阴阳论作为道家医学基础理论的核心部分，是内丹医学生命哲学思想的重要组成部分
阴阳论作为道家医学基础理论的核心部分，是内丹医学生命哲学思想的重要组成部分。内丹医学强调逆转、颠倒阴阳以及纯阳的观点，这是内丹炼养家生命哲学思想中最为根本与独特的观点。这种观点体现了内丹炼养家对《老子》复归思想的具体运用，对生命现象进行逆向推学原而得来的结论。
内丹炼养家通过颠倒阴阳观点阴阳论作为道家医学基础理论的核心部分，是内丹医学生命哲学思想的重要组成部分，重新审视人体精气神的自然生理、经脉的气机升降、脏腑之气的运动方式等方面的现象，这些命现象与颠倒阴阳观的具体运用密切相关。
纯阳观念
在道家内丹学中，纯阳是指通过内丹修炼而提炼出来的一种纯净的阳性能量，是达到长生境界的重要手段之一。而在中医学中，纯阳则是指人体内部的阳气，代表着身体的热能和阳性能量，是阴阳平衡中的重要元素。两者的概念略有不同，但都与阴阳平衡和人体健康密切相关。
纯阳，乃道医内丹医学之要义，炼养之终极所向。纯阳是指人体内先天真气的本质，它代表了人体内最为强大的正能量。内丹的纯阳概念是在《内经》中“阳气”的基础上进一步发展而来，它描述了一种能够保护和调节人体内部各种功能的重要力量。
《黄帝内经》中《素问·五运行大论》指出：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳阴而上，卫外者也”。
阳气就像天空和太阳，如果失去了它们的作用，那么生命就会缩短且不再明亮。所以，天空应该充满阳光，这就是为什么阳气在阴气之上，负责保护人体外部。
《黄帝内经》中《素问·阴阳别论》指出：“阳气者，精则养神，柔则养筋”。
阳气之妙，精微养神，柔和润筋。阳气，以精细之能涵养精神，以柔和之力抚养筋骨。诚阳气乃生命活力之源，滋养人体之奥秘所在。
钟吕道（或称钟离权）是明代著名的丹道家和中医学家，被誉为“明代丹道宗师”，是内丹术的重要代表人物之一。
《钟吕传道集·论真仙第一》云：“纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者阴阳五行在生活中的应用，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。”
仙鬼二途的划分即称纯阳、纯阳，这里的“纯阳”其实具备了超越人体生命的功能。如果身体内只有阴性能量而没有阳性能量，那就成为鬼；如果身体内只有阳性能量而没有阴性能量，那就成为仙；如果身体内阴阳能量都有，那就是人。只有人可以变成鬼，也可以成为仙。
故又云：“人之修炼，以气成神，脱质升仙，炼就纯阳之体也.”
人类通过修炼，将自身内在的能量逐渐提升，最终达到接近神的境界，脱离尘世升入仙界，这就是通过锻炼自身的内在阳性能量，达到纯阳之体的状态。所谓“脱质”就是“阴尽阳纯”。
钟吕道的丹法以聚合心肾气液、运转任督气机而成内丹纯阳，其所论述的“纯阳”实际上就是人体内真气的高纯度表现。这种高纯度的真气，已经具备了化解阴性能量并超越人体生命的功能。钟吕道因此确立了通过内丹修炼而追求“纯阳”的益寿延年的原则。
在古代生命哲学中，阴阳思想被广泛应用。在此背景下，对于仙、鬼等概念所作的纯阳、纯阴区分实际上提出了阴阳分离原则，凸显了中医学中阴阳互根的原则。然而，从中医学阴阳论的角度来看，内丹修炼纯阳似乎违背了阴阳之间互根互用的原则。因为在人体中，阴与阳必须相互根据和协调，才能维持人体的生命活动。否则会出现“阴阳离决，精气乃绝”而死亡的局面。
