本文浅谈神奇的梅花易数与占卜

注：本文曾经在公开发行的杂志发表刊登。

邵雍（1011—1077）北宋哲学家。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。

浅谈神奇的梅花易数与占卜算卦

在易经术数预测体系中，有一门很有趣的占卜预测术，称做“梅花易数”。

这个“梅花易数”是怎么回事？说起来还要上溯到我国宋代。在我国北宋时期，有一位伟大的哲学家叫邵雍（1011—1077），字尧夫，謚号康节。他是理学象数学派的创始人，于易学方面有着划时代的建树。其人一生的主要著作有《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花易数》等。

北宋庆历年间，这位邵康节先生隐迹于山林，数九寒冬不生火炉，三伏酷暑不用扇子，因为他的心思全投入在《易经》上面本文浅谈神奇的梅花易数与占卜，已然忘记了寒暑。不仅如此，他还将《易经》抄下并糊在墙壁上面，以便于无时无刻不与《易》交融玩赏。

多年来，他虽说已精通易理，但对于易学中的“数”仍未获究竟。为此，邵康节先生颇为苦恼。一日午睡时，有只老鼠爬到眼前，邵雍情急之下顺手将所枕之瓦枕（古人睡觉时用的一种陶制枕头）投过去，老鼠没打着，陶枕却破裂开来。

天下事皆为机缘触发。当时一瞬间的击鼠枕破，却牵引出了一段易学史上的传奇。且说当日先生隐约发觉破裂的枕中有纸在其中，于是取出观看，但见纸上写道：“此枕卖与贤人，某年某月某日某时，击鼠枕破。”

康节惊异之下，找到卖陶枕者，对方说：“当初确有一老者在这里休息并手捧《周易》来读，而陶枕当时就在书下。他很久没来我这里了。我认识他家。”

于是，二人来到老者家中拜访。谁知，其家人却告知老者已去世。正愕然间，家人取出一册遗书交与邵雍，但见上面赫然写道：“某年某月某日某时，有一贤者至吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。”

先生再往下看，满篇皆《易》之文字，并配有起卦之诀。当下推演一番之后，道：“你父在世时，曾将金子放在睡床西北角的地窖内，可以用来办理葬事。”其家人依言行事邵康节的梅花易数测字，果然得金。

再说先生得书归家后，日夜推演其数。一日外出观梅，见二雀相争，当即据此推算，得出次日傍晚有邻居家女儿上树折花、摔伤其腿的结论。当时听到此推算结论的人无一不觉诧异，百思莫解。

至次日傍晚，先生推算一一应验不爽。众人大惊，争相将此事传颂。于是，此种推算法始传于世，后世名曰《观梅数》。这，也就是《梅花易数》的由来。话说先生又算出落花之日，午时（中午11:00—13:00）被受惊的马匹将满地梅花践踏，竟也如言应验。时人见此，无不惊为神人。

就是这位康节先生，在名满天下之后，在诗中却道“任人谤我做神仙”。

别人称其为神仙，他却认为是对自己的诽谤。此种境界，岂是现代沽名钓誉之徒能望其项背？这，就是今人与古人的巨大差异。

北宋嘉祐年间，朝庭下诏访求隐逸之士。有官员荐举邵雍作官，他屡次辞谢。后来实在推托不过，方才勉强接受任命，但最终托辞身体有病而不上任。辞官不受，宁愿过仅能自给衣食的耕种生活，这就是古代易学宗师追求的朴实生活。

古代真正的高人大多不喜扬名，一般都隐匿山林，寄情于山水。而当今假扮高人之辈，却甚喜灯红酒绿、风花雪月。甚喜结识官员及演艺圈，以便借势而为。

今天混迹于易学圈儿内的术士之流，千方百计结识各级官吏，动辄信口雌黄。挟伪术欺诈世人的无耻之徒，于今日最甚。常言道：“国乱妖孽生”，如今神棍佛棍满大街全是，还需留意辨别真伪。

好吧，让我们回过头来再说邵康节先师。一日，他以易数推演屋中放置的一把椅子，并在椅底书曰：“某年月日时，此椅当为仙客坐破。”应期之日，果有一道者来访，坐坏其椅。道人甚觉失礼，先生却说：“物之成毁有数，不必介意，何况是被仙人坐破，请坐下示教于我。”并举起椅子让对方看椅子下所书。这位道者惊愕之下，忽然起身，隐形遁去。

在黄宗羲编撰《百源学案》时为《梅花易数》一书所写的序中这样写道：“……乃知数之妙，虽鬼神莫逃，而况于人乎？况于物乎？”

讲到邵雍的占验之妙，还有则故事不得不讲：当年先生收藏了一只很有价值的瓶子，但他却占卦得出此瓶将毁于某日正午。于是，到了那天他将此瓶小心地放置在桌上，心想倒要看看瓶子是怎么个坏法。看着看着，他又陷入了深深的哲思之中，以致于夫人叫他吃饭叫了好几遍，他也没听见。于是，夫人拿着掸子一边敲瓶子一边叫他，不想，这一敲却将瓶子敲破了。

可见，物之成毁有定数，此乃不易之言。由此引申开来邵康节的梅花易数测字本文浅谈神奇的梅花易数与占卜，比如我们买辆汽车，此车何时发生撞车、何时被盗，或何时被自己卖掉，皆有定数。再推及人事方面，某人何时兴旺、何时衰败、何时买房、何时交桃花运，乃至何时跳槽……等等等等，皆有定数可循。

既知人世万物皆有定数，那我们何苦还为一些琐事而烦恼？

最后，再谈两句关于梅花易数的问题：今人不识邵康节先师之道，只晓得些许皮毛，便极其轻率地玩儿起了占验。比如随手捏起几粒小石子或小木棍来起卦、或随手翻到某页书起卦，或让问事人随手写下某字起卦邵康节的梅花易数测字，等等。

凡此种种，皆背离先生之学甚远，若以此类雕虫小技哗众取宠，玩玩也就罢了，若问事人真遇到某件要紧事需预测，再以此等细枝末梢之小技为人断事，难免要闹笑话。宝通曾听到不少被一些易学爱好者用“梅花易数”来占卜推算过的当事者前来诉苦，说当初误信其言以致耽误大事等等。

当遇到某件具体事需要预测推断，还是要用汉代京房发明的纳甲预测法，也就是俗称的六爻预测法，也叫金钱卦。

梅花易数这门学问需要极深厚的易学功底，若勉强滥用之则无异于沙上盖楼，一时小聪明可能蒙准答案，但不会长久。望广大易学爱好者明辨。

風水大師寶通