木五四自有火，见有其他火，可致寿损。灯头一丝有风破木头，罪魁祸首。若以砂土较多为地基，子午畴不设篱，则不吉利。金剑没有福气，柴博却乐于成功。虽然海蜡剑砂是禁止看的，但要详细考虑鲁、归德、煞的重要性。可见，松柏木是非物质化和灵性的品格，其中桑葚鬼丑最为重要。山靠林边，以林为主。庚申辛幽木不仅死了，而且如果晋弱，遇到小，就会便宜。绝妙的选择有鲜花、红柳、绿格。
更深新优石榴木：石榴木性状，花红似火，枝繁叶茂，子房有光泽甲子五行纳音解析，茎纯金，音是木的情人，可以说于盆而补，故山如器土，以之为根基，城头为上，屋为次，阴阳相交。路墙站沙四土有山之助，亦吉祥。若无用，则为沙中最吉祥。博津茎枝有水木，收银津。盛世，当木王、殷茂、金王、沉游等人各得其位时，称为功德造物主。海中义丑是山水相助，好，还是城头在城墙上。水见天河，雨露露水，井、泉、涧以清水浇灌。阳炎和雷霆二人的火气虽然欢喜，但一起看也不合适。炉中，阴毛旺，再添火，必凶。如果这棵树在五一出生时只有一火，它被称为石榴喷火大师。看到桑哲大林，柳树三树乐见其成。见桑折鬼愁是一座山。眼看着大林无辰脱身。见柳花，红柳绿是主要名声。见松柏强。见平地大。亦为财主。
武术济海平地木：平地木的初芽和枝干，只有雨露之力。不喜积雪结霜，此乃地上茂木，天下屋之木，武为楼，济海为梁。贵，因为经脉是天地之柱。屋壁与城顶的三土之中，有盛化幽极，沙柱无用。火爱太阳，霹雳最有名。当在炉中遇到木头时，它会受到祝福。灯头坚固无风。没有水，她的火是猛烈的。这种完成的木头不适合做剑和黄金，但如果有木头，它可以。停车金添光彩，天地昌盛，大地为本，高贵。佘晋没用。水视天河为润泽主吉，江海无山皆为恶，井泉虽吉，内甲神定愁为山，遇遇即是特别吉祥。桑哲鬼最吉祥，仁子济海人视其为贵重，武术人不堪。松柏木倚平地扶柱，扶土扶主贵。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，亦有殷茅为寒谷，走向春天。井泉虽吉，内甲神、定畴为山，遇上则格外吉祥。桑哲鬼最吉祥，仁子济海人视其为贵重，武术人不堪。松柏木倚平地扶柱，扶土扶主贵。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，亦有殷茅为寒谷，走向春天。井泉虽吉，内甲神、定畴为山，遇上则格外吉祥。桑哲鬼最吉祥，仁子济海人视其为贵重，武术人不堪。松柏木倚平地扶柱，扶土扶主贵。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，亦有殷茅为寒谷，走向春天。松柏木倚平地扶柱，扶土扶主贵。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，亦有殷茅为寒谷，走向春天。松柏木倚平地扶柱，扶土扶主贵。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，亦有殷茅为寒谷，走向春天。
壁上庚子辛丑：壁上人靠梁建家，却有寒之德，有遮霜雪之力。这是人间壁垒上的大地，何必靠非平地，遇上经脉天地之柱，尤为吉祥。凡是看到木头的人都可以成为大师。庚寅和辛卯也是支柱。只有辛佑突破了紫卯的刑罚。林中若无风，若无水土，则事难办。土爱路被称为负载。房子的屋顶可以保护身体和所有的好运。见着火，无缘无故。虽然烈日当头，乌云密布，但到头来还是会有危险的。早逝，柱子有水浮雕。水视甲申为最吉祥，其次是益佑，天上的雨露也吉祥，海面飘扬，这片土地就算有根，也是凶猛的。朱瑾只爱薄瑾，生命中若有木神，更是珍贵。因为它作为宫殿的威严和辉煌，不是朝廷敢于使用它。剑瑾疼，蛇瑾没用。