从内丹炼养的角度而言，内丹纯阳实际上符合了人体真气运动的规律。从本质上来看，内丹纯阳是“阳气”对于人体的主导作用得到了进一步的延伸。在唐末五代内丹家的研究中，他们以道家关于气的宇宙生化论为出发点，创立了人体精气神先后天论，将“纯阳”纳入到了先天后天理论的范畴中，进而解决了“纯阳”追求与医经阴阳论之间的矛盾。
逆转阴阳
《陆地仙经·如穹子入道始终》指出：“五行顺行，法界火坑；五行颠倒，大地成宝。夫地至广大，何以能成宝也？盖五行相生，俱自土中，而形见于外，故生金生水生木生火，而坤土之气遂泄。如水不外流而藏体于金，火不外扬而藏体于木，金木交并复归真土，则气不散逸，为人物、为草木禽鱼，而坚固不散，尽成黄金。气不败朽矣。故曰：遍地俱黄金也。知此，人能内固精神，不外施用，身中三宝亦如金之不败朽矣，其长生久视奚疑？”
五行按顺序相生的话，就是无限循环如法界火坑，但是如果五行颠倒，大地就变成宝藏。中医讲到，人体中央的脾胃为土，“执中央（土）以运四旁”。为什么呢？因为五行相生都是从土里生出来的阴阳五行在生活中的应用，比如金、水、木、火都是由土生出来的，但是土的气就会泄掉。
如果水不流出来而是躲在金里面，火也不往上烧而是藏在木里面，这时金和木再回归到土的本质，这样就不会散失气体，成为人、草木、禽鱼的坚固不散之物，最后就会变成如黄金一般珍贵。这说明如果人们能够内心固守精神，不外放自己，身体就会有如黄金一般长久不衰，生命也会长寿无疑。
因此，内丹炼养术的核心在于逆转后天呼吸的不足之处，使得先天和后天之气得以相接续。这需要运用“用意勾引”的技巧，即通过外呼吸的引动来促进内呼吸的运行阴阳论作为道家医学基础理论的核心部分，是内丹医学生命哲学思想的重要组成部分，运用逆转呼吸的功夫。一旦掌握了这种技巧，就能够使心肾水火二气交媾阴阳五行在生活中的应用，真阴真阳真意三家合于“中宫”，精全气满神壮，从而进一步结成大丹。
在人的出生前和出生后，其“元阳真气”的存在方式发生了巨大的变化。这种变化的根本原因在于，后天生命的呼吸方式与出生前有着本质上的不同，二者之间存在着显著的区别。后天呼吸之所以与先天不同，是因为“呼吸之气止到气海往来”，而没有得到中宫命府的命令，也无法与元气真气相接触，这就是所谓的“金木间隔”。
当胎儿处于母体内时，它的呼吸是通过母体提供氧气和营养物质来实现的，这就是先天呼吸。与出生后的呼吸不同，先天呼吸主要依靠胎盘和母体血液循环系统的作用，将氧气和营养物质输送到胎儿的身体中。在出生之后，胎盘分离，胎儿需要通过肺部吸氧来实现呼吸。这种方式被称为后天呼吸。
在道家内丹学中，内丹修炼者通过逆转呼吸，从而使得先天和后天之气相接续，达到内外调和、阴阳平衡的状态。这种状态不仅对身体健康有益，还有助于提升人的心理状态和精神境界。内丹修炼者需要通过调节呼吸，使得身体内的阳气、阴气得以相互渗透、交流和互补，达到内外调和、阴阳平衡的状态。这样可以增强身体的免疫力、提高身体素质，也有助于提高内丹修炼者的心理状态和精神境界，达到身、心、神三者的和谐统一。
而从道医通过特殊的图案、口诀、手势来借用天地精纯能量来治病的角度上看，同样也是逆转阴阳、运用纯阳的体现。用精纯的能量冲击人体病灶，打通气血淤堵、调节阴阳平衡、逆转疾病因果。内丹的修炼也是道医的法门之一，改变人体在阴性质方面的状况，通过修炼将后天返还于先天，从而实现益寿延年。
