

遁卦

02-08
【知识点】中国传统文化之大过(1)栋挠，利有攸往

注释君子不利

《周易注》泽风大过卦大过(1)：栋挠，利有攸往，亨。《彖》曰：大过，大者过也(1)。刚过而中(3)，巽而说行(4)，“利有攸往”，乃亨(5)。象曰：泽灭木，大过。《象》曰：“栋桡”之凶，不可以有辅也。【注释】(1)体属上体，以阳处阴，能拯其弱，不为下所桡者也，故“栋隆”吉也。上六：过涉灭顶，凶，无咎

大过卦

02-08
《否卦》中那些与君子不亲近的人。

好坏结果译文

否卦预测应用讲解：否卦婚姻、财运的翻译详解否卦为下下之卦。婚姻，即合婚吉凶。本卦的婚姻结果是：不合。本卦预测的怀孕结果是：女孩。流年不利时，则吉可能变凶。本卦的流年结果是：有难，要有厄运。本卦的生意结果是：破财，难获利。本卦的官讼结果是：结果是凶。本卦的出行结果是：大不利。本卦的阳宅结果是：有麻烦。

晋卦

02-07
天山遁卦的六二、九三爻为变爻，变天水讼卦

君子国学

易经三十三卦求解天山遁卦的六二、九三爻为变爻，变天水讼卦。恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦【译文】《彖辞》说：“遁”、“亨”，即是退隐则通泰的意思。【译文】《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。二爻变，以本卦二变辞占，

遁卦

02-07
易经六十四卦白话讲解卦是《未济卦》

万物意思周易

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。周易六爻世应世应是六爻很重要的符号【周易】（易经）六十四卦，每一卦六爻有【世】爻、【应】爻。世爻、应爻在六爻中，位置隔两位。论世应爻：请问:《周易》中,六十四卦是指哪六十四卦?《

梅花课堂

02-06
遁卦第五-嘉遁，贞吉卦爻人生启示(组图)

小人君子启示

遁卦爻辞-嘉遁，贞吉。遁卦第五爻爻辞释义：遁卦第五爻人生启示《象》这样分析本爻：“嘉遁，贞吉”，以正志也。“遁卦”的象征意义这里指出，遁卦的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。遁卦象征退避，属于下下卦。卦画：遁卦的卦画是下面两个阴爻，上面四个阴爻。遁卦六爻代表小暑至立秋的三

遁卦

02-06
周易第3卦详解第三卦（水雷屯）屯

周易详解手册

《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠，坤为地，坎为水。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。六四爻动变得周易第17卦：泽雷随。九五爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为

震卦

02-05
【历史新知网】山地剥易经卦爻辞（原文）

君子国学

顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。《剥》卦下为坤，五爻以下互体亦为坤，坤为众，为载。谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是吉祥如意的代表。就算你把所有的上上卦都得全了，也没用。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。上九爻辞：上九。地山谦异卦梧叠(艮

震卦

02-05
2.1《坤卦》（坤/坤）的注解（帛书《川》

帝王坚守不利

1《坤卦》（坤/坤）的注解本卦为坤阴八卦中的概括性叙述。1《乾卦》】【1.1《乾卦》】【1.2《睽卦》、6.3《明夷卦》、4.2《睽卦》、6.2《丰卦》、4.3《明夷卦》、5.3《明夷卦》、6.7《解卦》、8.1《乾卦》】【1.2《丰卦》、6.7《无妄卦》、4.3《明夷卦》、5.5《井卦》、6.8《

井卦

02-04
小畜即「以小畜大」－－小人畜养君子

君子小人邻居

因为这一卦以六四单独一个阴爻，养了五个阳爻，所以为小畜；亦可视为一个阴爻，挡住了下方三个阳爻的去路。」比卦为众多小人比附君子，众人比附之後开始有养贤问题，即为小畜卦；并有礼仪问题，也就是履卦。睽卦上九「遇雨则吉」，《象》曰：「遇雨之吉，群疑亡也。畜卦卦义为五个阳爻被一个阴爻所畜养，难免有失」意思是说

小畜卦

02-04
观第二十阐释实行教化的原则和原则（二十五）

注释译文君子

观卦为异卦相叠(坤下巽上)。所以，卦名日观。观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退的阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展-位就成为观卦。观卦阐释实行教化的原则。观:盥而不荐”，有孚题”若。下卦为坤，义为柔顺;上卦为巽，义为谦逊。《象传》说:本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地，

