学风水懂风水学非掌握易经八卦不能，风水学、看命、算命的基础理论是来自《周易》易经八卦风水图，宋朝陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是知名的专着。它仔细观察生庚、脸相，表明吉凶祸福，由此可见易经八卦风水学的必要性。风水学在悠长的历史时间主题活动中易经八卦风水图，备受社会发展诸大学问、诸要素的危害，危害风水学基础理论产生的关键要素是易(即周易、以周易八卦为行为主体，它是我国最早的填满哲学理论的杰出经典著作学风水懂风水学非掌握易经八卦不能，看命、算命的基础理论，儒家思想经典书籍)，儒（认为天不会改变，地不会改变，道也不会改变）、道（认为形与神合一，以神守形学风水懂风水学非掌握易经八卦不能，看命、算命的基础理论，以形宁心安神）、释（认为因果轮回和循环观念）、巫（认为神明对人运的危害）、占星学（认为二十八宿对人的危害），风水学的造成早于周易八卦的造成，易的发展趋势推动了居家风水的发展趋势。
易经八卦风水学
易经八卦风水学的媒介-风水罗盘
风水罗盘上由易经八卦去意味着八个方向，每一个方向再包括三个方向易经八卦风水图，同心同德二十四个方向。
周易中有八个艮卦，由伏羲所作，称之为〔先天八卦〕。
西伯侯将八个先天八卦转变成六十四卦，称之为〔后天八卦〕。
居家风水便是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的聪慧融为一体，运用在方向以上的一种理论。
八个先天八卦分别是：坎坤震巽干兑艮离
写作风水罗盘的人将意味着东北方向的〔艮〕、东南方向的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个艮卦增加风水罗盘当中，变成风水罗盘上的二十四山。
〔坎卦〕意味着〔壬子癸〕三个山（正北方）；
〔艮卦〕意味着〔丑艮寅〕三个山（东北地区）；
〔震卦〕意味着〔甲卯乙〕三个山（正东）；
〔巽卦〕意味着〔辰巽巳〕三个山（西南）；
〔离卦〕意味着〔丙午丁〕三个山（正南方）；
〔坤卦〕意味着〔未坤申〕三个山（西北）；
〔兑卦〕意味着〔庚酉辛〕三个山（正西）；
〔乾卦〕意味着〔戍干亥〕三个山（大西北）；
易经八卦风水学
古代中国的儒家思想，讲三千大道与人道主义，讲三千大道与人道主义的关联。孟子“朝闻道，夕死可也”，见出孟子的求道询问道精神实质。天的意识，天人合一，指的是与道合一。天人合一意识，本质是道的意识。《论语》、《中庸》等儒家思想著作中，有丰富多彩的有关道的阐述。伏羲创新易经八卦。伏羲造就八卦时沒有应用文本，《易经》文字中的一切文本全是后代加上上来的，关键有三个人，一是周朝初期的周文王，为周易的八卦甚至六十四卦的每一卦，作了卦辞。再是周文王的三大儿子周公旦，为周易的每一卦作了爻辞。以后是周王朝末期、秋春初期，孟子作了周易中的易传。 由于一切的风水学运用全是与周易阴阳八卦关系的。说白了阳阴，仅仅表明一种大自然的气质情况罢了，风水学上区别阳阴关键分二种：第一种状况是，风水学上把较为刚健的化学物质称之为“砂”，例如凸起的、又高又大的、硬实的、静止不动的……如大山、工程建筑、电杆等；而把较为内敛的化学物质称之为“水”，例如凹痕的、压低的、绵软的、流动性的……如流水、低洼、池塘等。一些地区见不上真砂真水，那怎样来分辨呢？那么就以高矮言则，说白了“高一寸为砂，低一寸为水”。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
