中国古老的阴阳八卦思想思想的神奇之处

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八卦，并不是指今天的娱乐新闻，而是我国古代先民留下的一套有象征意义的符号。它用“—”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号反复组合，形成乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八种形式的卦象，称之为八卦。这八种卦象代表着不同的事物，乾代表天、坤代表地、坎代表水、离代表火、震代表雷、艮代表山、巽代表风、兑代表泽。

古老的八卦是中华民族文化的精粹，古代的先人们以此推演天地自然之道，探索社会发展的规律和奥秘，也为后人留下了许多悬而未解的谜题。其中最大的谜题中国古老的阴阳八卦思想思想的神奇之处，就是它精准的预测功能究竟是何原理。

在揭开八卦图的谜底之前，笔者想先讲几个故事，让各位看看中国古老的阴阳八卦思想的神奇之处。

宋朝有位易学大师叫邵雍，据说他不仅知道世事的盛衰兴亡和人生的吉凶福祸，就是一草一木的阴阳气数也能说个八九不离十。有一天，他在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，于是据此列出了卦象，推演了一番，并预言第二天夜晚会有女子前来摘折梅花，而且这个女子会被园丁发觉，园丁追逐她时，她会惊慌跌倒，伤到膝盖。结果，他预测的这个现象果真在隔天夜里丝毫不差地得到了验证。

利用阴阳八卦理论进行预测的神奇故事不仅发生在古代的中国，鲜为人知的是，基于二进制理论的现代计算机的发展，很大程度上也受到了该理论的启发。

把视角转向1667年的法国。当时，德国伟大的科学家布莱尼茨正在巴黎的一家博物馆参观，他在这里看到了法国科学家帕斯卡制造的一台加法机，受其影响，他决定创造一台乘法机。四年后的一天，正当布莱尼茨为如何制造乘法机冥思苦索、百思不通之时，突然间收到了远在中国的传教士朋友寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”。他发现，八卦图中的六十四卦显示的，正是从0到63这64个自然数的完整的二进制数形，显然，八卦属于数学中的八阶矩阵。这两张图给了莱布尼茨很大的启发，在八卦图中蕴含的二进制数学理论的基础上，他的乘法机很快就制造出来了。

除此以外，八卦理论对现代分子生物学理论也贡献颇多。1973年，德国学者戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”易经八卦数字代表，恰恰也是受到太极八卦图的启发。1981年，戈德伯格来华访问讲学，对他的假说又做了进一步的阐述。

后天八卦更注重八卦中的乾、坤两卦，认为阴、阳两种势力的相互作用，是产生万物的根源。《易经》有云：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”这句话说明，中国古人的宇宙观认为，最初的世界为混沌的一个点，即太极，后来在阴、阳两种势力的相互作用下，逐渐生出四种基本现象，即少阴、少阳、太阴、太阳，分别对应东、南、西、北四方，春、夏、秋、冬四季，以及青龙、白虎、朱雀、玄武四象，还有生、长、收、藏四种养生之液。而这四象又发展变化出八种基本的卦象，即乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。也就是说，八卦不是单一的存在，它和太极图共同组合成太极八卦图。这种思维，对中国传统文化具有非常深远的影响。

太极八卦图以圆心为界，在同一个圆中画出相等大小、相互拥抱耦合的两个阴阳鱼，表示万物间的相互关系。黑色为阴鱼，白色为阳鱼，分别象征着黑夜与白天。阳鱼的头部缀有一个黑色的阴眼，阴鱼的头部缀有一个白色的阳眼，表示万物时刻都在相互转化、渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳结合，相生相克。太极八卦图在后世为道教所尊崇，作为震慑邪恶的一种力量标志，成为了道教的象征。

阴阳八卦理论除了影响到宗教思想外，对中国人传统的审美观和中国传统艺术形式都有重大影响。书法、国画、建筑等，无不体现其精髓。

拿书法来说，受易经中整体思维观念和阴阳学说的影响，中国书法特别讲究留白，其中就贯彻了周易“物及必反乾卦中”的思想，指做事不要走极端，要留有余地。而周易中，太极、阴阳、八卦的学问也影响了书法中的点、线、面。书法中的太极就是混沌未分的一个“点”，每一个笔画都有一个太极，每一个字都有一个太极，每一篇作品也有一个太极。所有的笔画和字、词、句，甚至整套书法作品，都是由一个万能的，可以从无到有的创始之端——“点”延伸而成的，一个点延伸出任意的比划，组成任意一个字。一幅作品的凝聚焦点或核心思想，也就是整篇书法作品的太极。