武印鸡毛城头土：城头土为天京玉雷，帝王金城，形如龙千里，虎居四次元之势。关于这块土壤是否已经完成，有两种意见。如果遇到路边已经填完的土，就不需要用火了。如果没有土未完成的道路，则必须使用火。大部分省会城市，以雪子木、杨柳桂味为佳，人武非佳，桑哲贵侯为佳，仁子次之。庚寅和辛卯到位后，会互相克制，万一城池崩塌，还不如安抚人心。耶鲁见木头没有夹子，只谈贵族卢玛。见水见山为要人，甲申、丁、仇皆有福，天河亦吉祥，但雷海不忌讳，人书不禁。与好运相结合。土艾路在路边，以防见火，大岗山势必称贵。独见则无根，贫而孤，五行见金白蜡。恐怕这两者会互相干扰。舍金没用。贵族们看着它。五行只用白蜡见金。恐怕这两者会互相干扰。舍金没用。贵族们看着它。五行只用白蜡见金。恐怕这两者会互相干扰。舍金没用。贵族们看着它。
丙辰顶寺沙中土：沙中土为波积，波所成，龙蛇之宫，陵谷变化之所。这片土地美丽而美丽，但喜欢被金子和黄金滋养的土地所有者更加纯洁。柴沙鉴泊四金相助，一如将新海视为冰鼎而入赣胡号日家海长虹之人，星辰北行之论皆为贵格会。更能得到水相内涵。如果没有水，但天能被天上的火照亮，如冰尘、一微、鬼友、无物，此生有两种黄金资源，但没有水。比如丁四、桂茂、纪伟、任申、而今生的两枚黄金基金，也是昂贵的支撑着天上的火。井清则水吉祥，有金则贵。就这样，土壤得到了黄金的滋养，一旦有海水在阳光下，就会被破坏。舍水没用。火乐为格中朱雀腾空出阳，山顶下炉佛灯火无水助主长寿。木哀、桑树、柳树、柳树在这片土地上可以长出两棵树。然而，社木却利用鲁玛和贵族参与其中，就像日本和中国对打破捶木的惩罚一样，虽然看到什么好运不如无所作为。五行是彼此最忌讳的，
耕武新纬路在土旁边：路在土旁边。大地与平坦的田野相连，数千公顷的农作物赖以生存，草木茂盛。这是温暖土壤，温暖和滋养万物的土壤。溪流之说，不如化水为善，金来相助，五谷丰登，譬如耿五见贾慎信，不见以佑为路若，没有突破到高手和初期贵族。天上，水、雨、露是互惠互利的。庚午喜见丁未，辛未喜见兵武是官贵的绝妙组合，剑下庚午见丁丑与鬼禄午相会，辛未见丙子化水遇生，大喜一毛是一道霹雳。此土亦兼易庚，故为主吉祥。长流，大海和两水，因为不能浇灌这片土地，是最忌讳的高手。火遇雷霆，耿武见他又丑又贵，便穿越过去。如果天火到位，太干了，地就不能得到水流的开始。如果你只见主，你就会死。炉中火亦干，亦妨寿。灯座若有屋，大地应称超然圣洁，否则凶猛。见木可遇，但也有贵人侥幸侥幸，刑罚破灭。只有耿银木在这片土地上很厉害，大林是赢不了的。耿武见辛薇，辛薇视耿武为二义的贵族夫妻，一切都不贵。簪沙二金能养清水，金水亦能见大吉祥。若缘见水无金，遇此金亦是福，海金可山论。咝咝作风，以出生于庚午、甲午、新思的人，当他们成为马和马时的形式。也有人说，正午出生的人见到陈，就会有风啸和猛虎。而水、火、土、金，似乎都无拘无束。遇上这金子也是福气，海金可山论。咝咝作风，以出生于庚午、甲午、新思的人，当他们成为马和马时的形式。也有人说，正午出生的人见到陈，就会有风啸和猛虎。而水、火、土、金，似乎都无拘无束。遇上这金子也是福气，海金可山论。咝咝作风，以出生于庚午、甲午、新思的人，当他们成为马和马时的形式。也有人说，正午出生的人见到陈，就会有风啸和猛虎。而水、火、土、金，似乎都无拘无束。
武神极游大驿境：大驿境充满了庄严的道路和畅通的道路。九州的一切都遥不可及，所有国家都无法到达。这是属于昆坊的地方，德行是重担。万事万物，以木为本，武神长生土，功德无量，见三四棵树能繁衍，土弄巧成拙，木多，盗气，大林遇上师，彼木必吉祥，更要包括鲁桂，井泉下两水清宝而不干，如五神见丁丑，一有见丙子，或甲申称官贵纪君。天河兵武、吉友得到，丁未、武神得到，这也是对鲁王爷的一份长久的祝福。无神见鬼丝，姬佑见人辰，亦是吉祥，常相见不平。大喜一毛是东地震的大义，也是吉祥的。海水打不过大地，太阳遇上主，山体稍轻，内心无神见鬼海与无鬼齐聚。火见日雷，据说圣火最能出现在这片土地上甲子五行纳音解析 甲子纳音，仿佛水助主显化。其摄繁火再遇慕胜之更干，主邪是瑶瑶。五行见土，但最适合路边的房子是房子上墙的沙子。如果你的生命中有黄金，你会美丽吉祥，簪簪在新海，金在仁银。若遇于武神，柱中之水助天地。季友见过更树和鬼猫几次。砂金的造化也与剑、金须、木相同，否则无用。
