道与无极界 如何理解道家老子《道德经》、无极、太极思想境界？

《道德经》只提到“无极”道与无极界 如何理解道家老子《道德经》、无极、太极思想境界？，没有提到“太极”。太极拳是太极图创立后才出现的名词。但是，由于道家以《道德经》为经典之源，所以还是可以理解“无极”和“太极”的精神。

先从字面上理解：“无”字无意义，与“那里”相反；“太”意为大，意为“最多”或“过分”；“极”是大、最高、高的意思，极限的意思，也是“两极分化”和“规律”。

《道德经》云：“知其白道与无极界，守其黑，是天下之风，常得，必归无极。” “白”为阳，显明，表正；“黑”为阴道与无极界 如何理解道家老子《道德经》、无极、太极思想境界？，隐，精误。“德”与“德”相连。这句话的意思是：万物皆有阴阳。要看到事物明显的一面，就必须深入考察事物的隐藏面，并将其作为世界的范式。稳德本性不偏离，做事可以根深蒂固。也是把握事物的方方面面，把握事物之间的联系和规律，懂得如何达到平衡和谐的状态。这就是道。

先天与地里混杂着东西，里面有东西，里面有字。这些信念是非常真实的，并且其中有声音。我不知道它叫什么名字道。它的“物质”、“能量”、“信息”都包含在其中，达到了高度平衡的状态，没有极化。

在天地形成之前，但其中包含物质，其中存在极化运动的可能性，其中也存在物质的规律。这种阴阳混沌的状态，也是“应许”。但物质需要移动，阴阳之分和过程轨迹就是“太极”。“无极”生“太极”，“太极”生“两仪”，所以太极图最外圈——“无极”道与无极界，黑白相间的“鱼”生阴阳道与无极界，中间的“S”线——“太极”。

无极是道之体，太极是道之功。无极是一种平衡状态，太极是一种极化状态。当阳极和阴极极化到和声时，就是“德”。无极是“道生一”，太极是“一命二”，太极运动和​​转变达到了新的平衡状态——极化到和就是德，即“二生三”，德和和生万物——即是“三生万物”。”。

由此可见，“道”与“德”是同一体的两个侧面。人们常把“道德”联系在一起，原来也有“道道经”。