此外，周易讲究简易、不易和变易。而中国画和中国式传统建筑中，都遵循这一法则。

在中国传统文化的诸多领域，中医和基于阴阳八卦理论的周易思想关系最密切。两者的理论都来源于经验的总结，经验主义是它们的共同特点。可以说，中医思想很大程度上受到了周易思想的浸润。譬如，周易讲究天人合一，天人是一个大系统，人在天之内，天气变化可以影响到人文。而中医讲究整体疗法。此外，周易讲阴阳，中医也讲阴阳，而且中医所讲的寒燥、湿热等概念也都是相对的，能相互转化的，这便是广义的阴阳。周易讲究“天人相应”、“四气调神”、“五行相生相克”，这些思想也自始至终贯穿于中医学说里。

中华民族之所以没有像世界众多文明古国那样历经劫难而覆灭，反而能上下五千年一脉相承至今，并不断地发展壮大，与我们对易学思想的把握息息相关。正是由于秉承了中华易学文化里阴阳呼应、刚柔并济的思想，我们才能自强不息、厚德载物，将文明的种子一代代传承下去。

周易的奥秘

八卦只有简简单单的64种组合。那么，它是如何推演和预测万事万物的？其中的奥秘何在？

由于承载了阴阳八卦思想，《周易》说的是后天八卦，又称后天易，比之先天八卦更加错综复杂，可谓万象纷纭、流派众多。今天我们所知道的看面相、手相，风水，奇门遁甲，生辰八字的测算等，都是从阴阳八卦中衍生出来的细小分支。因此，它变成了中国传统文化最神秘的部分。

传统易学分义理、象数两大流派，每个流派又分出众多小流派。

义理派研究世间万物的大义和道理，属于哲学的范畴。中国古代一流的哲学家必须深谙易学的义理，因为义理之学是中国哲学的母体和源头。而哲学指导人们的思想和生活，易学大道无边，无所不含，无论天文、地理、乐律、兵法、算术，还是中医、气功、美学、国画、书法，甚至于道家用炉火炼丹，都受其影响。这就是易学思想能对中国传统文化造成深远影响的主要原因。

与义理派不同，象数派则属于应用学派，是义理学更深入的考察实用化，它根据宇宙万象推演其背后的发展变化规律。

由于偏重应用，象数派中又分众多流派。其中，以五行为基本应用元素，采用不同的方式进行应用的五行系统，以象数易学进行推演，“以象测藏”，根据事物的表相测算其内在的本相，大到国家兴衰，小到芝麻琐事，无不可推。该系统的主要流派有梅花易数、河图、洛书、相学、风水、姓名学，其中，梅花易数代表了五行系统的最高应用层次。前文提到的宋代易学大师邵雍首创梅花易数，他可根据眼前所见的事物起卦，一个时间、一组数字、一个汉字，甚至某种声音，都可以作为预测的依据，并且测算精准。

除五行系统外，还有以天干地支和五行为基本应用元素，采用不同的方式进行应用的干支、五行系统。其主要流派包括金口诀、奇门、太乙、六壬、四柱、六爻、紫微、铁板、风水。其中，金口诀传说是先秦时期的传奇人物鬼谷子传下来的，融合了奇门、太乙、六壬三式的精华，涵盖了天地人神，有“断言既出，无以改易”之美誉。它代表了应用易学干支、五行系统中的最高水平，据说可以转换时空、反败为胜。而四柱则根据年、月、日、时来测算，相传也是源于鬼谷子中国古老的阴阳八卦思想思想的神奇之处，发展到今天就是我们常说的生辰八字。

对于今天习惯十进制运算的我们而言，十六进制确实显得非常深奥难懂，计算显得很复杂，以至于我们对自己祖先创造的易学不知所云易经八卦数字代表，将其神秘化，甚至将其完全归为迷信。其实，在中国古代几千年来一直都是用十六进制，如成语“半斤八两”就体现了这一点，因为一斤是十六两，半斤便是八两。在今人眼中显得很复杂的十六进制，在我们祖先眼中却是平淡无奇的，因此，中国古代产生出基于十六进制的阴阳八卦，以及由此产生的各种推演方式也就没什么好大惊小怪的了。

被冠以神秘主义色彩的阴阳八卦，我们可以将之分成两部分：其一，简单地说，就是古代高端数学，是现在计算机二进制和十六进制的雏形；其二，在一整套理论的基础上，用特定方式预测吉凶福祸和世事、万物的发展变化，并将此结果作为决策参考项的原始哲学。

三鸣导师远祖是四大天师之一许天师，近祖更是精修道家功法，家族在当地甚有名望。自幼天赋异禀深受祖父熏陶，精研周易八卦。后被奥运会鸟巢唯一堪舆师黄道先生收其门下，跟随恩师共同堪舆了国内大型建筑风水。恩师口传心教《伏羲先天八字神断》，以天地人三大磁场，四大磁力线五行生克、阴阳制化等原理易经八卦数字代表，是一套数字预测吉凶祸福的学术，简单易学，灵活现用，神奇无比！是所有易学爱好者难得的一部实用性极强的教材。

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