丙叔定海府顶土：屋顶土为林，利于水火，遮盖积雪霜，有震风雨之力。为上，大林次之，她取天之干，化木为吉祥。我怕它会突破。不宜见火，炉中冰阴最猛，丁卯略尚可，日晒雷鸣好益，山顶长有木头，是灾难。炳叔见以司为上，丁卯见嘉臣次之，谓之火土入殿。若柱内木多，则不吉祥。水应有益于河流和溪流中的井和泉水。这就像先获得平坦的地面。涧中无树，丙叔得鬼丝，定海得庚乌，阴阳相会，假木为根基，主宰。墙土也合适，她会消失，缺木三刑合二土也凶，单沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地支乾坤清仪，丙见辛亥天干溶水，地支丙入干户皆大贵，定海见庚叔，丙叔见归幽，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。涧中无树，丙叔得鬼丝，定海得庚乌，阴阳相会，假木为根基，主宰。墙土也合适，她会消失，缺木三刑合二土也凶，单沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地支乾坤清仪，丙见辛亥天干溶水，地支丙入干户皆大贵，定海见庚叔，丙叔见归幽，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。涧中无树，丙叔得鬼丝，定海得庚乌，阴阳相会，假木为根基，主宰。墙土也合适，她会消失，缺木三刑合二土也凶，单沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地支乾坤清仪，丙见辛亥天干溶水，地支丙入干户皆大贵，定海见庚叔，丙叔见归幽，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。阴阳相会，假木为基础，为师。墙土也合适，她会消失，缺木三刑合二土也凶，单沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地支乾坤清仪，丙见辛亥天干溶水，地支丙入干户皆大贵，定海见庚叔，丙叔见归幽，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。阴阳相会，假木为基础，为师。墙土也合适，她会消失，缺木三刑合二土也凶，单沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地支乾坤清仪，丙见辛亥天干溶水，地支丙入干户皆大贵，定海见庚叔，丙叔见归幽，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。两土亦凶，独沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地枝乾坤清一，丙见辛亥天干溶水，地枝丙入干户皆大而贵，定海见庚叔，丙叔见贵佑，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。两土亦凶，独沙土无害，金卫剑最吉祥，丁见人神天干转木，地枝乾坤清一，丙见辛亥天干溶水，地枝丙入干户皆大而贵，定海见庚叔，丙叔见贵佑，不吉祥。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。不吉利。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。不吉利。停车金是用来装饰的，也是吉祥的，射金没用，应该称为珍贵的财富。
