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文言传
学无止境《文言传》是乾坤两卦专有的
文言传
国学
这段是解释乾卦卦辞“元亨利贞”的,在前面的文章易经详解第3篇—乾卦卦辞已经分析过了,这里不重复,接着往下看。各从其类,揭示的是一个世间法则:人或者事物都是按照优劣和不同的种类来划分的。这段是在反复讲九五爻与九二爻相互呼应的原理,进而揭示出了“万物各从其类”这个原则。以上是乾文言对各爻的第一遍解读,后
易经全解
07-21
坤卦——开始,通达,唯适宜母马般的
河图洛书
坤卦
大学
因乾卦是主导,坤卦是顺从,坤唯有追随乾,才不会迷失。从坤卦开始,都是在卦辞之后,附上《易传》的《彖传》与《大象传》,在各爻爻辞后边附上《小象传》。盖二卦之中,唯此二爻既中且正。乾坤两卦解读:这时,六十四卦奥妙已过半矣!由于六二为坤卦全卦之主爻,所以《文言传》对坤卦的总阐述是在六二爻“直方大”基础上的
坤卦
03-05
杂卦传全文及译文 文言传
文言传
国学
初九曰:潜龙勿用.何谓也.子曰:龙德而隐者也.不易乎世.不成乎名.遁世无闷.不见是而无闷.乐则行之.忧则违之.确乎其不可拔.潜龙也.上九曰:亢龙有悔.何谓也.子曰:贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也.
杂卦传
09-01
易经乾卦九一 易经乾卦《文言》,乾:元、亨、利、贞
乾卦
国学
文言传
君子行此四德者,故曰:“乾:元、亨、利、贞。”九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。乾元者,始而亨者也,利贞者,性情也。九三,重刚而不屮,上不在天,下不在田,故“乾乾”因其时而“惕”,虽危“无咎”矣。君子身体力行这四种美德,所以说:“《乾》卦具有这四种品德:元、亨、利、贞。”九五爻辞说:“龙飞腾
乾卦
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