道与无极界 入道记02：三界十方

接着景心道人讲了一个小故事。男子听后，道：“这是对我们的警告，学道要坚定，不可回头。小道士虽有修行的意志，但道心是不强。感动时许下大愿，却迅速从道心中退去；我们这样进退，什么时候才能实现？”

净心大师听到此人的话道与无极界，心里知道此人天生道家心道与无极界 入道记02：三界十方，收此人为弟子，取名：妙德。

妙德问长老：“我入玄门，修炼什么法门，请掌握清楚。”

道士答道：“我的宗门是太古太道。太道存续了十代，死了，并入全真一法。唯有太乙法有连续传承，其中最著名的就是太乙法。 .《太乙三元法录》道与无极界，所以我对弟子的教法大多出自这本书。”

淼德又问：“这本书的内容是什么？”

道士答道：“这本书内容丰富，涵盖了一切，包括研究道教和炼金术，风水和舆论的技巧，山药和占卜的技巧，甚至教人祈求戒除，治病驱邪，是我太乙法系的根本。”

“但是道与无极界，学任何东西都必须循序渐进，先学最基本的，然后才能学得更多。基础是什么？在我们太乙法门中，就是念经炼气。

“念经者能开窍，通晓诵经诀窍，一念即得大功德，不久得佛法加持道与无极界 入道记02：三界十方，开悟智慧。

“为什么要炼气？我这里所说的气，是指真气。人体之所以被毁灭，其实是因为气已经被天地偷走了。为天地所取，故人欲长生，必学盗天地之气。道家经典《黄庭经》中也记载：神仙道士不若有神，则应积精积气，理所当然，以达到积气补命的目的。

妙德问：“念经炼气这么重要，我该学什么？”

净心道士答道：“我们太乙弟子早晚念早晚课，更要勤练虚神功。这样的智慧聚气，温养元神，再继续下去。”修炼，事半功倍。”

听了很美妙，眉毛微微扬起，立刻想念经念法。道士笑道：“别着急，想学道的人，首先要树立三界十方，四恩三藏的观念。对于我的道士来说。弟子的世界观。”

净心大师说，在道教中，有三界之三。一，在时间上，分为无极境界、太极境界、现世境界。在空间上，分为天、地、水；道分欲界、色界、无色界。它们被称为“三界”。

十方是东、南、西、北、东北、东南、西北、西南、上、下。

道家重在报恩，故应报四恩。

四恩人是一日恩；第二国的恩惠；第三位父母的恩典；四师之恩。所有这四个都应该作为回报返回。众生有三，一是众生；二是知识渊博；三是命中注定。

这三样，道是亲。所以，“四美三财”一定是信徒难以忘怀的。

道家除了三界十方、四美三藏之外，还有天地二层四阴阳之说。

吕洞宾祖师《致玄篇》中的这首诗：“谁能配得上天地二层，而我能排列四阴阳，若能得此玄内物，我不不用担心掌权的豺狼。”这首诗揭示了一种道家的宇宙观——“天地两层，四阴四阳”。

“天地两层，四阴四阳”是什么意思？

道本身包含阴阳二气（两种对立统一的性情），两气相交，形成一个平衡的状态，宇宙万物都是在这种状态下产生的。所谓“天地二层”，就是道家把宇宙分为“先天界”和“后天界”。人体也被视为一个小宇宙。 无论是先天世界、后天世界，还是法身和人体的肉身，都是由阴阳构成的，所以有先天阴阳和后天阴阳之分。”四阴阳”。

除了我们的现实世界有形、象、质之外，还有一个“虚无缥缈”的世界，没有形、象、质。这就是“两个世界”的道家宇宙观。前世界是实体，后世界是虚体；前世界是“万物三生”形成的后天世界，后世界是万物诞生前的先天世界；前者是“工具”的物理世界，后者是形而上的“道”世界。

在三界的大空间中，也有人、神、魔、仙、鬼六个平行位面。它们共同构成了我们复杂的宇宙。

此外，除了道家的次元世界，还有佛教的次元世界，与道家平行。两者相互影响。你有我，我有你。与中国的儒教一起，成为三大宗教。一。以后我会详细讲解道教和佛教这两个巨大而宏伟的次元世界。