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我们现在理解的易数还是很肤浅的，离不开象和数。所以解决邵康节当时观梅知事的想法是错误的。邵康节是一个直接说事的形象。我们把它理解为一个形象。用数占卜，然后用占卜错误的。

事实上，邵康节观梅的言论是以道观象。以道观象是预测的最高境界。典型的卦例有观梅占、观花占、寺匾占等。事实上，邵康节当时根本没有占卜，而是直接用当时发生的事情来说明未来会发生什么。后来，根据具体事件的结果。

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根据河洛体使用的关系和对先天易经的感知，夏商周各代先贤分别改变了《连山》、《收藏》和《周易》梅花易数有一个简单而深刻的理论基础——本期，称为三易。易经是三种变化，其中连山是周日28夜，参方圆的原理，圆三周四七径七的数量，收藏是五用十，**四方为五自乘为25，合河洛天数，四方四角加下为十，十自乘为百，合大衍之数。

商朝末年，周文王被囚羌里研究**伏羲八卦的基础上，将先天之体转化为后天之用，将待遇之易推导为流行之用，创造了八卦，又称后天八卦。先天八卦体现了以生为主的河图。

后天的八卦反映了洛书的流行用途，主要是克。《周易》包含了天地之间的身体关系。到目前为止，整个宇宙的每一个布局都个布局都对应着与天地平行的圭表八卦纳甲图，《周易》逐渐完善。

八卦经历了代先贤的传承和发展。到了宋代，大部分都被人们掌握和应用。最具代表性的哲学家首先推动了邵康节。当时，周易占卜的应用几乎神，推易演数创造了不朽的梅花易数。

梅花易数入门知识精华讲解地支：对应数1子(从晚上11点到凌晨1点)2丑(凌晨1点到凌晨3点)3寅（凌晨3时正至早上5时正）4毛(早上5点到早上7点)5晨(早上7点到上午9点)六思(从上午9点到上午11点)7午(从上午11点到下午1点)8不(下午1点到下午3点)9申(下午3点到下午5点)10酉(下午5点到晚上7点)11徐(晚上7点到晚上9点)12海(晚上9点到晚上11点)

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