丙子丁畴溪入水：溪水入水，群山环抱细浪，飞瀑湍流，南北水流相通。舒，丁丑不合适，丑和舒受罚，心海看到冰子，冰心特别贵。佘晋与鲁、贵共同参与其中，乘虚而入，不喜突破。看一个木头没问题，两三个是劳动高手。他还与尊贵的卢和马一起参加。见大地，主更浑浊，如天如木如水，则主治清极。. 沙子中间的房子上的两块泥土略显清澈甲子五行纳音解析 甲子纳音，而大柱子附近的道路则很浑浊，主财散，祸起。就像陈书那丑陋而玄妙的局，特别凶猛，因为里面混有水和泥土。火看到虽然烈日炎炎，但中间有一种说法，利益尚未痊愈，雷霆万钧相斗。这是最不合适的。若两火相聚无金助师淫乱，金有别论，山也吉祥。受其苦，遇水化作漂泊者。视天河为圣人之道，视海为皇朝之福。独丁丑见任淑，丑和淑香惩罚丁仁卖淫，主风不雅。大溪着急，长流不静不吉祥。总而言之，此水必以金为主，若无火土相混，则嘉阴一毛之水源远流长，为真君子。
嘉银一毛大溪水：大溪水，大溪人波涛波薄，波涛汹涌漫天，光禁万里，千山影碧。疑人为养身，有神游冲动或日月吹陈思风，主飘。井泉静，溪下有丑一族，天河滋润，大海四水皆吉祥。长溪有风，不宜观。这水有明金支撑，但簪金最合适，蜡金也明。如果有钗金对冲，那就不合适了。海虽无福甲子五行纳音解析，甲子属菅，而乙丑是回归本源的地方。朴镇没有任何理由不能与彼此生活在一起。剑金虽化，但在大溪禁。毛雷和寻风的主角不定，五元素和土都没有用。屋子上的城顶挡水也不足为奇，路略通。难怪这堵墙寂寞难看。虽然火看太阳是假照耀，但特别禁止雷电相遇。木见此水漂流，而桑哲木人子有脊，鬼丑为山，水绕山为贵。内家阴人见人子记，一毛人见鬼丑记，
因千鬼丝是长流水：长流水源源不断，无穷无尽，所以必须在东南方吸收，顺流归回辰丝。此水喜金生长滋养，金需蜡簪。位生，蜀海归归地，剑纯金水，金水木居东方，皆为吉祥，海沙无收，土干燥，以土为堤甲子五行纳音解析，在六土之中。以庚心丙丁为吉，无极无用，遇火受罚，有妙益。内人辰喜欢看丁茂丁佑，鬼丝喜欢看五子和五五，所以也是因为天干合一，灯头鬼丝特别高兴。看到嘉辰，任辰特别高兴能见到宜海化龙和鬼路来讨回公道。树木虽飘，桑柘归乔是山，柳树归不圆。一年中，这个水圈被称为花堤周围水的大贵格会。松树、柏树、石榴和天茎相对来说都有金子。大林平地虽疑土，贵司见无辰，任辰见姬海与车姬。水是同类，溪下丁仁合，天上雨露互惠。井泉大喜无用。大海归于水流，人辰之龙得归海，龙跃天门，生于春夏秋之吉。或龙潜入海中，适宜在冬天出生。最好先在柱子中获得金子，然后人辰就是自印之水的水，然后人辰会再次惩罚对方。惩罚将是自己造成的。鬼寺的水叫干溪。若遇丙叔、定海、庚子等辛丑土，其燥可服。柱中若有三和兴金盛，则为吉祥。定海、庚子，其燥可服。柱中若有三和兴金盛，则为吉祥。定海、庚子，其燥可服。柱中若有三和兴金盛，则为吉祥。
丙武定卫天河水：天河水散六田，密布千郊，倾泻天河，飞落蓝天。土不可胜，故见土不忌，有补水之益。生多旺则生色欲害，死多则旱无生。水喜海长流，内丙吾应为鬼司归海，丁未应为人臣人叔，阴阳相见于忌。大喜一毛为雷，净泉吉友为贵，皆为吉祥。火曦霹雳是神龙之火，与这水相得益彰，瞬息万变。炉中火旺，大海繁华，如柱中两火，两水相得益彰，堪称大贵格会。灯头风大，山高贵，皆以吉祥为上。还要避免水经济的大吉大利。当它在天空中的位置时，禁止看到它。木石榴、柳柳皆吉，大林有巽他，平地有海也吉，松柏石榴遇冰心也吉，选灵树入天河格也吉。漂流天河也。虽不能克制土，立柱时立柱未到位，但土滞，水滞。她的土就像房子里的沙子，所有的房子都是吉祥的。城头站没用。墙上的地支对冲也是厄运。虽不能生水金，唯有信海钗金在天干，水为天上最吉祥。蛇金也用了天干中的更心、仁贵。A和B没用，然后用卢马贵族参与，然后拿到。妙选亦以水生人得庚子仁子为云雨，春干夏干冬寒，唯三秋最吉祥。甲辰、乙司、庚辰、新司，有云有辰，有龙有辰，有风雨有雨。若冬月为霜稀露而生，当阳光快乐地遇见银茂时，温柔的空气可以融化它的冰冷和古朴。.
甲神益油精泉水：井泉水寒凉，滋养丰富。八户人家一起挖，一起喝。万人生活在上面。这水生于金，生于木，所以我喜欢看金为福，沙中有土。最合适，簪与簪次之，蜡金与簪相冲突，不宜再相见。剑锋神佑太旺，怕有水灾，海金不取，易丑为根，山下泉水也吉祥。和平原一样大
