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太极拳
武术吸收道教炼法和思想道教的求永生的修炼体例
武术
道教
太极中国
道教的求永生的修炼体例,有许多为武术所吸收。道者都追求与道合一,道门术语称与道合真,在具体机制上便是返回到元初的终极的状态,这就叫做复归无极。并说,依道门观念,与道相合,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解释成长生久视,是一致的。无极生太极“周易.系辞”:“易有太极,是生两仪”,就是说,太极为无
道与无极
03-30
桩,步步都是桩!(二)——太极拳
无极桩
太极拳
内家拳
在过去,老人儿们常说一句话:太极拳,步步都是桩。是以无极者,道之本体也。二、真正的无极桩,不是你以为的那样正如真正的太极拳也不是现在大众练习的那种一样。所以,站无极桩的目的之一就是为了松。古法无极桩除了练法别开生面之外,它还有一个特点就是在松的过程中会动,更是提倡动。所以,一个无极桩,里面能出来的
道与无极
12-20
梅花易数中的转太极是一种思维方式。。(图)
梅花易数
太极拳
梅花易数中的转太极是一种思维方式。在对方不断提问的状况下,不停的转换太极点,锁定问题的中心,然后进行卦象组合,形成断语。巽有感情的意思,缠在手上,手为艮为止。二、图片取象,转太极预测离不能克坎,坎能克离,离就是财,先天数3,因被克又在秋不旺,为小财。太极思维:马地支午火,卦为乾卦。物极必反,2014
坎卦
09-16
太极二仪四象八卦 有关太极,两仪,四象的知识
两仪生四象
太极八卦
太极拳
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」。其多种拳架以陈公发科之拳架为基发展而成,始自无极;现有机而生太极,分而成阴阳,动则螺旋曲折;阴
太极二仪
08-16
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