观卦

02-02
19易经详解-临卦D（二）D

灾难译文君子

19易经详解-临卦2、“消不久也”一语，所指为遁卦，由此可以说明《易经》中的消息卦。阳爻生长的六卦已见于上文，而阴爻生长的六卦则是：姤卦（初为阴，第四十四卦）遁卦（初、二为阴，第三十三卦）否卦（初、二、三为阴，第十二卦）观卦（初、二、三、四为阴，第二十卦）坤卦（六爻皆阴，第二卦）1、临卦下兑上坤，是

临卦

02-02
06天水讼(图)

君子不利可知

通观此卦，初爻以柔弱居下，不永其事，虽“小有言”，终得吉也，故曰“讼不可长”。此卦六爻中，惟九五刚健中正，为听讼之君，余五爻，皆讼者也。“其邑人”者，附讼者也，主讼既逋，附讼者皆得免灾，故曰“其邑人三百户，无眚”虞氏曰，《坎》为隐伏，有逋窜之象；李氏曰：《乾》为百，《坤》为户，下卦三爻，故曰三百户。

讼卦

02-01
凡人临大事欲前知吉凶

官司君子真相

《易经》曰：卜以决疑，此之谓也。今得乾上坎下，天水讼卦”讼卦，由言和公两个字组成，代表着去相关部门扯皮，也就是俗称的打官司。所以占卜遇到这个卦，那就是互相不对头，各不相容，最后跑去打官司，这就是“讼”卦名字的由来。【天与水违行，讼。八卦当中，最刚健，最充实的，是乾卦，而最艰难，最忧苦的，是坎卦，两者

讼卦

02-01
南怀瑾老师天地否卦的象征意义，闭塞，否终则倾

泰卦君子国学

否卦，天地否卦，原文否卦，（白话详解）：象辞的意思是：天地不交便是否卦的卦象。否卦第一爻人生启示否卦第二爻，爻辞：六二：包承，小人吉；大人否，亨。否卦第二爻人生启示否卦第三爻人生启示否卦第四爻，爻辞：九四：有命，无咎，畴尚祉。否卦第四爻人生启示否卦第五爻，爻辞：九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑

否卦

01-31
物不可以终否，故受之以同人（二）

同人卦同人君子

同人卦卦辞：同人。译：同人卦。同人卦《彖传》曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。天火同人卦译：《彖传》说：同人卦，是阴柔得位而且得到中位，与刚健的乾卦相互应，所以叫同人卦。同人卦说“君子与人在田野行走，亨通，有利于渡过大河”，这是乾卦运行。同人卦的《象传》曰：天与火，同人。译：《象传》说：上卦是乾

同人卦

01-30
雷火丰，雷电皆至

词语雷电诗歌

内蕴泽风大过卦，物极必反，高楼倾，风水涣，大过之象也。互卦大过，错为风水涣。雷火风，一爻刚而得位，阴阳相应，故无咎。二爻为离中虚，火之心，坦白其心，得见指引，故吉。九四爻变为明夷，明入地中，故曰光明不显。六五爻变为泽火革，互卦比和，大人帮扶，故吉。而肾亏之猛男尚且不觉，复为无用之糟粕，渐隳突于诗歌之

丰卦

01-30
谦卦之明夷卦有什么说法？八字精批面相分析五行查询

八字小人光明

六十四卦中总共有六十四个卦辞，而每一卦都是能够相互转换的，那么你知道谦卦转变为明夷卦是什么意思吗？本期的谦卦带你去了解看看谦卦之明夷卦有什么说法。明夷，利艰贞。明夷，利艰贞。卦辞说“利艰贞”即利于艰难中守正。《彖辞》对明夷做了进一步的注释：“明入地中，明夷。‘利艰贞’，晦其明也。但明夷卦的上六是阴暗

谦卦

01-28
64卦之谦卦 “谦”是谦虚、品格的人会有好归宿

谦虚君子吉利

所以大有卦后，就是谦卦。这就是谦卦之道。谦卦原文筮遇此卦，君子将有所成就。谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚之象，所以为吉利之卦。初六爻动变得周易第36卦：地火明夷。九三爻动变得周易第2卦：坤六四爻动变得周易第62卦：雷山小过。六五爻动变得周易第39卦：水山蹇。上六爻动变得

谦卦

01-28

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